《诗经》原称《诗》或《诗三百》，为古诗歌总集；自汉以还，儒生尊奉为“经”，遂有《诗经》之名，并合《书》、《易》、《礼》、《春秋》并称五经。乃使后之学者只知有经，不知有诗。盖诗主情性，意在审美，自娱而娱人，无关国之成败兴衰；经...

升卦是《易经》第四十六卦，下经第十六卦。其前承萃英聚众大业盛之萃卦，并与之互为综卦；后启知困早悟重实践之困卦。升者，晋升。乃人类自强不息之动力。分阴阳虚实德能:品德为阳为实为德业，成绩为阴为虚为事业，同步递进，德位适配，稳扎稳打，走向长远。否则，为升$##...

本文深入探讨了肢体语言在话剧表演中的重要性和运用技巧。肢体语言作为无声的表达方式，能够传递情感、塑造角色并推动剧情发展，为观众带来沉浸式的观剧体验。演员需通过扎实的表演功底和敏锐的观察力，准确运用肢体语言展现角色内心世界，同时观众也应学会品味这一艺术元素，更深入地感受...

·严羽在《沧浪诗话·诗体》中给正始诗风下了定义:正始体，魏年号。严羽以桥阮诗为正始诗风的典型代表，现各中国文学史教材一般都沿袭此说。钟嵘肯定了“彬彬之盛”的建安诗风及“勃尔俱兴，踵武前王”的太康诗。

唐代诗人间的“追星”狂热，丝毫不逊于今天的饭圈文化。李白杜甫的“神仙友谊”，白居易对李商隐的“隔空喊话”，元稹与刘禹锡的“文坛CP”——诗人们用诗句打榜，以才华应援，在千年之前就上演了一场场轰轰烈烈的“偶像崇拜”。这些故事里有真情，有炒作，有互捧，也...

答：升调不讲升，因为是从最后一个升号上方小二度音，而不是从上方升音开始，但＃F调、＃C调除外。

此诗中的“周郎”借指弹筝女的意中人。它描写采桑女的采桑劳动及其由此而产生的“思君”之情，在谋篇上有独到之处。

什么是升音级？

人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑，有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。大理寺在中国古代掌管审谳平反刑狱的官署。因此中国的皇帝把教授佛法并且供僧团居住、学习、修行的场所称为“寺”，希望这个场所能够永久的存在下去。因寺内的经书是用白马驮来的，朝廷便将其命名为...

细读了《扬子江》诗刊1999年第2期所发专访《江苏省委副书记顾浩对〈文学报〉记者畅谈——为什么创办〈扬子江〉诗刊》，笔者顿觉耳目一新，精神一振。顾浩对《文学报》记者所说的这番话，明确地阐述了《扬子江》诗刊在稿件取舍问题上的“两不登”之原则，也引出了笔者的...

宋代话本的术语。在话本的开头，作者往往安排若干首诗词或一个小故事，内容与正文略有关联，它起着安定听众情绪和加深印象的作用，同时也为了照顾来晚的听众。这前面的词词或小故事就叫入话，也叫“笑耍头回”、“得胜头回”或“得胜利市头回”。

在诗词的璀璨星河里，诸多美得动人心弦的佳作，背后却隐匿着令人肝肠寸断的故事。本文将探寻那些经典诗词，从《钗头凤》里陆游与唐婉的爱情悲剧，到《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中苏轼对亡妻的深切缅怀，挖掘其创作背后的虐心过往，体悟诗词与情感的交融。

山中杂诗（南朝）吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。四句话，四个小景，前两句写静，后两句写动，相对独立，蒙太奇般，令读者怦然心动。值得玩味的是，这四句话，句句不离“山中”。分则为四景，合则为一图。在这样的环境里生活，有山有水，恬静幽雅，自在...

《桃花庵》由原同名小说改编而成。张才被藏匿庵中，不料暴病身亡。注意到本文寻找的戏中陈妙善的唱腔，而女一号主角窦氏的唱腔就无法顾及了，其实，崔兰田、桑振君的“九尽春回”等段子已被广大戏迷所熟知。她们俩都能在戏中分别扮演两个主要角色，有时扮演窦氏，有时扮演陈妙善。把尼...

诗文存之，酒就乘风而来，诗文去之，酒就飘渺而去。文之巧也，总有许多颠言狂语，使人处于朦胧之中。人们透过酒气朦胧的句子，找出无限生机，以悟人生真谛。文之拙也，虽字字珠机，句句得体，然读完就完，缺乏韵味。当然，事物相依，总有限度，酒量过大，使人酒醉厉害，满篇酒话$#...