呈状一到，要识得何处是真，何处是伪，何处是起衅情由，何处是本人破绽，又要看出此事将来作何结局，方定主意，庶有把鼻。事件初到，不可先有成心。及至办理，又不可漫无主意。盖有成心，则不能鉴空衡平，理必致偏枯。无主意，则依回反覆，事多两歧，词讼蜂起。案件重在初报，总要...[书籍]

要药分剂自序按徐之才曰。药有宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。是药之大体。而本经不言。后人未述。凡用药者。审而详之。则靡所遗失。诚哉是言也。内经发挥宣通等义亦甚时不可治热。热有时不可治寒。訾为背谬。因去寒热而增升降二剂。夫缪之訾陶。其说良是。但即升降二义绎之。十...[书籍]

《易童子问》三卷，北宋欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语，以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容，认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》五种非出自一人之手，不可视为孔子所作...[书籍]

书籍简介《易童子问》三卷，北宋·欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语，以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容，认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》五种非出自一人之手，不可视...[书籍]

养生类要明吴正伦序春岩吴子着养生类要百余条刻成雨田子读之叹曰仁哉吴子之心也是可以言医矣大凡医家者流得一验方则藏之笥箧惟恐病者知有妨于售又惟恐同术者知有妨于专售甚至以咀为末易黄为玄曰庶几人之莫识也吁是果医云乎哉吴子徽名家也少读书有志为经生以病弗果闻湖人陆肤野医最着往...[书籍]

本草问答清唐宗海公元1862-1918年[书籍]

珍本医书集成”本《订正太素脉秘诀》一书分上下两卷，总凡132篇，其中上卷86篇，下卷46篇，内容略显庞杂，但其中论脉之本仍不离《内经》、《难经》、《伤寒》、《脉经》、《脉诀》诸书，有裨于医家之处亦复不少。[书籍]

金匮要略心典尤怡徐序今之称医宗者。则曰四大家。首仲景。次河间。次东垣。次丹溪。且曰仲景专于伤寒。自有明以来。莫有易其言者也。然窃尝考神农着本草以后。神圣辈出。立君臣佐使之制。分大小奇偶之宜。于是不称药而称方。如内经中所载半夏秫米等数方是已。迨商而有伊芳尹汤液之说。大抵汤剂...[书籍]

金匮玉函要略述义清佚名题辞先教谕金匮辑义。系于晚年定本。是以极其精核。无须赘述。惟不肖受读既尚。时有管见。又诸家方论。扩充经旨者。其偶尔失载。亦间有之。赵以德衍义。周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓...[书籍]

孔子曰「学而时习」，曰「学而弗思」，曰「学问思辩」，不知所谓学者将何所用力耶？而于所谓良知者当复相助或不相助？或又谓圣者不在于闻见广博，而在于心之至诚纯一，浑然天理而不杂以人欲，所谓良知者，知此而已。众人非无此心，而梏于人欲，是以不能致知、修身以入于圣；圣人则事事皆是此心...[书籍]

伤寒心要金·镏洪公元1127年—1279年又名《河间伤寒心要》，伤寒著作。一卷。金·镏洪编（亦有题作金·刘完素著）。本书以伤寒为名，实际以温热病为主，其理论依据及所用方药，大体上属于刘完素一派，后人将此书附刊于《河间六书》之后。现存上海千顷堂书局石印本。[书籍]

女科折衷纂要清凌德弁言甚矣，吾道之不孤也。沪上行医人多于鲫，然求其精通三坟五典绩学之士，惜焉罕觏。良以频年兵火灾，致入山之吏、失幕之儒为饥驱所迫，略知汤头本草，陡然大胆悬壶。世有以耳代目之俦，乐为揄扬，十失三四，偶尔徼幸时髦，遂以成名。以此例彼，皆因成本尚轻，不惜以医为市...[书籍]

书目答问补正[清]张之洞缪荃荪著范希曾补正略例此编为告语生童而设，非是著述，海内通人见者，幸补正之。诸生好学者来问应读何书，书以何本为善。偏举既嫌絓漏，志趣学业亦各不同，因录此以告初学：读书不知要领，劳而无功；告某书宜读而不得精校精注本，事倍功半。此编所录，...[书籍]

钦定四库全书经部二书集传或问目録书?卷上尧典舜典大禹谟臯陶谟益稷禹贡冀州兖州徐州扬州荆州豫州雍州甘誓五子之歌?征汤誓仲虺之诰汤诰伊训太甲咸有一徳盘庚卷下说命泰誓牧誓武成洪范旅獒金縢大诰微子之命康诰酒诰梓材召诰洛诰多士无逸君奭多方立政周官君陈顾命君牙吕刑费誓秦誓【臣】等谨案尚...[书籍]

品茶要录宋黄儒《品茶要录》一卷，宋黄儒撰。儒字道辅，陈振孙《书录解题》作道父者误也。建安人。熙宁六年进士。此书不载於《宋史·艺文志》，明新安程百二始刊行之。有苏轼书后一篇，称儒博学能文，不幸早亡，云其文见阁本《东坡外集》。上元焦竑因录附其后。然《东坡外集》实伪本（...[书籍]