吴晋字平子，福建莆田人。莆田派的印章，印文多作小篆，或以小篆渗合大篆。较为对称平板，章法多不够紧凑，刀法较为工整。在当时的一些地区内，有一定影响。

三国分立以后，以魏的疆域最大，领12州；吴次之，领三州；蜀则偏居一隅，仅有一州，政区都沿用州、郡、县三级制。不过，魏、吴的统治者为表明实现统一大业的决心，都置有扬州和荆州。两国扬州都有庐江郡，荆州都有江夏郡，形成地名混乱。魏的扬州领有4郡，吴的扬州领有13个郡级...

吴门三家是指在苏州出现了吴门派书法的代表人物——祝允明、文徵明，王宠。明代中期，书法家普遍摆脱台阁体书法的束缚，重倡帖学本义，在苏州地区，形成吴门派书法。以祝允明、文徵明、王宠并称“吴门三家”。其中祝允明擅长草书，文徵明、王宠工于小楷。祝、文、王三...

毛南族的\"南瓜节\"，时在农历九月九日，即重阳节这天。年轻人走门串户，到各家评选\"南瓜王\"。待到众人意见基本一致，由一身强力壮者用砍刀劈开\"南瓜王\"，主人掏出瓜瓢，把饱满的籽留作来年的种子。文火煨炖，煮得烂熟，先盛一碗供在香火堂前敬奉\"南瓜王...

现为国家级专业钢琴调律师的吴子桂，自退伍以来始终不忘部队光荣传统，一直以雷锋为榜样，处处以一名共产党员的标准严格要求自己。吴子桂热心公益事业。为了助人成才，吴子桂经常免费培养贫困家庭的子女，近三年来，他对特困学员免收学费8万多元。中央和省市多家媒体报道了他的...

洞箫乐曲谱《子夜吴歌》

洞箫乐曲谱：子夜吴歌

箫歌《客有吴郎吹洞箫》

明四家，又称吴门四家，是指四位著名的明代画家：沈周、文徵明、唐寅和仇英。此一名称，是相对于“元四家”而来。自沈周开创，以四人为代表的吴门画派，基本上被认为是继承元四家的文人画传统接续下来的体系，自晚明之后成为中国传统绘画的主流，特别是在山水画的部分。30岁入京会试，...

“吴带当风”是指盛唐最杰出的画家“画圣”吴道之创造出一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法，加强了物象的分量感和立体感，所画人物、衣袖、飘带、具有迎风起舞的动势。“曹衣出水”是指三国两晋曹不兴所画人物其特点画衣纹稠叠即衣纹稠叠如贴在身上一样。

吴玉东是广东潮剧院二团演员。《桃花过渡》是一出历演不衰的传统名戏,剧中桃花一角，人物天真可爱，聪慧灵巧，至今出演桃花的演员已有数人，并已形成独特而又是相对稳定的表演样式。如何推陈出新,重塑桃花这个典型人物形象，对吴玉东来说，的确是一战。

吴琼地道的唱腔不但让现场观众惊喜不已，而且还带来了非同一般的喜剧效果。演出现场，吴琼通过和现场观众的互动，将戏曲知识讲述给观众听，还在《夫妻观灯》当中，穿插了一段现场教唱黄梅戏的桥段，直接引发现场戏迷的大合唱，HIGH翻全场。而演出中，吴琼显然未满足于这一点，...

赵佗奉命南下统一岭南。赵佗不但不杀金笛，并愿牺牲自己来换取百越祥和，其胆识和志向令金笛刮目相看。赵佗之妻吴夫人不堪失子之痛，决意要赵佗违背折剑之盟发兵救子。赵佗在金笛的相劝之下最终决定冒死上山化干戈为玉帛。但吕嘉不信赵佗的折剑之举，执意要与赵佗决一死战。二...

图二为吴昌硕75岁时所作，和原版《石鼓文》面目已相差很大，既有古典形态，又有自家面目。这是吴昌硕借古开今的成功尝试。这一讲主要是对吴昌硕所临《石鼓文》的用墨和繁简处理分析。吴昌硕临《石鼓文》中繁简处理可概括为“小中见大，删繁就简”八字原则。

12月19日晚，黄梅音乐剧《贵妇还乡》将在梅兰芳大剧院上演，在此之前20天，吴琼的另一部新戏《严凤英》唱响民族文化宫大剧院。从1999年开始，吴琼为满足母亲心愿拍了一系列黄梅戏舞台艺术片，2003年她出演了全本的《天仙配》，正式回归阔别十年的黄梅戏舞台。诞生于北京吴琼戏...