但现在多数拳家亦以现传各式太极拳俊源出陈式太极拳之说为本。目前，太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式五种流派。河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴，并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上，创编发展了“杨式太极拳”。

黎族巫医为人治病时，有一套自己的方法，先通过黎族诊断法查明病因，以便在用药时做到有的放矢。黎族巫医的占卜，一般以米卜、鸡卜为主，根据米卜、鸡骨的上下正反卦位或卦符所组成的“卦象”，以判断病的轻重、安危、触犯何种鬼灵以及需要祭品等。巫医在本氏...

先秦这样的生命观，引导了中国医学的持续发展和繁荣。中医的血脉中始终充溢着中国传统文化独具风采且无可替代的精神，这是中医可以成为我们民族的文化符号的原因之一。从文化形态看，中医与中国传统文化的其他形态相为连通，共成一体。中国传统文化是悠久的，...

今年，温子进当选了全国优秀青年志愿者，作为江苏唯一获奖的“洋”志愿者，“12·5”国际志愿者来临前，他特意到兴达社区这个人口密集的老小区，为老人们表演并提供太极剑教学。中华历史上有诸多医武兼修之人，在这位留学生心中，最推崇的，还是广东籍老乡黄飞鸿。未来...

于是搜集前人著述，结合个人治疗经验，编成医学巨著《玉函方》100卷，可惜此书未能流传后世。巨著完成，又觉卷帙浩瀚，不便急用，故于《玉函方》中“采其要约”，编为《肘后救卒方》三卷，又名《肘后备急方》，简称《肘后方》。还指出此病多发于岭南地区。在免疫防治技术方面，...

中医在中国已经有几千年的历史了，是以指导思想治疗疾病的一种医学。要理解变化，首先要建立一个参照系统。阴阳是总体变化的一个参照体系。中医治病的原则是：破解疾病的因果，而参以药物去除疾病。至少通过干扰疾病的发展来控制疾病，进而使疾病消失，从而达...

吴有性所创的戾气学说，以传染病为主要研究对象，其成就不仅丰富了中医的病因论，而且在辨证和用药方面都为中医学提供了新的途径，其中有些传染病的药物治疗离开了中药的传统配方至今尚无其他药物可以取代。由于戾气学说不能取代六气致病论，也不能被...

由于铁球在我国源远流长的铁球文化发展过程中，起着担纲的重要作用，因而人们习惯把“健身球运动”称之为“铁球运动”。具体来说铁球始于宋朝，起初是实心球，又称铁蛋子，既健身又防身，是武器的一种。其通过对手部穴位的刺激作用来疏通经络、调活气血的功能逐渐为人们所认识。我国保...

只有把儒学看成是它自己的元学，我们才有可能阐释儒学。现代社会已与中国的传统社会完全不同，传统意义的儒学已成为了历史，儒学不会在历史的骨灰中复活，传遍统社会的死亡并不等于儒学的死亡，相反，儒学的中国灵魂将因此而获得重生...

《本草纲目》作为中国传统医药学的集大成者，具有划时代的意义，对后世的中医、中药学的发展具有深远影响。李时珍在《本草纲目》一书中坚决反对炼制“长寿金丹”，并抵制“道士”“方士”具有宗教迷信色彩的炼丹行为。这些知识...

苗族的医药起源于数千年前，有自己的医学理论体系，是苗族人在长期与疾病的斗争中积累的医疗经验，具有浓厚的苗族文化特色。有的学者认为，汉族文献所记的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地了解和掌握...

本文深入探讨了王守仁心学中的“致知”与“格物”理念，揭示了良知与认知、理论与实践的紧密联系。通过挖掘良知、追求真知，我们能够更好地理解自己与世界，指导个人成长和社会实践。文章结合历史与现代研究，展现了心学的深刻内涵与实践价值，引领读者在...

由于华佗不愿作为曹操的侍医，便托故告假归家，并数次拒绝重返许昌，终为曹操所杀害。华佗无奈，只得“索火烧之”。因此，华佗的著作未曾得以流传。现存《中藏经》一书，传说为华佗所作。并有自称为华佗外甥的邓处中为该书作序，说此书是从华佗寝室遗藏中获得。至于《华佗神医秘传》和...

证实用作治疗疾病的针术，在石器时代已具雏形。说明至晚在战国时期针术治疗方法已是多种多样，并达到相当高的水平。《黄帝内经·素问》中有关于醪醴制作和医用的讨论。因此当他们获得较大的猎物时，其高兴的情态可想而知。导引术是古代一种体育锻炼形式，就像现在...

串铃也叫“虎撑”或“虎衔”，过去的行医卖药者都视其为护身符。