崇祯十四年，蓟辽总督洪承畴出山海关，会八镇兵于宁远，三桂偕王朴、马科、杨国柱等与我朝兵战于松山。国柱败没，三桂与朴等俱夜遁。朴被诛，而三桂仅镌秩。未几，奉命镇守宁远。三桂年方及壮，曾冠诸军，北门锁钥籍无恐。十七年春，闯贼李自成由晋入燕，渐逼京师。给事中吴麟征疏请弃...[书籍]

宁失不经，宥过无大。崔牛崔午，即欲论辜，甲申甲由，如何定罪。左补阙陈邃司制敕知敕书有误，不奏辄改，所改之次与元敕同，付法不伏。陈邃缪司纶綍，忝掌枢机，参详兰叶之文，宣越芝英之字。拾遗补阙，蹑山甫之清尘，献可替否，寻晏婴之胜迹，设令鲁鱼纰缪，理合上闻，豕亥参差，无疑下断，岂...[书籍]

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲...[书籍]

成博好，范建羌。阎欢欣，宁可忘。苟贞夫，苗涉臧。田细儿，谢内黄。柴桂林，温直衡。奚骄叔，邴胜箱。雍宏敞，刘若芳。毛遗羽，马牛羊。尚次倩，丘则刚。阴宾上，翠鸳鸯。庶霸遂，万段卿。泠幼功，武初昌。褚回池，兰伟房。减罢军，桥窦阳。原辅辐，宣弃奴。殷满息，充申屠。夏脩侠，...[书籍]

考《宋史》惟神宗熙宁初枢密使参知政事赵概尝出知徐州，似即其事，则嘉佑当为元佑之讹。然《书录解题》亦载是序为嘉佑四年，而赵概为北宋名臣，亦不容着贪墨声，或刊本神宗字误也。书中所录皆蟹之故事，上篇多采旧文，下篇则其所自记。铨次颇见雅驯，所引《唐韵》十七条，尤足备考证。盖其时孙...[书籍]

迨己巳驱车入都，又以群丑纵横，京师骇恐，余任守广宁门，身当众冲，批甲仗剑为士卒先，亦以炮击走之，纵微功可录，然而局以烟销，往绩成虚，恍似枰收对垒。令人羡神仙出世，潇洒襟期，益信手谈，闲消日月，桔中虽隘，自觉天地之宽；胜负虽分，竟忘角逐之想。进之得此意深，而苦心更不可泯，余...[书籍]

余尝诵《饭牛歌》“长夜漫漫何时旦”，谓人曰：“此岂亦宁戚谶语耶？”尝见尉迟枢《南楚新闻》云：“薛昭纬避巢贼乱，遇旧识银工，邀食，有‘一碟膻根数十皴’之语。乃知王中令所遇食蒸豚僧诗所谓‘若把膻根来比并，膻根只合吃藤条’，亦自有来处耶。”李义山云：“小亭闲眠微酒销，山榴海柏枝...[书籍]

王云：酒耶茶耶俱我有，醉更名茶醒名酒；沈云：尝闻西楚卖茶商，范磁作羽沃沸汤。寄言今莫范陆羽，只铸新安詹太史。虽不能无嘲谑之意而风致足羡。孙太白诗云：瓦铛然野竹，石瓮泻秋江。水火声初战，旗枪势已降。得煮茶三昧。吴门文子悱寿承，仲子也，诗题云：午睡初足，侍儿烹天池茶至...[书籍]

吴越春秋，三月酉时范蠡占吴王病，三传寅巳申，德禄在寅，病在巳，绝在申，春木旺金囚，无伤也。己巳有瘳，壬申全愈。甲子日第二局干上丑课体：比用，连茹。课义：见生不生，互换无形，占父母病，不得安宁。解曰：三传虽水生干，而戌亥旬空，子亦贪合，皆不能为生，故曰见生不生。子丑...[书籍]

等谨案玉篇三十卷梁大同九年黄门侍兼太学博士顾野王撰唐上元元年富春孙强増加字宋大中祥符六年陈彭年呉鋭邱雍等重修凡五百四十部今世所行凡三本一为张士俊所刋前有野王序一篇启一篇后有神珙反纽图及分毫字样朱彛尊序之称上元本一为曺寅所刋与张本一字无异惟前多大中祥符勅牒一道称重修本一为明内府所刋...[书籍]

在宣和中与黄伯思均以考据赏鉴擅名毛晋尝刋其书跋十卷而画跋则世罕传本此本为元至正乙巳华亭孙道明所钞云从宋末书生写本録出则当时已无锓本矣纸墨嵗久剥蚀然仅第六卷末有缺字余尚完整也古图画多作故事及物象故逌所跋皆攷证之文其论山水者惟王维一条范寛二条李成三条燕肃二条时记室所收一条而已...[书籍]

师范学堂，意在使全国中小学堂，各有师资。此为各项学堂之本源，兴学人手之第一义。一、京外各学堂俱照新章，以归画一。此次遵旨修改各学堂章程，以忠孝为敷教之本，以礼法为训俗之方，以练习艺能为致用治生之具，其宗旨与上年大学堂原定章程本无歧异，惟学堂本系创办，前章尚有未备之处，兹更...[书籍]

续画品六卷姚最陈姚最撰自序曰夫丹青妙极未易言尽虽质沿古意而文变今情立万象于胸怀传千祀于毫翰故九楼之上备表仙灵四门之墉广图贤圣云阁兴拜伏之感掖庭致聘远之别凡斯缅邈厥迹难详今之存者或其人冥灭自非渊识博见熟究精摈落蹄筌方穷致理但事有否泰人经盛衰或弱龄而价重或壮齿而声遒故前后相形优劣舛错...[书籍]

当年因边将屯防便利起见，分道设置，只有平庐、范阳、河东、关内、河西、北庭、安西、陇右、剑南、岭南、江南、河南十二道，每道设置一人执掌兵权，原名为大都督，至高宗时都督带使持节者，名之曰节度使。安史乱时，玄宗巡幸西蜀，命太子即位灵武，是为肃宗。这肃宗皇帝派李光弼、郭子仪等，帅...[书籍]

永承眷顾之恩，仰翊康宁之祉。钦哉！瑞谷颂（有序）臣闻天鉴明德，则休征迭应。然图牒所纪，星华露醴，未骈芝秀，以至灵兽珍禽之属，虽曰嘉祥，匪切民用，岂若五谷之瑞，实居万宝之先者乎？是以论嘉禾者，谓为帝王和气之符，又云国家安富之应。爰自异亩，咏于周诗。骈穗夸乎汉史，征诸古昔，非...[书籍]