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《锄禾》的人文阐释

在墨子看来,只有国家在物质基础上真正富强起来,一个民族才能避免失败或走向灭亡的命运。由此可知,根本问题不是出在农民身上,而是中国古代政治家为他们设计的生活理念有问题。这就是中国农业文明理念在逻辑上的致命硬伤。与商业文明特别重视交换环节的意义完全不同,由于实际生产力的低下等...

易道:中华文化的主干?

我认为儒家、道家思想的交点就是在“易道”上。它标志着中华文化从巫术文化到人文文化、科学文化的发展过程。因此,有理由说,“易道”正是通贯儒家、道家的中华大道,是中国文化的主干,是中华民族的精神支柱!这是哲学尤其是中国哲学和中国传统文化所能解决的问题,所应该起的作用。...

易简工夫终久大——《周易》与陆九渊的心学

愚不肖者不及焉,则蔽于物欲而失其本心;贤者智者过之,则蔽于意见而失其本心。天地顺此而动,故日月不过而四时不忒;圣人顺此而动,故刑罚清而民服。只“存”一字,自可使人明得此理。明得此理,即是主宰。人皆有是心,心皆具是理,心即理也。[1](卷十四)此理充塞宇宙,也就是此心充塞宇宙,所以“...

试析文本阐释视域下的杜诗“诗史”之名缘起

以诗歌作为叙述历史事件文本的“诗史”说是中国古典文学理论批评及古代文学阐释学研究的一个重要方面。跳出单一意图论阐释的怪圈,用文本关照和文献考证的眼光对“诗史”之名缘起及历代学人的品论进行审视和考辨,可以得到一些有益的理解和启发。第二种观点认为杜诗的“诗史”之名产生...

李大钊易学思想及其早期哲学

唐人陆德明在《经典释文》中进一步阐明郑玄的观点,但与郑玄微异。圣人之心是常住的、普遍的,周与易之体用关系即圣人之心与变动不居之大千世界之关系。

心灵境界:中国哲学的超越阐释

而作者对中国哲学“主体思维”尤其“心灵境界”的阐明,正有助于克服本世纪中国哲学研究中的这一最大遮蔽。“超越性”问题乃是近年哲学研究的一大前沿课题。由此挑明了中国哲学“情性合一”、“情理合一”的原则。作者对中国哲学情感特质的发掘,确实是一种前所未有的开拓。

《易经》八卦符号藏着何种阴阳奥秘?

《易经》八卦符号藏着何种阴阳奥秘?

本文探讨《易经》的神秘符号,阐述其由八卦和六十四卦组成,蕴含阴阳对立统一、变化发展等道理,为人生智慧和道德伦理带来启示。虽理解不易,但在当今仍具价值,值得深入挖掘传承。

简单易学的竹笛独奏曲《青花瓷》周杰伦 曲

《青花瓷》是钟兴民编曲,方文山作词,周杰伦作曲并演唱的歌曲,收录于周杰伦2007年11月2日发行的专辑《我很忙》中。2008年2月6日,周杰伦在中央电视台春节联欢晚会上演唱该歌曲。2008年7月5日,该歌曲在第19届台湾金曲奖颁奖典礼上获得年度最佳歌曲奖、年度最佳作词奖和年度最...

“象思维”视野下的“易道”

同时,对《周易》的“易道”研究,在西方自受到莱布尼兹重视以来,也引起相当的关注。但是,长时间里,由于种种原因,对于《周易》所蕴含的原创之思这一重要内涵,缺乏研究。《周易》是中国传统文化早熟的最具代表性的经典著作,它所蕴含的丰...

简单易学的竹笛独奏曲《千里之外》周杰伦 曲

《千里之外》是费玉清和周杰伦演唱的一首歌曲,由方文山作词,周杰伦作曲,收录在周杰伦2006年发行的专辑《依然范特西》中,是周杰伦的代表作品之一。这首歌曲有独唱版,由费玉清演唱。2007年这首歌曲获得了第十三届全球华语音乐榜中榜年度最佳歌曲奖、第29届十大中文...

《二程遗书》对“气”的阐释

生机洋溢,永无终止的易道生成活动就是“理”或“天理”。(同上)阴阳之气在更迭不休的开阖作用中交互感应,推动了万物的种种变化。(同上)指出天地之间只是形而下的阴阳之气所行的感与应。在未感未应时,气机浑然寂然;已感已应时,气机由隐态转为粲然著然之显态。这句话表明,...

略论易经与辩证法

《易经》一书,在先秦称为《周易》,从汉代开始,被称为经,称为《易经》,为儒家的经典\"五经\"之一,并居其首。近人和今人对《周易》经传的研究,可称之为当代易学。易学是对经和传,特别是易传解经原则的进一步开发。因此...

《周易参同契》与飞腾八法

飞腾八法,是子午流注的针灸开穴模式之一。它的渊源可溯互《内经》。《灵枢·顺气一日分为四时篇》中认为年、日与四时之间每个时间层次或片断都是全息的。《素问·八正神明论》根据月亮盈亏以调身治病。《参同契》发展了这种理论,而且还形成了具体的模式。如不论何日,凡甲时、壬时均取乾卦对应的公孙...

《周易》“时”“位”观与中华人格

三者共同熔铸成中华民族所共有的人格品质。不仅如此,它们在讨论中华文化,尤其是中华民族所特有的的人格精神时,更具有源初的意义。这即是表示“位”于“时”中。

《周易参同契·鼎器歌》新注

古时,人们认为天圆地方。“厚薄匀”,为药物均平,二八相当。炼丹之“始”,称为百日筑基,修士将元精炼完,下身马阴藏相。百日加二百六,为三百六,合一年之数,喻十月怀胎温养之功。怀胎时要善调水火,使之均平,使水不干,火不燥。翼为翅膀,象征阳神会飞升。好此道者,应当寻其根源。

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