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百香诗选

百香诗选

百香诗选(元)郭居敬撰(摘自:日本抄本郭居敬《百香诗选》)●百香诗序一日燕寝,梦一丈夫,巍冠博带,磬折而言曰:《百香诗》将盛于世矣,子知之乎?对曰:未也。既觉,且喜且疑。有顷,鱼传尺素,笺寄新吟,乃镡川郭居敬《百香诗选》也。吁!与适者...[书籍]

全唐诗

全唐诗

清人彭定求等所编《全唐诗》共收集有唐一代2200余位诗人的48900多首诗歌。唐诗的作家上有帝王将相、下有渔夫樵人、僧道伶工;唐代诗坛上不仅涌现了初唐四杰、陈子昂、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、...[书籍]

诗传通释

诗传通释

诗传通释序或有问于予曰诗何为而作也予应之曰人生而静天之性也感于物而动性之欲也【其未感也纯粹至善万理具焉所谓性也感于物而动则性之欲出焉而善恶于是乎分矣性之欲即所谓情也】夫既有欲矣则不能无思既有思矣则不能无言既有言矣则言之所不能尽而?于咨嗟咏叹之余者必有自然之音...[书籍]

石林诗话

石林诗话

故其诗有云“马寻旧路如归去,龟放长淮不再来”者,自纪其实也。刘贡父天资滑稽,不能自禁,遇可谐诨,虽公卿不避。与王荆公素厚,荆公后当国,亦屡谑之,虽每为绝倒,然意终不能平也。元丰末,为东京转运使,贬衡州监酒,虽坐他累,议者或谓尝以时相姓名为戏恶之也。元佑初,起知襄州。淳于髡...[书籍]

本事诗

本事诗

《本事诗》一卷,孟棨著。孟棨(生卒年不详),字初中。《新唐书·艺文志》著录于丁部总集类,《郡斋读书志》著录于集类总集类,《四库全书总目》收于集部诗文评类。《本事诗》多记唐人诗之本事,同时保存一些唐代诗人轶事。其论诗从“情动于中而形于言...[书籍]

古诗源

古诗源

《古诗源》是清人沈德潜选编的上溯先秦下迄隋代的古诗选集,全书共十四卷,录诗七百余首,因基内容丰富,篇幅适当,笺释简明,遂为近代以业流行的古诗读本。沈德潜(一六七三——一七六九),字确士,号归愚,江南长洲(今江苏苏州市)人,是清代前期的诗人,...[书籍]

御览诗

御览诗

御览诗唐令狐楚提要御览诗提要《御览诗》一卷,一名《唐歌诗》,一名《选进集》,一名《元和御览》,唐令狐楚编。楚字谷士,宜州华原人,贞元七年登进士第,桂管观察使王拱辟入幕,后历辟太原节度判官,召授右拾遗,官至吏部尚书,检校尚书左仆射,出为山南西道节度使...[书籍]

全汉诗

全汉诗

作者:(清)丁绍仪撰汉代诗歌,西汉至东汉400年间的诗歌创作,包括文人创作和民间歌谣。汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦、汉...近人丁福保编《全汉三国晋南北朝诗》,辑《全汉诗》5卷,收录较全。[书籍]

诗经世本古义

诗经世本古义

御题何楷诗经世本古义明何楷闽人着诗经世本古义凡二十八巻依时代为次名曰世本古义以公刘七月大田甫田诸篇为首而殿以曹风下泉计三代有诗之世始夏少康终周敬王凡二十八王因配以二十八宿各为序目虽其书于名物训诂考证详明而钩?字句牵合史传强附名姓时代以舒窈绍兮?为夏征...[书籍]

元诗选

元诗选

元诗选(清)顾嗣立编选◇初集◇卷首甲集乙集丙集丁集戊集己集庚集辛集壬集●元诗选卷首文宗顺帝◆文宗自集庆路入正大统途中偶吟望九华○自集庆路入正大统途中偶吟穿了氁衫便着鞭,一钩残月柳梢边。二三点露滴如雨,六七个星犹在天。犬吠竹篱人过语,鸡鸣茅店客惊眠。须臾捧出扶桑日,...[书籍]

全唐诗

全唐诗

《全唐诗》是清朝初年编修的汇集唐代诗歌的总集,全书共九百卷。共收录唐代诗人二千五百二十九人的诗作四万二千八百六十三首。清康熙四十四年曹寅、彭定求、沈立曾、杨中讷等奉敕编纂,成书于次年十月。是中国规模最大的一部诗歌总集。[书籍]

诗集传名物钞

诗集传名物钞

钦定四库全书经部三诗集传名物钞诗类提要【臣】等谨案诗集传名物钞八卷元许谦撰谦有读书丛说已著录谦虽受学王柏而醇正过之研究诸经亦多明古义故是书所考名物音训颇有根据足以补集传之阙遗惟王柏作二南相配图移甘棠何彼禯矣于王风而去野有死麕使召南亦十有一篇适如周南之数师心...[书籍]

三家诗拾遗

三家诗拾遗

钦定四库全书经部三三家诗拾遗诗类提要【臣】等谨案三家诗拾遗十卷国朝范家相撰家相字蘅洲防稽人乾隆甲戌进士官至柳州府知府汉代传诗者四家隋书经籍志称齐诗亡于魏鲁诗亡于西晋惟韩诗存宋修太平御览多引韩诗崇文总目亦著录刘安世晁説...[书籍]

毛诗讲义

毛诗讲义

钦定四库全书经部三毛诗讲义诗?提要【臣】等谨案毛诗讲义十二卷宋林岊撰岊字仲山古田人绍熈元年特奏名嘉定间尝守全州宋史不为立?而福建通志称其在郡九年颇多惠政重建清湘书院与诸生讲学勉敦实行郡人祀之柳宗元庙则亦循吏也是编皆其讲论毛诗之语观其体例葢在郡时所讲授...[书籍]

逸老堂诗话

逸老堂诗话

◎序余性疏懒,平居自粝食粗衣外,无他嗜好,寓情图史,翻阅披校,竟日忘倦。古人有云:“缓步当车,晚食当肉。”此林下人一种真乐。余亦自谓有真乐三,而此不与焉。读经史百家,忽然有悟,朗诵一过,如对宾客谈论,而无迎送之劳,一乐也。展玩法书名帖,追想古人笔法,如与客弈棋临局,而无机...[书籍]

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