余按：古人引《離騷》未有言「經」者，蓋後世之士祖述其詞，尊之為經耳，非屈原意也。逸說非是。故上述唐、虞、三后之制，下序桀、紂、羿、澆之敗，冀君覺悟，反於正道而還己也。是時，秦昭王使張儀譎詐懷王，令絕齊交；又使誘楚，請與俱會武關，遂脅一作脇。與俱歸，拘留不遣，卒客死於秦。《...[书籍]

又，錢儀吉棠湖詩稿跋：「（棠湖詩稿）蓋成於端平初元，金亡之歲，時年五十有二。」錢氏所云與岳珂自述正合，因以推定岳珂的生年。】主要生活在宋光宗、寧宗、理宗三朝，曾先後出任管內勸農使，嘉興知府、戶部侍郎、淮東總領兼制置使等職。他長於經學，工於詞章，著述極富，流傳至今的除本書外...[书籍]

蓋詩書之流澤長矣。惜其書鏤版散佚。藏弆家購覓舊本。珍如拱璧。余家敝篋。悉先大父殿撰留貽。插架無多。皆霑祖澤。自分才薄。不足以應當世之務。閉門危坐。玩索是書。亥豕之訛。重加校勘。授之梓人。以公世好。方今朝廷搜羅羣籍。纂輯四庫全書。名山之藏。悉登天府。古今著作之富。什伯于是編...[书籍]

桓脩入朝，帝從至建鄴，玄見帝，謂司徒王謐曰：「昨見劉裕，風骨不恒，蓋人傑也。」每游集，贈賜甚厚。玄妻劉氏，尚書令耽之女也，聰明有智鑒，嘗見帝，因謂玄曰：「劉裕龍行虎步，視瞻不凡，恐必不為人下，宜早為其所。」玄曰：「我方平蕩中原，非裕莫可，待關、隴平定，然後議之。」[书籍]

生而有黑氣如蓋，下覆其身。及長，身長八尺，方顙廣額，美鬚髯，髮長委地，垂手過膝，背有黑子，宛轉若龍盤之形，面有紫光，人望而敬畏之。少有大度，不事家人生業，輕財好施，以交結賢士大夫。少隨德皇帝在鮮于修禮軍。及葛榮殺修禮，太祖時年十八，〔六〕榮遂任以將帥。太祖知其無成，與諸兄...[书籍]

蓋毋錦杠悉動者，其要在一也。未見不得其〈言尔〉而能除其疾也。文武交用而不得事實者，法令放而無以梟之謂也。舍此而按之彼者，曷曾可得也。冥言易，而如言難。故父不能得之於子，而君弗能得之於臣。已見天之所以信於物矣，未見人之所信於物也。捐物任勢者，天也，捐物任勢，故莫能宰而不天。...[书籍]

歐陽漸在世時，他所從事的事業已是"別調孤彈"，在他死後的相當長歲月中，亦不為世俗社會和佛教界所理解，"宗教則屏為世學，世學又屏為宗教，舂糧且不能宿，蓋垂青者寡矣。"（《內學雜著?[书籍]

古今聖於琴稱嵇中散矣其言曰琴瑟之體聞遼而音埤變希而聲清以埤音御希聲不虚心靜聽則不盡清和之極是以靜聽而心閒也嗟乎不佞猛心人耳惡乎知琴乎哉雖然居恒善病謂導養神氣宣滌性情琴徳最優欲時一玩苦勿習也居長安數從蕭君遊蕭君杖不掛一錢而一琴三十年每過我便鼓一曲隠几聽之則觸批如意美音載興抑按藏摧祕...[书籍]

昔夫子教人學詩則在興觀羣怨與事父事君之大而鳥獸草木之名其餘緒也惟為餘緒故後之學者往往略見大意直有學究性命之奧而於目前之物猶多承沿舊誤不能辨正者或據此說以攻彼據彼說以攻此彼此聚訟雖極之連編累牘不能明者又有注家於鳥則曰鳥名於獸則曰獸名於草木則曰草木名不詳其為何鳥何獸何草何木致令讀者開...[书籍]