大明孝宗敬皇帝实录卷之一孝宗建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝讳祐樘宪宗继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝第三子也母孝穆慈慧恭恪庄僖崇天承圣皇太后纪氏宪宗登极今太皇太后正位中宫宽仁逮下面皇贵妃万氏专宠生皇子輙薨贤妃柏氏生皇子祐极立为皇太子未久亦薨宪宗以储嗣未立方廑圣虑中外...[书籍]

为主自延祐贡举条格已然然元制犹兼用古注疏故王充耘书义程式得本孔?立义也明太祖亲验天象知蔡?不尽可据因命作书?会选参考古义以纠其失颁行天下是洪武中尚不以蔡?为主其専主蔡?定为功令者则始自是书其说虽不似诗经大全之全钞刘瑾诗?通释春秋大全之全钞汪克寛胡?纂疏而实亦非广等所自纂故...[书籍]

1984年出版的钱仲联《李贺年谱会笺》，是兼年谱与诗注性质的新著，解诗与旧注多有不同。李贺生平，有李商隐《李贺小传》、新、旧《唐书》本传、《宣室志》、《幽闲鼓吹》、《摭言》,还有朱自清的《李贺年谱》和钱仲联的《李长吉年谱会笺》、《李贺年谱会笺...[书籍]

目录卷一卷二卷三卷四卷五●政学录卷一畿辅丛书枣强郑端辑内阁六部科道◆内阁今之内阁即虞拨殷衡周宰之职也治乱安危恒系于斯我世祖章皇帝时内院诸臣俱在内直办事凡部院衙门启奏本章即日看详票拟面赐裁决政本之地严密神速其意深矣而官职体统则因明制为损益按明初凡入内阁云直文渊阁得预机务点检题奏拟议...[书籍]

陆费墀春秋地名攷畧原序钱塘髙宫詹作春秋地名攷畧十四卷既成而示余属为之序予受而读之喜其搜采之博考辨之精反覆不忍释手既而潜玩再三乃知其用心之勤则在乎贯通全经非独侈张见闻已也盖左氏之学莫赜于地名得其解者惟杜元凯氏在前虽有应仲远贾景伯诸家不之及也元凯既作经传集解又为长厯以正闰朔为世族谱以...[书籍]

钦定四库全书经部十别雅小学类二【字书之属】提要臣等谨案别雅五卷国朝呉玉搢撰玉搢字山夫山阳人廪贡生官凤阳县训是书取字体之假借通用者依韵编之各注所出而为之辨正于考古深为有功惟是古人用字有同声假借有转音变异有别体重文同声转音均宜入之此书至于鄷一作岐丰之类则乃岐之本字説文明...[书籍]

初获方拟登神仓，复闻贡献来中邦。累累嘉实堆琳琅，尚方之产同辉光。天生神物纷炜煌，玄锡应感何昭彰。祗荐祖考登明堂，圣灵于赫歆来尝。征庥纪瑞颂声洋，鸟兽豫悦同跄跄。普天率土洽丰穰，康衢击壤歌陶唐。愿称兕觥祝圣皇，天长地久茀禄昌。一人有庆及万方，粒我丞民常乐康。微臣作颂告无疆！...[书籍]

正史地理志和地理总志以州郡为纲，以县为目，记载建置沿革、户口、贡赋、山川、城邑、关塞、祠庙、物产等。《吴地记》以苏州为载述范围，先叙府，后载县，即以府县为纲，下载建置沿革、分野、世系、辖境、户口、赋税、城郭、寺观，又增记坟墓、园宅、台阁。二是受六朝地记图经的影响。地记为地...[书籍]

□读禹谟。从欲以治。四方风动。刑期无刑。民协于中。未常不叹古帝王帝臣。德刑并重。无二视也。司马子长传申韩。与柱下史同列。以其原于道德之意。岂非刑罚以佐德礼之穷。有未可偏废者欤。余自甲乙废业后。餬口四方。盖常一至晋中。与同里潘子月山。后先相值。潘子沉深好书。有声胶序。常卒业...[书籍]

校邠庐抗议清冯桂芬自序曾文正公复冯宫允书公黜陟议汰冗员议免回避议厚养廉议许自陈议复乡职议省则例议易吏胥议折南漕议利淮鹾议改土贡议罢关征议节经费议筹国用议杜亏空议复陈诗议变科举议改会试议广取士议停武试议减兵额议严盗课议制洋器议善驭夷议采西学议重专对议变捐例议绘地图议...[书籍]

庙学典礼〔元〕不着撰人卷一选试儒人免差秀才免差发先圣庙岁时祭祀禁约搔扰安下设提举学校官官吏诣庙学烧香讲书设提举学校官及教授释奠服色儒学提举司行移体例郡县学院官职员数岁贡儒吏都省复还石国秀等所献四道学田省台复石国秀尹应元所献学田革提举司令文资正官提调卷二程学士奏重学校江南学...[书籍]

谓扬雄之姓从扌不从木，杨修笺不应称修家子雲。谓《柳宗元集》柳州谢上表称于頔在襄阳相留，不知是时頔去襄阳巳二年；又有代刘禹锡同州谢上表，不知禹锡迁同州时宗元没巳十七年，断其出於伪讬，皆具有考据。而掊击王安石之尊扬雄在《朱子纲目》之前，尤为伟论。作喆所著别有一...[书籍]

李义山诗集注吴江朱鹤龄撰序申酉之岁,予笺注杜工部诗于红豆山庄。既卒业,有友人谓予曰：“玉溪生诗，沈博絶丽，王介甫称为善学老杜，惜从前未有为之注者。元遗山云：诗家総爱西昆好，只恨无人作郑笺。子何不并成之，以嘉恵来学？”予因翻核新旧唐书，本传，以及笺启序状诸作所...[书籍]

陆费墀尚书日记原序传尚书者非一家至蔡先生集传宗本程朱义始益精而学者罕穷其归趣何也经文蕳奥事理兼该非不该不徧之学骤能通贯孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也盖以诗书所载皆其人之实读其书如身在其时论其世如事在于已则我之心即古人之心古人之心即我之心然后所谓知其人者可得而几也吁岂易...[书籍]

钦定四库全书经部三诗名物疏诗类提要【臣】等谨案诗名物疏五十五卷明冯复京撰复京字嗣宗常熟人是书因宋蔡元度诗名物疏而广之征引颇为赅博每条之未间附攷证如被之僮僮郑笺以被为髲髢集传以为编发复京则据周礼追师谓编则列发为之次则次第发长短为之所谓髲髢定集传之误混为编又如郑风缁衣集传以为...[书籍]