据《嘉兴市志》记载,至今已流传四百多年。2009年“嘉兴掼牛”被列入浙江省非物质文化遗产名录,2011年“掼牛”被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。在嘉兴市南湖区一度被称为“回回街”的甪里街,建有嘉兴第一座清真寺。回历的十二月十日,是回族的传统佳...
日本研究人员表明,铁观音中的多酚类化合物能防止过度氧化;嘌呤生物碱,可间接起到清除自由基的作用,从而达到延缓衰老的目的。合中具有最强的抗氧化活性,它含有最高量的EGCG,可清除细胞内活性氧化分子,而改善由活性氧诱致的损伤或影响,从而保护人体免受衰老的疾病的侵害。
山东省临沭县大兴镇民乐剧团正在表演吕剧《小姑贤》。吕剧,曾名“化装扬琴”、“琴戏”,由说唱艺术“山东琴书”发展演变而来,是山东的地方戏,迄今已有百年历史。《小姑贤》又名《王登云休妻》、《爱女嫌媳》、《一门三贤》是在北方各剧种非常流行的传统剧目,常演不衰,备...
道教历史序引言第一章道教的产生第一节历史背景第二节思想渊源第二章汉魏两晋南北朝道教第一节汉魏道教的初创第二节两晋南北朝道教的分化第三章隋唐五代北宋道教第一节隋代佛道兼容下的道教第二节唐代道教的勃兴第三节承唐余绪的五代道教第四...
第一季“中国文化名酒复兴之光”活动为我们找到了具体可行的方法。白酒是中华民族的传统产业,与人们生活紧密相连,本应成为国家名片和民族象征。“中国文化名酒复兴之光”对此给出的答案是:寻找文化血脉。通过层层剥茧抽丝,我们可以从历史与现代、社会与经济、民族...
无论是阳羡茶,还是紫笋茶,生长于宜兴与长兴毗邻山坞的岕茶都与他们有着渊源关系。宜兴产的茶在唐宋称之为阳羡茶,到了明清称之岕茶。焙好后,要复焙,复焙要明火,而且是通宵进行,反反复复前后需三十多小时。岕茶,是吴中所贵,明清贡品,被誉为茶中圣品,旷世奇品,为众多...
平武县阔达藏族乡筏子头村有一座回龙寺,距今有300多年的历史。在汶川大地震中,回龙寺受损较为严重。国家拨付150万元灾后文物重建资金修缮,一期工程于去年12月底完工。目前,正在申报国家级文物保护单位。据了解,在清代,该处为水码头和驿站、关防之地,颇有人气,故形成小场镇,因...
在过去多年端午习俗活动基础上,嘉兴市政府连续7年举办“中国·嘉兴端午民俗文化节”,最终成功打造了一个政府节庆的文化品牌,成为政府成功办节的经典案例。2007—2008年,“中国·嘉兴江南文化节”继续举办,活动主题为“五芳斋之日”。五芳斋集团是嘉兴地区有名的餐...
中国古代历法,历经若干朝代的改革,至元代郭守敬、王恂等人制订的《授时历》达到了高峰。郭守敬、王恂等人在制订《授时历》过程中,既总结、借鉴前人的经验,又研制大批观天仪器。于是,崇祯皇帝接受礼部建议,授权徐光启组织历局,...
销欧紫砂根据东印度公司记录每年数量甚至达数十万件以上,然而在丁蜀窑址出土未见销欧朱砂器之出土砂器残件,清故宫档案并无显示此间宜兴本地有紫砂器之定制记录。外销朱砂器与闽系小品朱泥器必然有相当之关联。
徐州兴化禅寺,位于城南著名风景区云龙山东麓,为佛教禅宗寺院,1390年明洪武年间,缘大石佛始建,香火悠久,成为苏北佛教一大丛林。1995年,江苏省人民政府列为省级文物保护单位。兴化禅寺占地面积约7000平方米,建筑面积1982平方米,解放以来几经修葺,既保持了明代建筑古貌...
嵌于馆内古巷青壁上的九幅3*9米的浮雕,由中国著名雕塑家朱成历时半年倾心创意设计,精辟再现临江古镇景观、市井院落风貌、老茶馆风俗特写、旧时水井诸像等川西民风民俗和建筑艺术,堪称西蜀现代《清明上河图》。顺兴老茶馆内还设有高档名小吃城,为游客、茶客、食客提供蜚誉华...
1976年,宜兴羊角山紫砂古窑址的发现,并证实了宜兴紫砂宋代已有。为其依据,从而认为「宜兴紫砂器已获得当时嗜好饮茶风尚文人的称颂」。以上《江苏紫砂工艺的发展》,《宜兴紫砂珍赏》等认为宋代已有紫砂茶具,均是延续了谈溶的说法。这是将紫砂器与...
吾国草书之兴,以草篆草隶为权兴。秦汉以来,其用日增,其法日进,其称日繁,约而言之,可成三系:一曰“章草”,解散隶体粗书之者也。张书遗迹渺然,但可于两汉遗简,想像神采;皇象《急就章》,索靖《月仪》、《出师颂》,可谓章草范本。然全体繁杂之字,简单化者不过十之三四,其于...
《历代名画记》中画家传记及有关的资料的一部分在全书占篇幅较多。《历代名画记》是我国第一部系统的完整的关于绘画艺术的通史。该书长期以来被认为是中国第一部系统完整的绘画通史﹐亦具有当时绘画“百科全书”的性质﹐在中国绘画史学的发展中﹐具有无可比拟的承先启...