《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，它的品格和精神日渐深藏于中华民族的民族性格中。自然中蕴含着无穷的智慧《周易》是我国最古老的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，简称《易》，又称《易经》，包括经和传两部分。这个举动看似简单...

“梦”是一种正常的生理现象，关于梦的研究古今中外大有人在，现在我们从周易预测的角度研究一下“梦”这种现象。还有一条非常准确的是“癸”多者，容易做梦，“癸”与“鬼”同音，其实“癸”在《四库全书》中的解释，也有这方面的意思。这样的事在我们日常生活中也发生过，可...

八卦掌是董海川当肃王府武术指导后才闻名于世。董海川得此书后，通过易理将零碎的技法编成一套完整的八卦掌法。八卦掌不用拳，是将手掌展开来做动作。八卦掌还使用擒拿秘穴法，包含古流擒那抓捕法。八卦掌的动作是柔软地使用身体，轻快地扭捻着，如蛇...

李先生承认刘歆、一行是古代有贡献的天文学家，并且都用《周易》的象数解释历法的基本数据。其实，古代天文学家的不少批评仍然是根据《周易》而做出的。何承天认为，制定历法应当以儒家经典《尚书》中的《虞书》以及《周易》为依据，应当“顺天以求合...

否卦是《易经》第十二卦。其前承政通人和之泰卦，并与之互为综卦、错卦；后启天下大同靠同人之同人卦。否者，否闭，闭塞，上不下达，下不通上；暗无天日，民不聊生，老板昏庸，决策不当。智者于此大环境，则否之、不口不言，言不由衷，隐遁待...

恒卦是《易经》第三十二卦。下经第二卦。其前承身感心应咸灵通之咸卦，并与之互为综卦，代表事物一体两面；后启退遁避险走正途之遁卦。恒者，恒长，恒久。为咸卦之少男、少女相互交感走向婚姻殿堂，组成家庭后，经营家庭之道。以家庭...

渐卦是《易经》第五十三卦，下经第二十三卦。其前承止于当止思正位之艮卦；后启归妹幸福依礼行之归妹卦，并与之互为综卦。渐者，循序渐进，按部就班。凡事如此，不宜盲目求速求快，急于求成。杂卦传曰:渐，女归，待男行也。女人以外为...

丰卦是《易经》第五十五卦，下经第二十五卦。其前承归妹幸福依礼行之归妹卦；后启旅游亨通喜谦柔之旅卦，并与之互为综卦。丰者，极大，盛大。其卦序排五十五，乃天数1、3、5、7、9与地数2、4、6、8、10相加之和，寓掌握天地间最大资源...

人若患病，无精打采，抬不起头，所以八卦掌规定头向上虚领。人身乃一小天地。关于“曲”字的含意，就八卦掌而言是指胯膝踝关节处要有一定的弯曲度才能动转。心静神定，注于丹田，神火下行至小腹部，炼精化气，此即道家返还之功序。不但不能神明，更易患脑溢血，脑充血等重病。...

比卦是《易经》第八卦。前承因资源有限而引起的争夺战之师卦，且与之互为综卦；后启所亲比之德高望重君王后，渐有所积蓄之小蓄卦。比即比较、亲比、亲辅。经过师卦之争夺战争之后，实力对比，仁德对比；顺天道之君王:上善若水，水善利万物而不争；处众人之所恶，故几于道。众皆亲比而来，为政以德，譬如北辰，居其所众星拱之。比卦与师卦相综，均为五阴一阳:师卦九二为阳余皆为阴，寓意战时选择将帅、全力支持将帅至为关键，乃胜...

贲卦是《易经》第二十二卦。其前承断案用刑明噬嗑之噬嗑卦，并与之互为综卦；后启去伪存真剥浮华之剥卦。噬嗑卦为剔除不和谐因素以达基本和谐；为惩诫惩罚社会之散乱因素以达基本安定；为幼儿成长过程中，不断纠正不宜于其成人之不当行为习惯，等等，均为社会发展过程中的基本建设。基本和谐、安定后，则以礼制规范社会风气、民众行为，修饰、妆扮、文饰等，即为贲卦，亦为文明社会建设。卦辞:贲，亨，小利有攸往。卦中六二、六五...

艮卦是《易经》第五十二卦，下经第二十二卦。其前承雷震压惊贵内省之震卦，并与之互为综卦；后启循序渐进好事成之渐卦。艮者，知止而止，宁静。震卦之天雷地震，惊天动地。动极而静，乃大自然阴阳两面，物极而反。智者乐水而灵动，仁者乐山而宁静。艮卦上艮下艮均为山，山叠山，山外山，前山后山无尽头，当知止。给人以启示，依时依势而为，当行则行，当止则止。如爬山上山赏景，当依自身体质而定，不宜盲从强为。卦辞:艮其背。不...

泰卦是《易经》第十一卦。泰者，通泰，和泰，福泰，政通人和。其前承履危而安、富而有礼、知礼而立之履卦，后启否极泰来乱后治之否卦。否泰否泰，坎离坎离，既济未济，未济既济，乃天道自然，循环往复。人类社会之治乱治乱亦如此而不例外。泰卦大环境乃太平盛世，或是治乱之阴阳平衡、君子对小人之感化、影响相对平衡状态。持而盈之，不如其已。持盈保泰乃智者之思，乃泰卦宗旨。泰卦卦辞:小往大来，吉亨。上卦坤为地为阴为小，乃...

颐卦是《易经》第二十七卦。其前承包天容海大畜志之大畜卦；后启大梁纠偏防大过之大过卦，并与之互为错卦。序卦传曰:物畜然后可养，故受之以颐。颐者，颐养，深养，当注重饮食之道，饮食礼仪，饮食文明。饮食见品德，饮食见修养。卦象中，上卦艮为山为鼻子为止，下卦震为动。如嘴巴吃东西，下唇向上咬合而动，上唇止而不动，咬合动之程度、声音均应适当；同时，食不言，否则唾沫乱飞，筷子乱搅，全然不顾同桌人感觉，不雅之象，修...

蹇卦是《易经》第三十九卦，下经第九卦。其前承调和理顺睽违少之睽卦；后启解难施救众人帮之解卦，并与之互为综卦。蹇者，跛足，行走艰难。杂卦传曰:蹇，难也。序卦传曰:睽者乖也，乖必有难，故受之以蹇。卦象为上坎水下艮山。山上之水来自于天上下雨。山上有树木、坑洼之地。雨水适量时，润山浇树。余者或储于天池，而形成美景；或顺山坡形成缓缓溪流。但若遇到暴雨骤虐，或又遇基底不固之洼地坑塘者，则形成如当今之堰塞湖。处...