因易州有易水，故其所创学派被称为“易水学派”，李杲即为该派的重要医家。其医学理论最突出的是“阳有余阴不足论”和“相火论”。他又认为，人体内经常处在“阳动”的状态中，精血阴气最容易损耗，而“相火”是阳，人的生命活力来源于“相火”的运动。“相火”容易被外界所激...

一对胡适先生在评价墨子时表现出来的“实用主义”观点，梁启超、梁漱溟、刘鉴泉三位先生，均持反对、否定的态度。但是，他们三人各自的理论出发点却是不一样的。换言之，文章将要提出的重要观点，实际上是刘鉴泉经过反复斟酌，认真思考之后取得的思想结晶，是有厚实的...

在天一阁，笔者有幸真正见到了黄百家《学箕初稿·王征南先生传》的原稿并向众多对宁波四明内家拳进行跟踪报道的媒体公开了此事。此外，在记事方面，《王征南先生传》也更全面，相形之下，《内家拳法》一文或有断章取义之处。而《内家拳法》中则无此句子，这无疑是很大...

中国现代版画艺术先驱刘岘的一生，正是这种关系的典型写照。刘岘的这些木刻画和数十幅木炭画，后来现身于在开封双龙巷兰封同乡会馆举办的“王泽长木刻木炭画展”。这封信给刘岘以极大鼓舞和信心。此后，刘岘与鲁迅先生有过多次见面和通信。1933年11月，刘岘在上海美专...

名医扁鹊公元前5世纪左右的春秋时期，我国有一位著名医学家名叫扁鹊。扁鹊擅长于望诊和切诊，作为检查人体的重要手法，他在诊断上采用了望色、闻声、问病、切脉的四诊法。从此，四诊法成为中医学的最基本诊断方法。扁鹊在医疗实践中，还提出了“病有六不治”的原则。后...

读《气功》杂志张以民先生的大作《再谈守一》一文后，对于什么是“守一”的问题，总有点如骨鲠在喉，不吐不快之感。是以不揣浅陋，提出个人管见，与张以民先生商榷。据陈鼓应先生的《老子译注及评介》—书中，在四十二章关于“一”的注释是：“一，‘...

5月11日19时许，一代文史大家吴小如先生悄然地走完了自己92年的风雨人生。小如先生是当代著名的文史学家，在古典文学、书法、戏曲研究等方面均卓有建树。直至2009年夏，87岁的小如先生因突发脑梗，右手不便写字，才终止了他的“鱼来”，而我的...

“食疗”是研究养身保健，防病治病，延年益寿的一门学科，“食疗”是不加药物，“药膳”是食物加药物，但它又不是中国药膳不是食物与中药的简单相加，而是在中医辩证配膳理论指导下，由药物，食物和调料三者精制而成的一种既有药物功效，又有食品美味，用以防病治病、强身益寿的特殊食品。中国...

他有一方长形朱文印“甲子”，以这方印记其生年，７０岁应尚健在。杨谦的篆刻作品章法严谨，笔意奇古。杨谦与罗聘过从甚密，和金农亦互有诗词唱和。杨谦家学渊源，继承父业，善书画、治印，精竹刻、制砚，为一时名家。杨谦还会治病，是一位名医。篆刻家而兼刻竹、制砚、行医见...

有声黑白时装片《医死阎罗王》于1939年11月4日在香港首映。该片由国夏公司出品，南粤影片公司摄制，大同贸易公司发行。粤剧电影《医死阎罗王》改编自马师曾主演的同名粤剧，故事讲述庸医教书不成，学医三日，即挂牌行医，替人割肉煎皮医背疮，结果好人...

由此可见，《四部医典》的蓝本应当是《崩习》这种说法早就在苯教徒中广为流传。据《噶唐协扎玛》所裁，公元8世纪藏王赤松德赞打击苯教势力时，把苯教的有关消除世界灾害的经咒，祈福，祈灾等内容改变成佛教的东西。由此可知后宇妥并非《四部医典》的作者。所以这时明确地指出了前宇妥未...

以后在研究中国画五种上升境界，认为先有所，再有能，以得品的三大方面，即所(主观心态)――能――品。马戏团把巨形动物打扮的忒神气，以促使更有表演娱人的兴趣。往往在画家生前，境遇坎坷，磨难众多，其生命的辛酸自然充其笔端，而写画成怪异的书画，外国有凡高，中...

王芗斋先生不但是一个拳学家，而且更可以说是一个优秀的拳术教育家，他能够完美地传承形意拳内部核心的东西，并加以提炼，创立了大成拳，大成拳可以说对老传形意经扬弃后进行了延续性的发展。中国专统文化对人格二重性一直有着深刻的认识。

首先要知道什么是脉络，不懂脉络，勉强用功，不但无益，而且有损。气升于两肋，向上举之，自然得窍，降气时必自俞口以透于前心，方是真路，气虽聚于丹田，但沉于涌泉穴为妙。横以济竖，竖以横用，斜缠相随，斜中寓缠，缠亦含斜，落实为直，冲亦为直。用功时要求气调而匀，劲松而紧，出气莫令耳...