在人生中，悲观的情绪笼罩着生命中的各个阶段，青春时期更是不可避免。悲观是一个幽灵，能征服自己的悲观情绪便能征服世界上的一切困难之事。人生中悲观的情绪不可能没有，要紧的是击败它，征服它。一味地沉入不如意的忧愁中，只能使不如意变得更不如意。悲观...

“星孛”是我国古代对彗星的称呼，此外还有蓬星、长星等称呼。中国古代关于彗星的纪事也很早，最可靠的是古书《春秋》对出现于鲁文公十四年的彗星记录：“秋七月，有星孛入于北斗。”对哈雷彗星的运行路线、出没时间乃至视速度，描绘得栩栩如生。哈雷彗星西欧对哈雷彗...

本文集中分析两宋儒者语言哲学中的终极关怀、解经方向及其文本观。程颐在早年所作的《颜子所好何学论》一文中，认定“圣贤可学而至”。而求得“理义大本”，是两宋儒学语言哲学的理性支点。

民间天籁——古典猫观河南曲剧《三圣归天》2013年的新春元宵，我又看了一场河南曲剧，剧目题为《三圣归天》。二郎庙老少村民聚村委大院，大台拉起，灯光一片辉煌，聘请的专业演员，日夜王侯将相权贵冤民才子佳人孝子廉孙上演了整三天。要说昆曲是山中清泉，秦腔是荒原大川，这些民间小...

参加遂昌汤显祖文化节观看昆曲《牡丹亭》赋四绝句南溪伴奏月倾听，群岭围观列翠屏。滴酒未沾人竟醉，只缘一曲牡丹亭。莺声呖呖似甘霖，浸润情场多少心。爱有一回洵已足，这般佳梦世难寻。当回乐事赏心人，好曲销魂又怆神。听罢戏文添一病，吟怀善感不胜春。雨丝风片水...

现在通用的文字，是十三世纪初以畏吾儿字母创制，经过本民族多次改革逐渐形成了今天的蒙古文。在自治县范围内正常学习使用蒙古语文的单位有36个，从事蒙古语文工作的各类人员约232人。蒙古语文工作委员会，具体负责检查和管理...

进而，徐复观对“诗史互证”的研究方法表示了谨读的态度，认为这样的研究混淆了丈学与历史的界线。新儒家的学者徐复观以思想史研究而成名，但同时他对中国艺术和文学用力甚勤，他的《中国艺术精神》一书，对庄子美学的发明甚巨，影响很大。与此相应，他对中国文学研究...

永亨《搜采异闻录》认为，今人“夜游观灯，是其遗事”。关于中元节张灯的记载，最早见于《宋史》。《宋史礼志》说“，太平兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。”虽然，中元节京城张灯的礼制被废止了，但民间仍流行着与佛教盂兰盆会有关的燃放水陆灯的风俗。明田汝...

古典舞是一篇叙事诗儿单诗格律诗，它是单纯明朗透亮的对话，在传统的轨道上正常的运行。古典舞是一则正规的有理数，若想平息心中的波涛多看古典舞。古典舞表达的是各种显意识。古典舞是具象派，古典舞是写实画，古典舞是现实生活的介绍证明书...

茶马古道是存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，全长近四千多公里，距今已有一千三百多年的历史，...

本文探讨了经典戏曲剧目的文学价值，特别是其与古典文学的紧密联系。戏曲艺术作为中国传统文化的重要部分，在历史长河中占有显著地位。古典文学为戏曲提供了丰富的创作灵感，使戏曲在文学上达到高峰。经典戏曲剧目不仅传承了古$#...

混沌思维是中国古典文学精神的重要构成，反映了中国古典文学的某些共同本质，是中国古典文学创作和理论方面的深层问题。混沌思维作为中国古典文学精神的核心部分，有其深刻的文化成因。值得注意的是中国文化“天人合...

孔子对兰花的高度赞颂和最高定位对中国兰文化的发展产生了十分深远的影响。孔子首次将兰花和中国传统文化有机地联系起来，是我国兰文化的起源。这是中华民族的志气和骨气，这种民族精神和民族气节，历代一直得到继承弘扬，对中华民族精神的形成和发展产生了十分深远的影响。

·皆止调见智化寺京音乐四调。