凡诸琴曲，和平中正，直追三代元音，岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》：引李湘石所授曲，须用蜀派弹，始有佳趣。《读易》小标题《治心斋琴学练要》：一、乾坤定位二、阴阳错综三、刚柔相济四、天人合一尾声

尤以昆曲为代表的那种温柔、婉约的做派美感，那种行腔间的细腻与圆润是集戏曲美感之大成。元杂剧家王实甫《西厢记》将唐时期的《莺莺传》完整的以小说的形式“立”于世。丧父的莺莺随母安葬其父途中寄宿于普救寺，在寺中偶遇家境贫寒、父母双亡、进京赶考的书生张生。但作为传...

济南，元代称济南路，直属中书省，交通便利，商业发达，都市繁荣，是当时全国有名的大都市。武汉臣，字号生卒年待考，生平事迹不详。据元·钟嗣成《录鬼簿》，将其列入“前辈已死名公才人”，可知为元前期杂剧作家。《录鬼簿》武汉臣名下未著录，息机子本《元人杂剧选...

隐语中与元曲家关系最为密切的应是谜语。从专论隐语的文章与论著的史料钩沉来看，这些论著文章多从元代的诗文及笔记中搜寻谜料，忽略了元代“一代之文学”──元曲。这表明隐语与元曲的交叉研究是尚待深入的领域。诗禅与隐语关系密切。若加上这些曲家，那么《录鬼簿》及《续编》所录的擅长隐语的元曲家的数量与比例都会有所增加。从时段跨度而言，这些作家遍及有元一代，但以中后期所占比例较大。...

元杂剧通例为由一主角主唱，而此剧楔子、第一、三、四折分别由正末郭成、包拯主唱；第二折则由正旦嬷嬷主唱，这在元杂剧中实属罕见。岳伯川，生卒年和生平事迹均不详，山东济南人，元代杂剧作家。认为应该将其列为“佳作之一”。其妻郭念儿与白衙内私通，相约在半路上一同潜逃...

蒙古乐曲散见于《新元史·礼乐志》以及《辍耕录》等书中。按照内蒙古札木苏记实，兴安岭南麓的狩猎歌舞《海青拿天鹅》为两人饰演的小歌舞，据说蒙古族舞蹈的顺拐和小碎步向前跑，都是模拟海青的，这可说是蒙古族图腾舞的遗迹，值得正视。《白翎雀》《白翎雀》是元代闻名的《答...

由台湾著名漫画家林政德带队主创，汇集两岸三地的高实力创作团队打造的大型昆曲元素3D动画片《粉墨宝贝》预告片，首次亮相去年法国戛纳秋季动漫节就受到高度好评及关注。借用现代感的动漫表达形式担负推动弘扬国粹文化艺术的使命，相信《粉墨宝贝》在制作技术和艺术上都具有相当大的可...

寨科桥白马人元宵节：主要吃猪肉，喝咂杆子酒。正月十六日跳池哥昼，其中三个男像，两个女像。案板地白马人元宵节：迎火把，跳池哥舞，在家吃肉、喝酒、唱歌，这天主要吃手抓骨头肉、喝咂杆酒。腰坪山白马人元宵节：正月十五日举行迎火把、跳火圈舞的活动。同时跳火圈舞，跳唱...

著名古筝演奏家、河南曹派筝艺第一代传人、曹东扶次女曹桂芬女士走进《名家讲名曲》栏目，介绍筝曲《闹元宵》。古筝独奏曲《闹元宵》由河南曹派筝艺创始人、一代宗师曹东扶先生创作于1956年。节目中，曹桂芬女士结合演奏，对乐曲进行了细致的讲解。她...

道教称之为“上元节”，佛教称之为燃灯节。到了隋朝，隋文帝曾以有损教化、浪费财力等原因，下令禁止元宵节的庆祝活动。届时他邀公主登上迷楼。公主一看，恍然间繁星满地，遂纵身一跳，坠楼而死。更值得一提的是由三百六十盏灯组成的游艺阵营，名为“九曲黄河灯”。九曲$#...

第一段音乐素材取自河南民间吹打乐，采用左手下滑大颤等手法，并以右手指法，类似唢呐在吹奏，曲调平稳流畅，优美如歌。除了右手的大段托劈指，我们还更应注意左手的技法，这才是关系河南筝曲韵味之所在。这种风格的表现，充分地体现在河南筝左手的技法运用上。值得一提的是以上四种指...

第一段音乐素材取自河南民间吹打乐，采用左手下滑大颤等手法，并以右手指法，类似唢呐在吹奏，曲调平稳流畅，优美如歌。除了右手的大段托劈指，我们还更应注意左手的技法，这才是关系河南筝曲韵味之所在。这种风格的表现，充分地体现在河南筝左手的技法运用上。值得一提的是以上四种指...

宋元时期为艺人歌妓写真风气甚浓，这从时人的吟咏里常常透露出来。“丁都赛”画像砖的底本，即应为此类写真肖像。传世的宋杂剧绢画，亦借助于写真笔法。

山东济南，元代称济南路，直属中书省，交通便利，商业发达，都市繁荣，是当时全国有名的大都市，也是山东当时的政治、经济、文化、交通中心。元仁宗时，拜为按察御史，以直言敢谏著称。后朝廷数召而不应。现济南有张养浩墓，俗称“张公坟”，在济南天桥区北园镇张公坟村东南，为济南市...

张贵元，男，1945年生于山东省荷泽市。中国戏剧家协会会员。原山东省梆子剧团主要演员。1958年参加山东省梆子剧团，1960年转入山东省戏曲学校进修，1966年毕业后又回省梆子剧团工作。他戏路宽，能戏多，在几十年的舞台演出中，塑造了几十个人物形象，深受观众的赞誉。1982年在戏曲...