会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且...[书籍]

（清）武林缪艮莲仙丁未夏，予泛棹西泠桥畔，别舟坐丽人，斜露背影于蓬窗外，风鬟雾鬓，恍如神女凌波。予口占《阮郎归》词一闽，微吟云：衫罗肤玉映分明，舟窗背影真。风儿偏肯做人情，吹来桥畔横。云髻堕，可怜生，拟从湖口迎。风儿不肯做人情，阻侬舡一程。韵随风度，丽人若有所闻，含笑回眸...[书籍]

说文解字注段玉裁（说文黑色段注绿色）第一一部一yīp1上注解：惟初大极，道立于一，造分天地，化成万物。《汉书》曰：“元元本本。数始于一。”凡一之属皆从一。一之形，于六书为指事。凡云凡某之属皆从某者，自序所谓分别部居，不相杂厕也。尔雅、方言所以发明转注假借。仓颉、训纂、...[书籍]

文中子中说(隋)王通撰(宋)阮逸注阮逸序周公，圣人之治者也，后王不能举，则仲尼述之，而周公之道明。仲尼，圣人之备者也，后儒不能达，则孟轲尊之，而仲尼之道明。文中子，圣人之修者也，孟轲之徒欤，非诸子流矣。盖万章、公孙丑不能极师之奥，尽录其言，故孟氏章句略而多阙。房、杜诸公不能臻...[书籍]

填词杂说[清]沈谦○词承诗启曲承诗启曲者，词也，上不可似诗，下不可似曲。然诗曲又俱可入词，贵人自运。○各调作法小调要言短意长，忌尖弱。中调要骨肉停匀，忌平板。长调要操纵自如，忌粗率。能于豪爽中，著一二精致语，绵婉中著一二激厉语，尤见错综。○词贵于移情词不在大小浅深，贵于移情...[书籍]

后与好事者谈，或以叙存录目，余搦管随记疏之，因而诠次，遂加题目，名曰五代新说，三十篇，分为两卷。梁高祖武皇帝（姓萧，讳衍，字叔逵），初为雍州刺史，举义兵。齐东昏侯立和帝，封梁王。受齐禅。魏叛臣侯景来降，以为河南王，领寿阳。景与弟犹子临贺王正德。及围台城，城陷，孙永安侯入见...[书籍]

上池杂说人以阳气为主，阴常有余，阳常不足。近世医工乃倡为补阴之议，其方以黄柏为君，以知母、地黄诸寒药为佐，合服升斗以为可以保生，噫！左矣。人之虚劳不足，怠情嗜卧，眩运痹塞，诸厥上逆，满闷痞隔，谁则使之？阳气亏损之所致也，乃助其阴而耗其阳乎？人之一身，饮食男女，居处运动，皆...[书籍]

陆费墀南轩易説序昔尹和靖语学者祁寛曰与其读他书不若専读易与其看伊川杂説不若専看伊川易传又曰一日只念一卦闲时看系辞周易程氏传止于卦而不及系非不及也以系辞为易大传不暇及也然易系曰易有圣人之道四焉以言者尚其辞以动者尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占其通论一经之大体如此不传奚可伊川议论虽...[书籍]

等谨案诗传诗説驳义五卷国朝毛竒龄撰明嘉靖中鄞人丰坊作鲁诗世学一书往往自出新义得解于旧注之外恐其説之不信遂托言家有鲁诗为其逺祖稷所传一为子贡诗传一为申培诗説并列所作世学中厥后郭子章传刻二书自称得黄佐所藏秘阁石本于是二书乃单行明代説诗诸家以其言往往近理多采用之遂盛传于时竒龄因其托名于...[书籍]

本书为鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著。全书共有二十八篇，叙述中国古代小说发生、发展、演变过程，始于神话与传说，迄于清末谴责小说。[书籍]

钦定四库全书子部一太极图说述解儒家类提要臣等谨案太极图说述解一卷通书述解二卷西铭述解一卷明曹端撰端字正夫号月川渑池人永乐戊子举人官霍州学正后改蒲州事迹具明史儒林传史称其学务躬行实践而以静存为要读太极图说通书西铭曰道在是矣笃志研究坐下着足处两砖皆穿盖明代醇儒...[书籍]

八阵合变图说（明）龙正撰●八阵合变图说八阵合变图说叙八阵号令天覆阵赞地载阵赞风扬阵赞云垂阵赞龙飞阵赞虎翼阵赞鸟翔阵赞蛇蟠阵赞八阵图跋○〈八阵合变图说叙〉昔者汉之诸葛大名垂于宇宙，而成于八阵居多。诸葛之八阵，昉于黄帝风后，而实得于心法，非专推演也。故...[书籍]

读四书大全说大学序一凡“仁义礼智”兼说处，言性之四德。知字，大端在是非上说。人有人之是非，事有事之是非，而人与事之是非，心里直下分明，只此是智。胡云峰据朱子解“致知”知字：“心之神明，所以妙众理、宰万物”，释此智字，大妄。知字带用说，到才上方有；此...[书籍]

钦定四库全书经部九圣谕乐本解说乐类提要【臣】等谨案圣谕乐本解説二卷国朝毛奇龄撰书成于康熈三十一年五月拟进呈未果至三十八年三月圣祖仁皇帝南巡奇龄迎驾于嘉兴乃以是书恭进故卷首载三十五年一疏而卷末又有三十八年附记其书因大学士伊桑阿论乐原疏本于径一围三隔八相生之圣谕故推阐考证分条...[书籍]

陆费墀钦定四库全书增修东莱书説原序生蒸民而理之皆天也纲三常五以范人事君师賛焉出为大纲小纪公卿大夫士而等级维之然后以化以育以立人而天成地平而位三才时有先后道有升降是以为二帝三王而虞夏殷周之书作经生袭陋病不能窥也东莱夫子讲道于金华首摅是书之蕴门人寳之片言只字退而识録见者恐后亟以板行家...[书籍]