书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，...

左右两侧山势合抱，重峰叠峦，苍翠欲滴。这所书院，自南宋至清代，八百多年来，几遭兵毁，又几次重建。康熙皇帝还为御书楼题字作对，门额题为“穷理居敬”，联语为“章岩月朗中天镜，石井波分太极泉”。至今牌坊、泮池、后殿、厢房等建筑保留尚完好；泮池两侧的厢房内...

楷书的开创和确立之功，应首推钟繇。薛稷，字嗣通，官至太子少保、礼部尚书，世称“薛少保”。颜真卿，字清臣，官至平原太守，吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故世称“颜鲁公”。其为人忠烈耿直，安史之乱中为盟主，抵抗叛军；唐德宗时，李希烈叛乱，颜真卿前往劝说而被害...

草书龙飞凤舞，线条流畅飞泻，给人的感觉好像是书家快速运笔挥洒而成的，像唐代的两大草圣张旭和怀素，据记载，他们作书的速度是很快的。杜甫《酒中八仙歌》说：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。挥毫落纸如云烟。”像张旭、怀素的草书被称之为“张颠素狂”...

比喻学书墨守成规而不能创新者。唐代亚栖《论书》：“凡书通即变。王（羲之）变白云体。欧（阳询）变右军体，柳（公权）变欧阳体……若执法不变，纵能入石三分，亦被号为书奴，终非自立之体。有书法嗜癖者，寄兴书学，也往往自称为“书奴”。

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、...

我们常说书法、书道、书艺，这之间是否有一种可以体察入微的区别。书法是指书法历史演进之中形成的，内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式，只有系个人胸怀的生命姿态。书艺则更侧重指书...

隶书起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。到东汉时期，隶书产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、...

晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到...

这实际上说到了中国书法的最大秘密，即书法语言与书法作品的同一性问题。不竞争，作为风格的书法就不可能递相演进，就只能是徘徊于低水平的自娱自乐。

行书中带有楷书或接近于楷书的称为“行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。王羲之的原迹多数随葬在唐太宗墓中。行草是王献之创立的书体，《鸭头丸帖》是他行草的代表作。真迹现存...

北宋中期以后，随着三次大规模的兴学，州县官学日益普及，逐步取代了书院的地位。在史料中反映出的两宋书院，总数大体约在200到400所之间。其中，北宋和南宋的书院数量比例大致为2：8左右。以个别省区为例。在上述书院分布的地区中，以江西和福建两地...

书法以黑白线条的组合变化，来追求负阴而抱阳的和合之气。太极拳是“圆”的，其动作是弧形的。无规矩无以成方圆，“方”就是规矩，就是法度；最高的法度是其“负阴抱阳”的规律。“山川草木反复于尺寸之间，日月星辰回环于尺牍之上”，整幅书法作品亦在天地方圆之中。圆笔与方笔之不#$...

劲键遒丽的点画谓之“筋书”。书法言筋、骨，均寓褒奖之义，如历来称颜真卿、柳公权书为“颜筋柳骨。”