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杨宝忠京胡演奏经验谈摘录

[导读]杨宝忠京胡演奏经验谈摘录:著名京胡大师杨宝忠先生,1930年代中期由老生演员改为琴师后,因超凡脱俗的琴艺而被世人赞为“胡琴四义”之一。杨先生的演奏极富激情,勇于改革创新。左手指音清脆明朗、干净利落、骨力饱满;右手功力磁实,腕力强健,特别是快尺寸的板式,快而不乱、快而有...

关于《红楼梦十首怀古诗谜浅覆》的附录

现把十首诗谜谜底的有关章节的描写抄录如下,作为《红楼梦十首怀古诗谜浅覆》的附录。(一)关于《赤壁怀古》的谜底这首诗谜是曹雪芹先生最得意的一首,放在十首怀古诗谜之首。鹅脂,即旧时上等胰皂,为鹅油所制。偶戏人即木偶,傀儡。

饹炸饸 老北京的最爱

友人田家青打来电话说,要送给我两袋用地道的传统手工方法制作出来的北京小吃“饹炸饸”。“饹炸饸”的来历那村在通州西集镇,叫沙古堆。用吴掌柜的话说“饹炸饸”出在中国,产在北京,盛产在通州南门外。那时,在通州地区,一到年根儿底下,几乎家家户户都吃“饹炸饸...

陕西年夜饭之陕北四大碗

提起陕北的春节美食,真不知道该说哪一种最好。一进入腊月就开始忙活新年饭菜的陕北人家,在年三十的晚上,家家户户都会作出各种各样的新年美食。记忆中最为深刻的,是一道名叫陕北四大碗的民俗美食了。陕北四大碗除此之外,红枣南瓜、清炖羊肉、精品...

北京北海

北海位于北京故宫西北,是我国现存历史悠久、规模宏伟的一处古代帝王宫苑。素有人间“仙山琼阁”之美誉。明、清两代,北海与中海、南海合称三海。清乾隆年间大规模扩建,现存建筑多为那时所建。北海全区可分为琼华岛、团城、北海东岸与北岸四...

北京春节民俗

这一天,家家户户要郑重其事地举行祭灶仪式。据民间传说,每年腊月二十三,灶君爷要升天向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶,供玉皇赏罚。举行接神\"、\"接灶\"仪式时,要将\"接神桌\"放在院中,置\"百份\"于案上。自这天起,年节期间的各项禁忌均可解除。据文献记载,过去北京城...

北京人喜欢喝花茶

于是一传十,十传百,从北京开始,传至整个北方,人们普遍购饮花茶,陈古秋也一举成为巨富。在唐代以前,不产茶的北京,饮茶并不普遍。虽然当时没有北京饮茶的的文字记录,但已有出土文物作证。北京人饮茉莉花茶的历史已相当久远。据史料记载,1885年...

《尚书》是如何记录古代政治历史的?

《尚书》是如何记录古代政治历史的?

《尚书》是中国最早的政治文献集,记录了上古至周代的政治历史与智慧。它不仅揭示了古代政治结构、制度演变,还体现了帝王将相的治国理念与忠诚智慧,其独特的语言艺术和深厚的文化内涵使其成为研究中国古代政治、历史、文化的重要典籍,对后世影响深远。

国家第一批传统工艺振兴目录发布,朱仙镇木板年画榜上有名

国家第一批传统工艺振兴目录发布,朱仙镇木板年画榜上有名

我省共有16个项目入选国家第一批传统工艺振兴目录,其中,开封市国家级非物质文化遗产——朱仙镇木板年画入选《目录》。朱仙镇木版年画起源于北宋都城东京(开封)所开创兴起的木版门神画,主要分布于开封城南的朱仙镇及其周边地区。朱仙镇启封故园下八行街主要展示我国的非物质...

王芗斋语录

大成拳的“大成”二字应理解为无止境。然其功夫未达时授亦不解,当因人施教。习拳平时用功,常使神气聚而不离,如站桩之时,自神不外驰,意不外想,精不妄动,气不轻浮,神不乱游,无站桩之形,而收其实效,则有不可思议之妙。身外须有意,此意不定期存于身。习拳须知来势去势,来字去字,颇堪玩味,存...

北京冬至吃什么?

因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨。据《燕京岁时记》载:“冬至馄饨夏至面”。宋朝人周密说,临安人在冬至吃馄饨是为了祭扫祖先。馄饨发展至今,更成为名号繁多,制作各异,鲜香味美,遍布全国各地,深受人们喜爱的著名小吃。馄饨名号繁多,江浙等大多数地方称...

农历与公历:两种时间记录方式的对话

农历与公历:两种时间记录方式的对话

本文通过农历与公历之间的对话,探讨了两种时间记录方式的特点与意义,反映了人类对时间的认知与运用,以及不同文化背景下时间观念的差异与融合。

蔡正仁、侯少奎等名家不辞辛苦录制“大师说戏”

上海昆剧团的蔡正仁等十位“熊猫级”老艺术家也悉数参加了这一工程,共录制了54出剧目,占了整个工程的一半左右。真情投入据参与“大师说戏”录制的工作人员介绍,老艺术家们为此次工程浩大的影像录制付出了极大的热情。

《医学衷中参西录》气功内容简介

《医学衷中参西录》分一、二、三册,共七期三十卷。这里,张氏高度评价了气功对长寿之作用。这些描述对气功养生的实践具有指导意义。寥寥数语,透彻地阐述了练气功时意识与呼吸配合要领之奥旨。书中对气功本质也有新释妙论。这里还第一次提出了“气”是—种无形无质的东西,与其他物质有着本质...

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