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宋代·印首座

慧日庵主,信州(今江西上饶)人,俗姓丘。住永丰慧日庵。乃南岳下十三世,云居祐禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一八。[人物]

宋代·戴复古

宋代·戴复古

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。[人物]

上古·有巢氏

上古·有巢氏

五氏之一,是昊英氏之后的又一位远古时代部落首领,居住在古黄河下游一带,有巢氏生活在距今约几十万年前的旧石器时代早期,开创了巢居文明。史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。由于年代久远,没有文字记录有巢氏是何方人氏。有巢氏的传说在先...

上古·精卫

上古·精卫

上古神话传说中,女娃一说是炎帝最小的女儿,后化作精卫;另一说,女娃是上古的一个部落,由于气候变暖,海平面上升,女娃部落遭到灭顶之灾。炎帝最小的女儿

上古·刘长历

上古·刘长历

远古刘氏六世祖刘长历是祁姓刘氏远古世系六世祖祁姓刘氏远古世系六世祖

上古·噎鸣

上古·噎鸣

噎鸣是古代中国神话人物名。出自《山海经·海内经》:共工生后土,后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。袁珂校注:《大荒西经》云:;黎(后土)下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。即此噎鸣,盖时间之神也。一说即为伯夷。古代中国神话人物名

清朝·尼扬古

清朝·尼扬古

尼扬古(穆麟德转写:Nyanugu,?-?),爱新觉罗氏,一译娘古,明代建州女真人,出生于觉尔察。宁古塔大贝勒德世库第三子

宋代·郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。[人物]

唐代·海印

五代蜀时成都慈光寺尼。才思清峻,不让名流。事迹见《鉴诫录》卷一〇。《全唐诗》存诗1首。宋晁迥《道院集要》卷下另存4句,《全唐诗续拾》据之收入。[人物]

上古·握裒

上古·握裒

同时握裒也是上古大帝之一帝喾的母亲。上古大帝之一帝喾的母亲

明代·释古诠

古诠,字言全。番禺人。俗姓黄。从天然老人薙染受具,特命诠领华首院事。以疲劳咯血,病蜕于华首。清同治《番禺县志》卷四九有传。[人物]

上古·句芒

上古·句芒

句(gōu)芒,中国古代民间神话中的木神(春神),主管树木的发芽生长,辅佐东方上帝太皞伏羲氏。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。它的本来面目是鸟,它鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有...

上古·金乌

上古·金乌

金乌,又称三足乌、三足金乌、三青鸟、赤乌、日乌、踆乌、阳乌、三足、三趾等,是中国古代神话中的形象。在中国古代神话里,红日中央有一只黑色的三足乌鸦,黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”,故称“金乌”。作为一种中国古代神话传说中的神鸟之一,金乌形象原是...

明代·释古行

古行(?—一六七六),字克躬。顺德人。循圆通公族弟。入雷峰脱白受具,清圣祖康熙十五年(一六七六)坐化。清光绪《广州府志》卷一四一有传。[人物]

上古·帝喾

上古·帝喾

出生于高辛(今河南省商丘市睢阳区高辛镇),黄帝的曾孙,中国上古时期一位著名的部落联盟首领。《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝喾。15岁受封为辛侯,30岁受禅即位,号高辛氏。春秋战国后,被列为“三皇五帝”中的第三位帝王,帝喾前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏根基,...

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