根据来源的不同，普米族的舞蹈可以分为生活舞蹈和宗教舞蹈。跳舞时，在场地中央燃起一堆篝火，因与屋内的锅庄相似，故被称为打锅庄。普米族舞蹈大都带有集体舞的性质，无论男女老少都可加入到舞蹈的行列当中。同时普米族舞蹈的动作简单易学，又经常到公共场地进行，因此很容易...

应广大读者的要求，本报予以转载。本文业经沈先生校阅补正，并请李果增选2007年的一则，共计16则。创造草书为的是“趣急速”，“用以赴急”。把笔法置于书法艺术的首位，并不贬低结体的重要性，然而结体的价值只有在笔法的主导下才得以充分发挥。八大《昼锦堂记》是为一例。连...

普米族的音乐与歌舞有着密切的联系，诗、歌、舞不可分割，普米族的诗歌几乎没有不用于演唱的，普米族的民歌演唱则大多伴有舞蹈。宗教舞蹈，普米族的宗教舞蹈，均为原始宗教舞蹈。普米族和滇西北高原上的纳西族、白族、彝族、藏族、僳僳族、汉族等兄弟民族相邻...

普洱茶受潮霉味和陈味可是有本质上差异，受潮后的普洱品质可是大打折扣如何辨别普洱是否受潮！普洱茶的陈味有一种自然柔和之美，闻着是沁人心脾，给人以一种“神秘沉稳”之感觉。

普米族创造了很多想象丰富、优美绚丽的民间文学作品，长久以来，这些文学作品通过一代代普米族人的口传身教传递至今。在现代普米族文学之前的普米诗歌，主要是民间歌谣。神话在普米族民间文学中占有相当大的比例，包含田地开辟，人类起源、原始畜牧、迁徙活动...

据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。章草是隶书速写而成，故源出于隶。传说为西汉元帝时黄门令史游所创。此说章草因通於章奏得，其说较为可信。虽传刻至今，但法度端凝，体势坚劲，有独立自强之特，仍足供为后人临摹研究的最佳资料。“...

普米族是一个能歌善舞的民族，在这诗歌之乡，有许多著名的歌手。这些歌词，有些属于经典方面，已用丁巴文和藏文记录下来，人们可以按照歌词进行唱颂。内容大多属于宗教和历史方面的，如《古利歌》，是记载普米族传统习惯法规的诗歌。《请神歌》载于丁巴文经书中。普米族诗歌内...

香港在近代一直是普洱茶的最大宗消费地之一，和东南亚华人一样，香港对普洱茶的消费是建立在趋利避害的基础之上的。普洱茶在经过这个变革后，开始真正进入主流华人的生活。然而，这种做法同时也使做仓后的普洱茶丧失了其本身固有的“香”和“味...

仙桃日报讯，白色的幕布上，一名身穿西服的小小皮影人手持“书本”，送到农村老大爷手中。这是湖北省仙桃市首部农村科普皮影戏《科普情缘》，由仙桃市科协干部邹崇立和仙桃市皮影艺人共同创作完成。邹崇立是一名科技工作者，业余爱好沔阳皮影戏，擅长表演、创作。沔阳皮影戏语...

沈璟在传奇创作方面重视声律，主张语言要通俗本色，在明代传奇创作中有较大影响，追随沈璟的传奇家有吕天成、叶宪祖、冯梦龙、袁于令等，因沈璟为江苏吴江人，故称吴江派。

因为普洱茶压制时茶叶是层层压紧的，用普洱刀从侧面撬拆可以减少茶条索的碎裂。

跳锅庄是普米族传统的舞蹈形式，一般是傍晚时在院内或场坝上举行。跳舞时，在场地中央燃起一堆篝火，因与屋内的锅庄相似，故被称为打锅庄。普米族舞蹈大都带有集体舞的性质，无论男女老少都可加入到舞蹈的行列当中。同时普米族舞蹈的动作简单易学，又经常到公共场地进行，因此...

黑茶的性质是温和的，身为黑茶种类中的普洱茶性质也是中性的。不挑人就表示大部分人是可以喝普洱茶的，喝普洱茶是不会上火的。对于体性偏凉的人来说，特别是一部分女性朋友，更不要去纠结“喝普洱茶上火吗”这样的问题，那肯定是不会上火的，更可以帮助改善你们的体质...

《紫藤拳石图》作于1920年，吴昌硕77岁时。初一展卷，已被吴昌硕的气势所吸引。而纵185.5厘米、横43厘米的尺幅不仅让紫藤获得了生命伸展的天地，也为吴昌硕提供了艺术施展的空间。吴昌硕熔草篆于一炉的笔法绘写紫藤可以说是最合适的一路。徐渭借痛苦发泄才情，...

如1936年永宁地区的普米族、纳西族、彝族举行了一次规模较大的反土司斗争，起义军攻破了土司衙门和总管住宅，吓得土司和总管闻风逃窜，并击败了土司从木里搬来的4000人的武装部队，取得了胜利。1938年在中国共产党的领导下，普米族、纳西族和其他民族联合举行了武装起义，提出了打倒土...