• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约10,000条搜索结果

书坛乱象与书法之难

近年来,国内书坛已达到空前的乱象状态。各种所谓的书画院、协会遍地开花,令人眼花缭乱。《非草书》堪称书法史上第一篇开书法美学评论先河的文章。因此,当今书坛乱象的根本原因,在于书道中人对书法美认识的根本缺失。可见...

《汉书·地理志》为何被誉为中国行政地理的"开山之作"?

《汉书·地理志》为何被誉为中国行政地理的"开山之作"?

班固《汉书·地理志》是中国第一部系统记载行政地理的正史专篇,开创了以郡县为纲、融合户口、物产、风俗的综合地理书写模式。它不仅为汉代治理提供精准数据,更成为后世王朝行政区划的范本,影响了唐宋《元和郡县图志》《元丰九域志》乃至明清方志的编纂。文章分析其...

中国书法发展史-完成书体演变的魏晋书法

汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。和晋代王羲之并称“钟王”。其布局空灵,结体疏朗、宽博,体势横扁,尚有隶意。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。其为人所重视,由此可见。官至中书令,世...

[两夹弦] 书房门前一枝梅

书写—走向书法的第一步-战国秦汉时期的刻石

秦始皇在统一天下后,东巡各地,立石刻铭以歌功颂德,相传石刻均是李斯所书,为标准的小篆样板。可见,即使王朝最高层的统治者内部,也没有办法完全使用正规的小篆。秦代灭亡后,秦小篆更失去了统治阶级的强有力支持,很快退出了历史的舞台。在日常生活中,人们不可能使用规整严谨的小篆。

草书

草书,为书写便捷而产生的一种字体,包括章草、今草、狂草、行草、一笔书、飞白书等。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕,字形变化繁多的“狂草”。今草是从章草繁衍而来的。汉代张芝对创立今草起了很大作用,被称为“草圣”。“今草”之名,是晋代为了和章...

中国书法简史-五代宋辽金元书法

唐昭宗时进士,官秘书郎,后历仕后梁、唐、晋、汉、周五代,官至太子太保,世称\"杨少师\"。其代表作有《韭花帖》、《卢鸿草堂十志图跋》、《神仙起居法》和《夏热帖》等。《神仙起居法》在草书中,时时夹入一些行书,后人称为\"雨夹雪\"。杨凝式被视为历来承唐启宋的...

书法的历史与历史的书法

前者的主体是书法,后者的主体是历史。前者围绕“书法”这一核心,就书法本体语言所延泛的文化、社会、思想等因素进行陈述。后者的核心则是书法与时代的关系重构的问题,以此确定书法的时代文化身份。一部完整的书法史正是在二者的交...

书法鉴赏——楷书

楷书的开创和确立之功,应首推钟繇。薛稷,字嗣通,官至太子少保、礼部尚书,世称“薛少保”。颜真卿,字清臣,官至平原太守,吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故世称“颜鲁公”。其为人忠烈耿直,安史之乱中为盟主,抵抗叛军;唐德宗时,李希烈叛乱,颜真卿前往劝...

书法鉴赏——篆书

汉魏之际是秦篆的强弩之末,除用于碑铭篆额和器物款识之外,难得有独立的篆书。唐篆,因李阳冰出而复苏,仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。上述的甲骨、金文、石鼓文,秦代称之为大篆。由丞相李斯整理,简化统一字体,后人称之为小篆。后做了秦相,整理制定了秦代的标准书体小...

启功书法艺术

出版有《古代字体论稿》、《启功丛稿》、《汉语现象论丛》《启功书法选》、《启功书画作集》等。笔者第一次见到启功先生的书法墨迹,是70年代末在一个翻译朋友家。启功书法的成就主要在于行楷方面。以至有人称其书为“现代的馆阁体”,据说先生对此欣...

关于汉译佛经修辞研究的回顾与前瞻

3.1.2辞格研究目前大陆地区对汉译佛经中修辞的研究主要集中于比喻辞格。朱庆之认为“四字格”系当时译经者受佛典原典偈颂文体影响所致。俞理明认为先秦典籍中的诗歌韵文以四字句为常,至汉代大量使用,汉末译师正是受其影响和启发。陈文杰对此则有自己的看法。3.2台...

从书法演变史论草书的气质

但它被视为俗书,不得官方承认,史所不记,就不足为怪了。有记载的,皆以为草书出现在秦汉之际。南朝,宋书法家羊欣《采古来能书人名》,称张芝“高尚不仕,善草书,精劲绝伦”。献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》在草书一脉中,为千秋不朽之典范。至有唐一代,楷书、草书双峰并峙,成为书法史上一大奇观。张旭草书,名重当时,可见一斑。黄庭坚的《诸上座帖》、《太白忆旧游诗》堪称草书经典之作。...

原始的书写材料

据历史推测,大约在6千年前中国出现了最早的文字记录。简牍中国最古老的书籍就是用竹简或木牍穿在一起制成的。帛书为了减轻书写材料的重量,人们又开始将丝绸作为新的书写材料。不过由于丝绸本身的价格不菲,使其很难得到推广。在西汉新型的学校教育受...

“真书”指的是什么?

真书,是指从汉魏到隋唐以前的过渡性楷体,又称为“正书”。其特征是楷中有隶。北碑,是指北魏、北齐、北周的碑书,是佛教盛行的产物,因其中以北魏碑书居多,故又称之为“魏碑”。从唐初以来,先把隶书改称为八分,又把八分和正书混...

上一页首页45678910下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐