《受孕食忌论》：一受孕之后，不可食之物，切宜忌食。非唯有感动胎气之戒，然于物理，亦有厌忌。设或不能戒忌，非特延月难产，亦能令儿破形母损。可不戒哉！[书籍]

钦定四库全书史部二大事记编年类提要【臣】等谨案大事记十二巻通释三巻解题十二巻宋吕祖谦撰取司马迁年表大事记之目编年系月以记春秋后事复采左氏?厯代史皇极经世通鉴稽古录辑而广之始自周敬王三十九年迄汉武帝征和三年书法皆视太史公所录不尽用防书凡例其书作于淳熙七...[书籍]

《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论著选集，其中既有礼仪制度的记述，又有关于礼的理论及其伦理道德、...[书籍]

北游记（又名《北方真武祖师玄天上帝出身全传》、《北游玄帝出身传》）题“三台山人仰止余象斗编”、“建邑书林余氏双峰堂梓”。版本：道光十（１８３０）年《四游记》合传本。四卷廿四则。全书不分章回次第。除最后二则外，各则文末均用“不知后来如何，且听下回分解”之套语...[书籍]

但记录较简略。甚或有些病案在辨证分析和立法等方面有疏略或不够清楚之处。[书籍]

唐临《冥报记》作于唐高宗永徽年间(650年-655年),是唐代最早的一部志怪小说集.此书在中国亡佚已久,而今本《北梦琐言》又不载《僧义孚》条.故关于此条的归属问题,前人及当今学者存在着不同的看法.近人杨守敬曾从事《冥报记》的辑佚工作.他以日本三缘山寺本为基...[书籍]

名剑记明李承勋轩辕剑《广黄帝本行纪》曰：轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上，帝崩，葬乔山。五百年后山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去。画影剑《拾遗记》曰；颛顼高阳氏有画影剑，腾空剑，若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克。未用时在匣中，常如龙虎啸吟。夏葛剑夏禹铸一剑藏...[书籍]

双灯记〔清〕佚名著《双灯记》十回，佚撰著名，叙明正德年间孙继高与户部尚书之女赵兰英恋爱婚姻事。本书底本藏于南开大学图书馆特藏部。本书经抄本《话本十四种》整理而成。四句题纲叙过，引出一部《双灯记》故事，乃是大明正德年间，有两部大臣，一位是家住常州府无锡县南门...[书籍]

钦定四库全书子部十一天中记类书类提要【臣】等谨案天中记六十卷明陈耀文撰耀文学问该博所着有学圃萱苏正杨集诸书皆别着于録此编见明史艺文志者六十卷今世传刻本止五十卷不加标目葢当时初刋未定之本此本共六十卷目次与明史相合则其完书也明人类书所列旧籍大都没其出处至于凭臆...[书籍]

凌门传授铜人指穴清撰者不详百症歌百症俞穴再三用心总会连于玉枕头风疗以金门悬颅颔厌之中偏头痛止强间丰隆之际头疼原夫面肿虚浮须伏水沟前项耳聋气闭全凭听会翳风面上虫行有验迎香可取耳中蝉有声听会堪攻目眩兮支正飞扬目黄兮阳纲胆俞攀睛攻少泽肝俞之所泪出刺临泣头维之处目中漠漠即寻攒竹三...[书籍]

《陶记略》元蒋祈景德陶昔三百余座。埏埴之器，洁白不疵，故鬻于他所，皆有“饶玉”之称。其视真定红磁，龙泉青秘相竞奇矣。窑之长短，率有“”数，官籍丈尺，以第其税。而火堂、火栈、火尾、火眼乏属，则不入于籍。陶氓食工，不受芝佣，埽赁窑□（校：脱字疑为“家”），以相附合谓之“”。一...[书籍]

《纂要》云：东西南北曰四方，四方之隅曰四维，天地四方曰六合，天地曰二仪，以人参之曰三才，四方上下谓之宇，往古来今谓之宙，或谓天地为宇宙。凡天地元气之所生。天谓之乾，地为之坤；天圆而色玄，地方而色黄。日月谓之两曜，五星谓之五纬，(五星者，东方岁，南方荧惑，西方大白，北...[书籍]

段成式作为官宦子弟，青年时期跟随父亲转徙各地，了解了一些风土人情，开拓了生活视野，加之精研苦学，博览了包括官府秘籍在内的大量图书。他以读书为嗜，博闻强记，知识渊博。段成式又和当时的诗人温庭筠、李群玉等结为朋友，往来密切。这对他的诗文创作产生了很深的影响。段...[书籍]

（唐）裴庭裕裴庭裕（一作廷裕，或误作延裕）字膺余，河东闻喜（今山西闻喜县）人。生卒年代不详，大约生于晚唐武宗会昌（841-846）、宣宗大中（847-859）之际。僖宗大顺中（890-891），官至右补阙，兼史馆修撰。就在这时，他参预了修撰宣宗实录的工作。昭宗时翰林学士，守尚书封郎中，知制诰，...[书籍]

予欲观天人之际，变化之兆，吉凶之源，圣有不知，神有不测。其有干元气、汨五行，圣人所以示怪力乱神，礼乐刑政，著明圣道以纠之。故许氏之说天文垂象，盖以示人也。古文“示”字如今文“不”字，儒有不本其意，云“子不语此”，大破格言，非观象设教之本也。大钧播气，不滞一...[书籍]