集莫景颇族山歌的—种。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、瑞丽、陇川—带。集莫、嗯准都是大声唱之意。按景颇族习俗，情歌类山歌不能在寨内或家里唱。不同支系的曲调各异，即使同—支系，因居地不同，也有不同的山歌。在民族各支系中，景颇支山歌...

关于腊月二十九的习俗1、腊月二十九，上坟请祖上大供中国农历有大小月之分，所谓大月是三十日，小月只有二十九日。在整个年节中，二十九这天可以说是最忙碌的一天，除了筹备年节中的各种衣食祭品，还有一项极其重要的活动“上坟请祖”。事死如生不仅是孝道的重要标志，...

瓷杯品九龙茶适于泡饮中高档九龙茶，杯泡法，茶叶与水的比例，因人口味而定，一般以200cc水泡3克茶为适中。充分领略各种名茶的地域性的天然风韵，称为“赏茶”。采用透明玻璃杯泡饮细嫩名九龙茶，便于观察茶在水中的缓慢舒展、游动、变幻过程，人们称其为“九龙茶舞”...

基诺族民歌以徵、羽两种调式较多，速度较自由、多使用混合节拍，曲调常用五声式二、三度级进行；歌词多为七或九两种单数音节组成，很讲究对仗。双数句最末一个音节要协韵。

九华山山势雄峻，九座主峰均在海拨千米以上，秀出云表，清奇多姿。其茶自江淮而来，舟车相继，所在山积，色额甚多。务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶。周必大在品尝九华山土产茶后，评价其滋味可与以北苑茶媲美。九华山也不例外，其茶当为蒸青绿茶。贵池亦有之，九...

坐夜歌侗族民歌的—种。流传于贵州从江、黎乎、榕江，湖南通道，广西三江等侗族地区。如属情歌的琵琶歌、牛腿琴歌等。湖南通道的坐夜歌是专称，有—整套约定俗成的歌唱程序，每—程序唱特定的歌曲。

是八都歌的—种曲调，亦泛称为八都歌。旋歌意为轮流、依次歌唱某些同类事物。主要歌唱于礼仪性场合。耍花梢的结构规模超过前面正词唱腔，是旋歌音乐的突出特点。歌手常因这—段落的歌唱，赢得主人和听众的赞赏和喝彩。两个声部同时进...

另外，九嶷派在发掘古谱方面尤为突出。杨时百是湖南人，他的家乡有九嶷山，因此这样命名。李天桓河北琴界耆宿，唐山市古琴研究会会长，石家庄渤海琴社和保定元真琴名誉社长，是目前国内为数不多的九嶷派传人之一。2000年李天桓先生就任唐山古琴研究会会长，从此唐山古琴界恢复...

开禁歌苗族民歌的—种。流行于贵州东南部苗族地区。该地风俗，老人去世，全家哀悼，三至五年为忌讳期，禁止歌唱娱乐。期满即请歌师唱解除忌讳的特定歌曲，之后全家恢复正常娱乐活动，此种歌曲称开禁歌。若提前开禁，则只唱前三首。这三首开禁...

茶歌的来源，一是由诗为歌，也即由文人的作品而变成民间歌词的。茶歌的另一种来源，是由谣而歌，民谣经文人的整理配曲再返回民间。茶歌的再一个也是主要的来源，即完全是茶农和茶工自己创作的民歌或山歌。在中国有不少的以茶为主题的...

每年农历三月初三，是壮族人民的传统歌节，俗称“歌圩”。剩下的最后一天，定情的一对对互赠礼物，唱起“送别歌”，等到明年歌圩再相会。三天歌圩，唱三天情歌，由此可见，情歌是壮歌中最主要的一部分。歌圩的社会功能是多方...

福建武夷山九曲溪九曲溪位于福建武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰，九十九岩。峰岩交错，溪流纵横，九曲溪贯穿其中，蜿蜒十五华里。又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。由于九曲溪地处福建第一名山武夷山。所以，武夷岩茶#$...

歌班侗族民间歌唱组织。歌班有—至三人是固定的领唱者，侗语所赛，直译为公声，负责领唱—曲起头的几个音，是合唱中的高声部。其余的歌者叫所梅，直译为母声，唱低声部。唱高声的坐中间，其余的人按高矮分坐其左右。每个歌班另有—至数名歌师，由品德...

塞上云中九岁旦王金蕊，女，1977年出生，山西怀仁人，毕业于大同市艺术学校，大同市晋剧院著名演员，从事戏曲表演艺术二十多年，主攻青衣、小旦，艺名“九岁旦”。成年后，她尝试青衣行当，在《明公断》中饰秦香莲、《金水桥》中的银屏公主、《算粮登殿》中的王宝钏等。主要代表作有《...