年年秋天，果子一熟，抱翁和卜正就让来园旁做活路的乡邻们摘来吃，还要摘下一些让阿巧分送给大家。阿巧白天跪在床边给抱翁揉胸拍背，卜正晚间坐在抱翁床边护守。阿巧红着脸，把头藏到抱翁背心里。天亮了，一阵冷风把卜正和阿巧吹醒。

宝卷·靖江宝卷申报地区或单位：江苏省靖江市宝卷是由唐代变文和宋代说经演化而成的一种俗讲文本，明清以来包容进了大量的民间传说、民歌民谣和社会风俗内容，成为亦圣亦俗、亦庄亦谐、叙事为主、韵散结合的民间文学文体。宝卷的讲唱曾流布于从甘陕到江浙的广...

“首届中国民间传统工艺美术传承与发展论坛”暨“2017远东·溪隐府杯民间传统工艺美术博览会”昨天在宜兴陶瓷博物馆举行开幕式，来自中国工艺美术学会、教育部高校毕业生就业协会、国家非物质文化遗产保护专家组、清华大学美术学院、东南大学艺术学院、无锡市...

畲族有“化桃”习俗，每户容许1个中年妇女从正月初三日至十五日到汉族各家去“化桃”1次。成年人过生日除杀鸡、宰鸭外，也要做糍粑。

贾宝玉的“厌男爱女”的实质之一是逃避社会责任。在中国古代社会，向来讲究“男主外女主内”，男子不仅是一家之主，担负着维护家族的重任，同时也是社会政治的栋梁，担负着为国效力的重任。所以，男子的社会责任要比女性重得多，贾宝玉却丝毫没有这种社会责任感。他厌...

·宝卷宋、元以来，继唐代俗讲、变文之后，记录僧侣说经及道士布道所用的说唱本。明、清以至近代，取材于民间传说及其他社会生活内容的作品日益流行。以中、长篇为多。保存至今的有二、’三百种。现存《香山宝卷》，据认为是宋代高僧普明所作。讲唱宝卷，称“宣卷”，...

鬼谷子是战国时期的思想家和纵横家创始人，其深邃思想与精妙策略为当时的政治军事斗争提供了重要指导。他创立并发展了纵横家学派，强调“捭阖”之术操控人心，同时融合阴阳五行学说与道家哲学，提出顺应自然、无为而治的治国理念。鬼谷子的策略智慧如“反应”与“内揵...

前日，省城老中青三代晋剧表演艺术家相聚太原市晋剧艺术研究院，围绕弘扬晋剧文化、传承晋剧艺术，谈感受、说心得、提建议。国家级非物质文化遗产传承人、“梅花奖”得主、69岁的郭彩萍认为，目前的中年晋剧演员相对成熟，但与传统晋剧表演艺术家相比...

笔墨纸砚是中国的文房四宝！现代互联网高速发展，随文房书写时代的渐浙消失。这些代表着华夏儿女几千年传文化的工艺离我们越来越远！甚至可能消失不见。我们不需要每个人必须都会它，但我们要永远记住它《笔墨纸砚》

两个宝玉厮见，惊喜交加。甄宝玉乃是作者作为贾宝玉的镜像设置的，这一形象是否真实存在，是否实地出场，都不甚重要。然贾宝玉确为实写，甄宝玉却是虚设，所以有关甄宝玉的故事，均为虚写，非言谈涉及即睡梦幻演。在这个层面上，甄宝玉形象显...

对2岁到期岁半的宝宝，在这个年龄段前半部分的小孩的词汇量会急剧增加，一些小孩每周能增加40个单词，而有些小孩会稳定得增加一些。许多2岁小孩现在能够综合运用词汇，综合许多新的语言结。能数到10，大致理解数量知道2个小甜饼比1个要多。开始按正确的事情发生顺序组织记忆。

河南邓州心意六合拳秘传内功功法七宝丹田功之六宝逞丹田又称送丹田，此宝不是一种独盘的一宝，必须由上五宝丹田内功竖、搂、蹉、闸、射丹田的基础上盘练。承上式射丹田，上前脚向前踩一小步，蹬后脚向前过去再上前脚过一点向前踩出，前膝弓成前弓步，...

功夫茶具包括“四件宝”：孟臣冲罐、若琛瓯、玉书、红泥烘炉。正宗的孟臣冲罐是用宜兴紫砂陶制成的小茶壶。台湾的著名史志学家连横在其撰写的《茗茶》中说：“台人品茶，壶必孟臣。”孟臣是明代江苏宜兴的紫砂壶名匠，姓惠，以制作小壶为专长。“金玉有价，孟臣无价。”这虽是传$#...

高师傅说起了他的家乡周口市西华县逍遥镇。五味调和、质味适中，是为和。

宝光塔位于高州市区西南部的鉴江河畔上，建于明代万历四年。据《高州府志》记载，建造宝光塔，共耗费白金十三万多两。由于塔建在鉴江边沿，塔基为浮沙所堆，每年都要经受数次洪水的侵蚀，还要遭受无数次的雷电袭击，因此严重威胁塔身安全。与此同时，增设与宝光塔有关的配套设...