本文深入探讨了魏晋南北朝之前兵家思想的发展与演进。从夏商周三代的军事观念萌芽，到春秋战国时期兵家思想的高峰，再到秦汉时期的继承与发展，兵家思想逐步形成了完善的理论体系。其核心观念包括慎重的战争观、灵活的战略观和严明的治军观，与其他诸子思想相互交融，共同构成了中华民...

魏晋南北朝时期是个语言上讲究辞藻的时代，文人们新创了形形色色的词来指称春节。有的叫“元辰”，义为新年开始之时。晋庾阐<扬都赋）：“岁惟元辰，阴阳代纪。”晋傅克妻辛氏（元正）诗：“元正启令节，嘉庆肇自滋。”有的叫“元首”，义取开始。晋荀勖（正旦大会行礼歌》诗：“於皇元...

葫芦丝谱魏仕健作曲

绥德晋剧团有一位主攻青衣的青年演员魏香宁唱的不错，在戏迷观众中口碑很好。在2007年4月应绥师老校友们的邀请，绥德晋剧团赴西安演出，在西安人民剧社她领衔主演的《兴兵》一折迎得了阵阵喝彩，掌声此起彼伏，为绥德晋剧团迎得了荣誉的光环。魏香宁经常主演的《下河东》，《宫门挂袍》...

魏了翁承认这一事实，但仍肯定其价值，再次显示出他对象数学的偏爱。［4］（卷53《四明胡谦易说序》）［3］（卷34）除了在义理学上有分歧外，魏了翁认为邵雍先天易学本于《周易·系辞》，不可废弃。

本文通过对白居易《琵琶行》的解读，探讨了诗歌背后所反映的社会现实，以及文人内心的苦闷与对理想的追求，展现了白居易的人文关怀与批判精神。

魏相辅佐宣帝治理国家，主要是采用了《周易》中的“阴阳和谐，天人合一”的思想。此外，魏相还“数表采《易阴阳》及《明堂月令》”来建言献策。鉴于这种危害性和可怕的后果，他力劝宣帝要“动静以道，奉顺阴阳”。对宣帝的统治给予了极高的评价。自从汉武帝罢黜百家，表彰六经...

因而在无形中触及到“爱与死”这一文学创作中的重大问题。据《汉书·董仲舒传》记载，武帝曾三次下诏，咨以治国之策。他们认为儒家经典体现了人类的终极真理、天理，因而所做的一切都是为了说明现存社会的天然合理。他们认为自己的人生价值、人文精神就体现在这一点上。如此盛大景象，...

23日，北京“星火工程”文艺曲剧团到后沙峪镇董各庄村举行文艺演出。截止到目前，董各庄村邀请区县文艺演出团为群众们举行文艺演出已有十余场。炎炎夏日，这不仅成为了董各庄村民的消夏方式，同时使村民不出村就能欣赏到曲艺节目，丰富了群众的业余文...

三国分立以后，以魏的疆域最大，领12州；吴次之，领三州；蜀则偏居一隅，仅有一州，政区都沿用州、郡、县三级制。不过，魏、吴的统治者为表明实现统一大业的决心，都置有扬州和荆州。两国扬州都有庐江郡，荆州都有江夏郡，形成地名混乱。魏的扬州领有4郡，吴的扬州领有...

魏力群教授是昌黎人，与我国皮影艺术大师齐永衡是同乡。如今，魏教授在全国非遗产专家委员会里专门负责皮影和木偶的保护工作，唐山皮影被列入首批国家级非物质文化遗产项目，齐永衡被命名为非物质遗产传承人，都与他的多年奔走、呼吁分不开。这就是非物质文化遗产的生...

本文深入探讨了《幼学琼林》作为古代儿童启蒙读物的独特价值，分析了其背后所蕴含的文化瑰宝，以及对于现代教育和儿童成长的深远意义。

得次仲法，名在鹄后。京兆杜度为魏齐相，始有草名。诞字仲将，京兆人，善楷书，汉魏宫馆宝器，皆是诞亲手写。榜去地二十五丈，诞甚危惧。诞子少季，亦有能称。吴人皇象，能草，世称“沉著痛快”。弟定，子公府，能名同式。王献之，晋中书令，善隶、藁，骨势不及父，而媚趣过之...

本文深入探讨了古代神话与传说所蕴含的丰富文化意义，分析了这些故事如何反映古代社会的价值观、道德观以及人们对于自然与宇宙的理解，揭示了神话传说在文化传承中的重要角色。