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三源一流:中国诗史流变大势

这从一个侧面证明了这一问题的必要性、歧义性和艰巨性。一《诗经》《离骚》是先秦文学中的双璧,是中国诗史之大源,此为世人皆知之史实。儒家诗学体系以《诗经》为核心,包含汉乐府,亦包含儒家诗学观念。前人视《诗经》为周...

话剧《生死一课》

日前,将于7月11日至29日上演于上海话剧艺术中心D6空间的话剧《生死一课》讲座在上海图书馆开讲,主讲人是来自上海戏剧学院的赵武、范益松教授。范益松表示,他被《生死一课》剧本深深吸引了,“这是一部充满了人文关怀的戏剧,现阶段我们最缺少的就是人...

酒与诗词的关系

酒与诗词的关系,好似一对孪生兄弟,以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节,均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前,中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰:“陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以永...

诗文使酒扬名

诗文存之,酒就乘风而来,诗文去之,酒就飘渺而去。文之巧也,总有许多颠言狂语,使人处于朦胧之中。人们透过酒气朦胧的句子,找出无限生机,以悟人生真谛。文之拙也,虽字字珠机,句句得体,然读完就完,缺乏韵味。当然,事物相依,总有限度,酒量过大,使人酒醉厉害,满篇酒话$#...

从“黛玉讲诗”看诗律

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律,这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高,其友人极多推崇,言其诗风近于李贺,可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西,黛玉略而未...

浅谈鲁一同诗歌风格

鲁一同的诗歌理论主要是“外阂中实”之说,“外阂中实”是鲁一同对诗歌从思想内容到艺术表现的总要求。

两颗诗心 一样情怀──江总与岑参的重阳诗比较谈

但重阳饮酒,只是节日活动的一个内容。佳节之际,适值菊花吐蕊之时,故赏菊品菊,便成了古时节日的风尚。江总在陈时,官至尚书令,到晚年,陈灭于隋,从此郁郁寡欢。重九之日,岑参正行军在外。当然,古代也有不少诗人在佳节时流露出感伤的情绪。但也确有不少诗人于萧瑟中振作...

欧美流行舞史话(六)

欧美流行舞史话(六)

这是一种八拍子乐句的两步子布朗莱,但却是首次出现的走跳步的混合体。还有许多其他种类的布朗莱,而这种舞蹈形式可谓法国民间舞的基础。到了16世纪,法国的每个省和地区似乎都推出了自己特殊样式。这些民间舞常常吸收了哑剧成分,有时候还包括了劳作的行为,比如洗衣娘的布朗莱等等。

《诗经》爱情诗美质浅谈

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集,也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇,简称“诗三百”,采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《#$...

唐六如与林黛玉

《红楼梦》中底十二钗,黛玉为首,而她底葬花一事,描写得尤为出力,为全书之精彩。未有林黛玉底葬花,先有唐六如底葬花;且其神情亦复相同。唐六如以锦囊盛花,林黛玉便有纱囊、绢袋。黛玉是无书不读的人,尽有受唐六如影响底可能性。《外集》所谓落花诗,是...

话剧《摇一摇》

国内首部先尝后买话剧《摇一摇》于2013年10月30日在北京举办媒体见面会,青年演员杨森、潘辰、郭东川、王君龄等演员出席并现场表演。该剧讲述的是80后的两个人从相恋到结婚的故事。据悉,该剧将于11月12日至17日,在朝阳9剧场上演。北京现在的话剧演出市场可以说是百家争鸣,空...

《诗品》:品出诗真味

《诗品》是中国南朝文学批评家钟嵘的作品。在《诗品》中,钟嵘提倡写诗要有力度,反对空谈浮夸;主张诗歌的音韵要自然和谐,反对刻意追究声韵;主张直白,反对故意用典。钟嵘提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。东京二百载中,惟有班固《咏史》,质...

诗歌鉴赏之管见

个人以为,诗歌鉴赏应注重以下“五点”:首先,素养奠定基本点。四是从思想内涵上发现,把握诗作的政治意义、思想意义和人生意义。诗歌鉴赏是最富个性色彩、最具创造精神的情智活动。《姜斋诗话》云:“作者用一致之思,读者各以其情而自得。”正确的...

唐代七夕的诗句

这首<七夕》是唐代大诗人李商隐的作品,也是唐代众多描写牵牛织女爱情神话的诗歌中的一首。自古以来七夕诗多是以牛郎织女会合为题材而在这首诗中,大诗人李商隐却以好别离,来开头,使牛郎织女这一对仙灵眷属有别于凡夫俗子。

古诗话服饰——宋代佳人

古诗话服饰——宋代佳人

《靓妆仕女图》画中女子的穿着,是古代时女子比较常见的襦裙装。这是北宋著名词人秦观所写的,《南歌子》中的词句。并且,贵族妇女穿这种礼服时,必须配以华丽精致的首饰。而且女子缠足就是兴起于北宋,主要流行于上层社会,小脚成为衡量女子仪容姿态的标准。

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