本文深入探讨了古代饮食习俗与养生之道的内在联系，从食材选择、烹饪方法、进餐仪式到养生智慧，揭示了古人如何通过日常饮食实践来追求健康与长寿。

本文通过回顾宋襄公在泓水之战中坚守仁义原则的故事，探讨了古代伦理道德观念与现实政治军事斗争之间的冲突与碰撞。文章指出，宋襄公的仁义虽未带来战场上的胜利，却赢得了道德层面的尊重，体现了在复杂世界中坚守道德原则的重要性，并为现代人提供了伦理...

“以茶文化为主要特点，茶马古道成为了一道文化风景线。”目前，围绕茶马古道源头、线路、形成时期等等问题，争论仍然不断。专家提醒，在基础性调查工作还未完成、大众对茶马古道的认知仍不清楚的情况下，应避免盲目开发，尤其要注意处理好开发与保护的关系。木霁弘等...

1962年3月8日，建立崇阳县汉剧团。1986年10月我县选送到省戏校学习的三十名汉剧学员参加全区青年演员比赛中获一等奖一人，二等奖三人，三等奖四人，鼓励奖五人，共获奖二百七十元。1992年4月24日，最近，县汉剧团作为全省唯一的县级汉剧团参加了湖北省汉剧节演...

如此，就能使得“王道荡荡”、“王道平平”、“王道正直”。正是如此，老子明确的提出了“道”、“德”一统的思想。对此问题，目前的科学正在给予证明。老子认为，“王道”受制于“天地之道”，即“刚强胜柔弱，及柔弱胜刚强之道”；而“天地...

本文从历法角度深入探讨了“黄道吉日”这一概念，揭示了其背后的文化内涵与科学依据，同时邀请了历法专家对这一现象进行解读，帮助读者正确理解并应用“黄道吉日”。

舞蹈知识现代舞中的道具扇子拿‘扇子’为例，刚好梅卓燕和黎海宁都先后创作过以扇子为道具的舞蹈作品。梅卓燕于1990年创作了独舞《游园惊梦》，黎海宁于2007年创作了舞剧《女书》，两位编舞家分别细腻地探讨‘扇子’和舞者之间的关系，并深入挖掘‘扇子’在舞蹈作品里的象征意...

宋代在三百余年内颁发过18种历法，其中以南宋杨忠辅制定的《统天历》最优。《统天历》还指出了回归年的长度在逐渐变化，其数值是古大今小。宋代最富有革新的历法，莫过于北宋时期沈括提出的十二气历。针对这一弊端，沈括提出了以“十二气”为一年的历法，后世称它为《十二气历》。《十二气历》实为一种阳历，它既与实际星象和季节相合，又能更简便地服务于生产活动，可惜，由于传统习惯势力太大而未能颁发实行。...

《崇祯吊死煤山》又名《铁冠图》、《排王赞》、《煤山恨》。太监杜秩亨暗中与闯王相通，只王承恩、李襄丞仍效忠朱明。崇祯命杜秩亨挂灯报警，杜酒醉将三盏红灯一齐挂出，宫中大乱。崇祯无奈，狠心杀宫，手刃公主并逼周妃自刎，乃出后宰门，吊死煤山，王承恩自尽，李丞襄亦被俘...

茶道的角色是茶人，从古至今，从海内到海外，几乎无处不无茶人，无时不有茶人。唐末刘贞亮要求茶人循礼法、行仁义、谦恭和平、净心高雅，即以茶行“道”。明代对茶人虽无明确标准，但大体要求则有。日本茶道宗匠千里休也提出茶人资格说。中国茶道推崇...

元代时茶叶已成为边疆各族人民相互交易的重要商品。清光绪时，称那柯里塘，设兵6名，归中营左哨头司把总管辖。茶庵塘因山高路险，故有“茶庵鸟道”之称，故亦成了清代普洱郡八景之一。普洱茶发展了，产量增多了，利润增多了，而封建官府对茶商茶农的课税和勒索也增加...

古道茶亭驾车行驶在古驿道所在的安徽歙县杞梓里镇竹溪村，公路两旁怪石嵯峨，悬崖巨岩，左右夹峙，景色煞是壮观。昔日的显赫与辉煌，而今已经淹没在古道的苍茫之中。前院为圃，形似半溪，故名。历代以来，我国天灾人祸，战乱频起，百姓缺乏安全感。古道$#...

帝尧时代有粗疏历法的传说，可能还稍有根据，据成书于春秋时代的典籍《尚书·尧典》所载，帝尧曾经组织了一批天文官员到东、南、西、北四方去观测星象，用来编制历法、预报季节，但有关历法的材料至今尚未发现。五月，参则见，初昏大火中。九月，内火，辰系于...

茶马古道上，驼铃声悠扬，马蹄声激荡，马帮们夜以继日地奔波于旅程之中，不畏严寒酷暑、路途艰辛，用他们坚毅的信念与勤劳的汗水，开拓出一条直抵域外的经贸之路。沿途有很多刻在岩石上的绘制，为茶马古道这条漫漫长路增添了一种神圣、庄严之感，也为那天边的地平线蒙上了一层神秘的面...

其中尤以酒作为一种历史悠久、味道独特的饮品而广受人们的喜爱。酒文化涉及广泛，在这其中有关酒对健康的影响是人们最关心的。如适量饮酒有促进血液循环、开胃助消化的作用，酒中泡上某些中草药可以增强其治病效果等。