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弟子规

弟子规

《弟子规》为清代李毓秀所作,是依据孔子教诲而编成的生活规范,核心思想是儒家的孝悌仁爱。《弟子规》以三字一句,两句一韵的形式进行论述,阐释了“弟子”(圣贤弟子)在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。儿童通过诵读《弟子规》可获得道德理论方面的知...[书籍]

形意拳三体式站桩图解和三体式站桩精髓及教学

形意拳人门的一定之规,称做形意拳基本功,它是延年养生、学好套路和正确掌握技击要领的必不可少的基础训练,它包括通经络、养真气、定形式、固底盘四个方面。形意拳是体、用、艺三者兼备的优秀内家拳种之一,讲究内外兼修,神、气、形合一。内有气之飞腾,外有势之变化,劲有起落、横...

朱子家训

朱子家训

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅506字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。”。[书籍]

温公续诗话

温公续诗话

文德殿,百官常朝之所也。宰相奏事毕,乃来押班,常至日旰,守堂卒好以厚朴汤饮朝士。朝士有久无差遣,厌苦常朝者,戏为诗曰:“立残阶下梧桐影,吃尽街头厚朴汤。”亦朝中之实事也。惠崇诗有“剑静龙归匣,旗闲虎绕竿”。其尤自负者,有“河分冈势断,春入烧痕青”。时人或有讥其犯古者,嘲之...[书籍]

杨乃武与小白菜

杨乃武与小白菜

知县刘锡彤怀疑本县举人杨乃武诱奸葛品连之妻毕秀姑,毒毙葛品连,对杨乃武与毕秀姑重刑逼供,断结为“谋夫夺妇”罪,上报杭州府衙和浙江省署。杭州府与浙江省也照原拟断结,上报刑部。后经杨乃武之姐杨淑英二次京控,惊动朝廷中一批主持正义的官员,联名上诉。朝廷下旨,由刑部开棺验...[书籍]

元代野史

元代野史

元之先世,本号蒙古,其国在女真之北,以奇渥温三字为姓。有始祖母曰阿兰氏,寡居在极北沙漠。屡有光明耀腹,后一乳而生三子。季子曰孛端义儿,魁梧奇伟,沉毅寡言。其后子孙蕃盛,不相统属。传至九世孙,曰也速该,兴师攻塔塔儿部,大获全胜,擒其部长铁木真以归。也速该适生一子,遂...[书籍]

敦煌表状笺启书仪辑

敦煌表状笺启书仪辑

敦煌表状笺启书仪辑P1P.4093《甘棠集》刘邺上中书门下状右伏以圣[上]德迈泣辜,恩加拯弱(溺),悯疲甿之困悴,流渥泽之沾濡。约以三周(调),释降宽傜(徭)之诏;念其诸郡,仍开己债(责)之言。降河岳之洪慈,蠲药草之常贡。回嘉节之进献,代贫户以共输。欲命使臣,先停遣(遗)赠,迎道喜气...[书籍]

全上古三代文、全秦文

全上古三代文、全秦文

以木德王,是为春皇。一云伏羲氏,一云宓牺氏,一云包羲氏,一云庖牺氏,都陈。在位百十一年,一云百六十四年。◇十言之教乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消息。(《左传》定四年《正义》引《易》云:"伏羲作十言之教。")◎炎帝帝生于姜水。(《说文》)因姓姜,以火德王,称炎帝。...[书籍]

归田诗话

归田诗话

一日,其侄德恭暨弟德定量德润共图锓梓,持以示余,展玩再四,不能释手。观诸录中所载先生诵少陵诗,则有识大礼之称;诵太白诗,则有大胸次之美;诵唐人采莲诗,则美其用意之妙;诵晦庵感兴诗,则知其辟异端之害;诵东野诗,而服前人穷苦终身之论;诵晏元献诗,则叹斯人富贵气...[书籍]

冷禅室诗话

冷禅室诗话

○钱江钱东平(江)尝以《兴王策》干左平湛秀全,授大司马,与王畹(即王韬)上李秀成书,称太平两大文字。予曾见《东平诗》一卷,皆投诚以后之作。中有自赠一联云:“名妓爱才情似海,书生杀贼胆如天。”气概可想。○贺寿慈贺云甫尚书(寿慈),书名满天下,识者谓在同光四家之上。(...[书籍]

四书集编

四书集编

钦定四库全书经部八四书集编四书类提要【臣】等谨案四书集编二十六卷宋真徳秀撰徳秀字希元浦城人庆元五年进士中词科绍定中拜叅知政事进资政殿直学士卒諡文忠事迹具宋史道学传此书惟大学一卷中庸一卷为徳秀所手定大学章句序后有题记一行称寳庆三年八月丁夘后学真$#...[书籍]

郭子

郭子

御览四百四十七许允妇是阮德如妹,奇丑,交礼竟,许永无复入理;桓范劝之曰:“阮嫁丑女与卿,故当有意,宜察之。”许便入见,妇即出提裙裾待之;许谓妇曰;“妇有四德,卿有几?”答曰:“新妇所乏唯容,士有百行,君有其几?”许曰:“皆备。”妇曰:“君好色,不好德,何谓...[书籍]

太极图说

太极图说

无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女;二气交感,化生万物。万物生生而变化无穷焉。惟人也,得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣。五性感动而善恶分,万事出矣。圣人定之以中正仁义(自注:圣人之道,仁义中正而已矣)而主静(自注:无欲故静),立人极焉。故圣人与天地合...[书籍]

全元曲

全元曲

关汉卿的散曲有〔大德歌〕十首,其末首云:“吹一个,弹一个,唱新行大德歌。”大德,是元成宗的年号(一二九七——一三○七)。另据元人周德清公元一三二四年的《中原音韵·序》载:“乐府之盛、之备、之难,莫如今时。……则自关、郑、白、马,一新制作。……诸公已矣...[书籍]

全元曲杂剧

全元曲杂剧

关汉卿的散曲有〔大德歌〕十首,其末首云:“吹一个,弹一个,唱新行大德歌。”大德,是元成宗的年号(一二九七——一三○七)。另据元人周德清公元一三二四年的《中原音韵·序》载:“乐府之盛、之备、之难,莫如今时。……则自关、郑、白、马,一新制作。……诸公已矣...[书籍]

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