本文深入探讨了气功的修炼方法、基础理论、实践应用以及传承与发展。气功，一种源远流长的传统修炼方式，对现代社会具有健身养生、心理调适等多方面的价值。文章提供了气功修炼的全面指南，强调了呼吸调整、意念控制和动作配合等核心要素，并提醒修炼者注意环境选择、...

就无从做起，况且《太极拳论》中还明确规定了“全身意在精神，不在气，在气则带”。不准看出练太极拳练得“意气君来”的一个关键就是正确处理好太极拳行动走架时的虚实变动。《太极拳论》指出：“虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实”。这种变动...

太极拳的“练气”和“气功”，都是中华民族优秀文化遗产的重要部分，历史悠久，人民喜爱。气功，在我国流传已有几千年的历史。这恰当地说明了组成导引这一运动方法的特点和要求，由此来看《黄廷经》是属于养生之类的书籍。当时陈王廷随身携带《黄廷经》闷来时造拳之举，说明此...

陈氏太极拳的一切劲法均来源于整体混元力。无虚实则无变化可言，无变化则不能称之为拳。太极拳从其自身整体而言，人体无处不分虚实，无论上下、前后、内外、小到任何一个关节，甚至每一个点都分虚实，虚中有实，实中有虚。无论虚脚和实脚，在不同的情况下都有利弊，太极拳根本...

元代袁角编，收入《清容居士集》中。作者经过调查，论述宋代谱系的演变。收入《琴书大全》中。全书共二十二卷。收藏古琴、琴书称江南第一。《琴史补》补朱长文《琴史》之所遗，《琴史续》续北宋以后史料，共六百余人，逐条注有出处。共四十三卷，约七十万言。在《琴话》、《琴粹》部分...

手到成时，无论何病，一切不犯，益以太和元气，本无乖戾故也。

若已出现上述漏气现象，可暂停原功法，经常揉腹及按摩肾俞。人体在站桩入静状态中，真气上升，浊气下降。而初学者大多真气不足，浊气有余，兼上实下虚，况且劳官、涌泉、百会等主要穴位尚未打开，因此体内浊气自然降至肛门排出。这种排出并没有热流感...

以往人们认为孔子对《诗》只有使用层面上的阐发，今据上博简《孔子诗论》则可知孔子以“情志”论《诗》，对《诗》旨也有精确允当的阐释。这里孔子再次强调了礼对《诗》的约束作用。所以孔子论《诗》常与乐相并提。以孔子对《关雎》的评价为例。其乐安而迟，其歌绅而，其思深而...

然而理论与实践有明显偏向技法、书篆简史、名作欣赏、书法篆刻家、书印考证等方面,此无可非议,然而未重视创造艺术之根本『人』之因素,更少有对气质与书篆方面的论述。

回想最近十多年来上海文艺评论队伍出现的两种现象，都与文艺评论家经济独立性不足密切相关。当时最有名的口号是“不求为我所有，只求为我所用”。他们是沙场老将，小说、散文、诗歌甚至戏剧、音乐、舞蹈“通吃”，俗称“百搭”。而青年评论与中...

史论的构成要素包括两个必要的层面，一是历史事实，一个是对该历史事实进行的议论，而其中又以议论为主。古代的议论文，作为一种文学体裁，通称为“论”。至此，“论”体的宗旨、风格大体确立。

孟子认为人的本心皆为善，而以学问之道求其放心并进而推其本心，是构成孟子人性论的三层递进关系。因此，无论是作为我国古代文艺批评的理论基础还是作为修身养性的方法，只有把握了孟子的人性论基础，才能做出合理的解释。但这并不妨碍其本义。孟子强调以心尚友，推心...

(同上)阴阳之气在更迭不休的开阖作用中交互感应，推动了万物的种种变化。(同上)指出天地之间只是形而下的阴阳之气所行的感与应。在未感未应时，气机浑然寂然；已感已应时，气机由隐态转为粲然著然之显态。这句话表明，“论性”的重要性。(...

应用武术气功医术对运动新伤治疗之机理的论述，通过现代医学中微观学说，论证新伤恢复机理来指导医术治疗运动损伤疾病。

晚唐司空图的《诗品》，在我国古代诗歌理论和古典文论发展史上独树一帜，地位十分重要。由于《诗品》是以诗的形式论诗，确有些扑朔迷离，令人难以琢磨。如果认为《诗品》解也难，说之也难，那也不过分的。首先，司空图在《诗品》中标举不同诗歌风格的同时，都包含着一种对“超...