独龙族没有姓氏，用家庭名称加祖父、父母名，再加本人爱称和排行，为本人的名称，独龙族还保留着母子（女）联名的遗迹。男子的排行由1至10，顺序是朋、井、奎、今、顶、批、简、菜、托木和顶那。男孩在出生后第七天命名，女孩在第九天命名。命...

近年来，关于我国古典小说名著《红楼梦》并其作者曹雪芹的文物，陆续有所发现。传世文物和考古发掘有其情况上的不同之点。希望读者审辨取舍，并予指正。一板本“板本”，借其通用泛义，实指写本。情况是出于过录无疑。所以其价值并不因别本有之而减低。对后半部宝玉因抄家入狱...

布朗族人的名字是按婴儿的性别和出生先后排列的。一般说，布朗族人无姓氏，有的虽然有姓，那也是从汉姓借入的。布朗族人民取名时，要请“干爹”、“干妈”给取名。聚居在西双版纳一带的布朗族人的名字，凡是男性，要在名字前冠以“艾...

本文通过农历与公历之间的对话，探讨了两种时间记录方式的特点与意义，反映了人类对时间的认知与运用，以及不同文化背景下时间观念的差异与融合。

这些篇章被郭象或“略而不存”，或“裁取其长”，即被删削或合并，本来面目已无从恢复、然而其篇目可考者尚有以下数篇：《阎奕〉、《意修〉、《危言〉、《游凫》、《子胥》这几篇篇名首见于唐代陆德明《经典释文·序录渐引“郭子玄云”，后证以日本镰仓

为期5天的相城区北桥街道首届群众戏曲艺术节，10月11日晚上在盛北广场拉开帷幕，锡剧表演艺术家、梅花奖得主倪同芳与当地草根艺人同台献演精彩的戏曲节目。江苏省锡剧团的锡剧表演艺术家、国家一级演员、梅花奖得主倪同芳，与北桥有着亲密的关系，她多次赴北桥与草根艺人同...

刘同志对陈评本给以高度的评价及详尽的阐述。(凡引刘文，标点仍而不改。刘文两处均误以职衔为字号，应订正。前有《程伟元序》和《高鹗序》。古书流传年长月久，缺损首末序跋甚至目录者常有之。经查阅该刊所载，并无此说。取以比勘，衍脱讹误及标点错者多处。自道光十七年临杭州紫阳...

姓氏是我们的血脉身份的一种标志，不同的地区和民族拥有着完全不一样的姓氏。明末（后金）时期，即1583年努尔哈赤开始统一东北女真各部族后，陆续出现有关锡伯族姓氏的记载。驻在建州、海西、东海的锡伯族人首先归顺了努尔哈赤，他们的姓名开始出现在...

根据录音记谱箫简谱

目前，全市文化中心村已达200多个，辐射带动周边村500多个，“百姓舞台”优秀文化活动点40余个。

由天津市虹强文化传媒有限公司与天津市评剧白派剧团联合主办的“庆‘五一’津京冀评剧名家名段演唱会”,昨晚在中国大戏院举行，为本市的节日舞台增添了一道绚丽色彩。这场演唱会群星云集，不同流派风格的评剧名家大展才华，满堂观众不时为演员的精...

赫哲族的姓氏绝大部分是从住地、山川、河流名称而来，有的起源于兽名或某种物品名称。赫哲族姓氏与原氏族有亲缘关系。称姓氏在姓氏后面加“哈拉”。

迎春后第二天早上，纸扎牧童春牛，就放在大堂前坝，打春的老百姓拿竹鞭，络绎不绝来“打春”。一说此举，渊源于“鞭找杨广变春牛”。传说杨广皇帝为了选美，身藏在春牛肚中，偷看市上的美女，百姓知晓，便奋走鞭打杨广。可见，春牛迎春之说，可能在隋代已成风俗。而另一新说，扬鞭打春...

仪周名岐，从贡使入都，偶于书肆见抄本书，不可句读，以数十钱购归。珅败，以赐庆亲王。相传乾隆之末，诸王相聚，语及和珅，争欲致之法，王独无言。甲午战后，曾与丘逢甲倡议保台，并任义军壮字营统领，参帷幕，事败后，劝服丘逢甲一同内渡避居。此盖谓满洲禁红楼梦而不能绝也。残僧感...

《易》学录第一部分:《易经》基础二、开天辟地人从哪里来，或有不加思索者即答:母亲所生。智者则回答谨慎，如谷穗、麦穗成熟前，昂扬向上；成熟后，则穗头下垂，不张扬。人们所看到之世间万物从哪里来。西方人认为皆为神所创造。他们认为神是至高无上，无...