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周打铁茶

周打铁茶产于江西省丰城县荣圹乡。周秀才拦路询问,侍卫上去喝止。周秀才说明来意,并递上纸条,侍卫接过纸条、茶叶,交与乾隆。后乾隆降旨,赐周打铁种的茶为:“周打铁茶”,并定为贡品。该茶独特品质的形成,主要在于“炒坯搓条”和“滚炒足干”二道工序。...

清代服饰算不算汉服系列

清代服饰算不算汉服系列

清代服饰的变化是中国历史上最为特殊的现象。满族旗装满族建立的政权,因长期处于游牧生活和争战状态,所以紧身简洁便于骑射是其服饰文化的主要特征,这与汉族传统的服饰文化差异较大。但官民服饰一律泾渭分明。清朝是以满族统治者为主的政权机构,满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。清代女装,汉、满...

唐代窦叔蒙计算研究潮汐涨落规律

[潮汐]在唐代,随着航海业的日渐发达,需要对潮汐涨落规律在观察和计算的基础上进行科学的总结,窦叔蒙在这方面有突出的贡献。窦叔蒙还总结了在一回归年内阴历二月和八月出现大潮的规律。窦叔蒙在《海涛志》中进一步阐明了潜逃的起因和月球运行的关系为“潮汐作涛,必符于月”,即潮汐盛衰有...

五线谱音程教学《音程的计算法》

五线谱音程教学《音程的计算法》

花腰傣服饰图案中的几何图案研究

在我们国家,“几何”这一说法最早出现在成书于公元前1世纪的算经十书之一《周髀算经》里面。”“图案”即图形的构想方案。狭义则指器物上的装饰纹样和色彩而言。

声乐学到什么程度才能算成功?

有很多人问我“声乐学到什么程度才能算成功”?这里所指的“成功”概念可以解释得很广泛。如果一定要我回答,我认为合理的解释应该是这样:一、“学以致用”可算“成功”。学习知识达到运用得上的地步,就算达到了学习的目的,叫做成功了。这中间有着学习实现目标的难易区别,...

朱敦儒《卜算子》赏析

卜算子朱敦儒旅雁向南飞,风雨群相失。朱敦儒词作鉴赏朱敦儒的这首咏物词,以南飞失群的孤雁,来象征靖康之变中包括自己内的广大人民流离艰辛的景况。“旅雁向南飞”,词的首句写冬天雁由北向南迁徙。下片以雁之孤危、哀怨、忧惧和无所依托,象征他与广大人民当时类似的处境与心情。如此借旅雁...

周可奇

2001年5月,周可奇在武汉编钟音乐厅成功地举办了个人笛子独奏音乐会。并以论文《赵松庭竹笛艺术研究》通过了硕士学位论文答辩,成为我国中南地区首位竹笛硕士。周可奇的演奏,指法干净,气息流畅,音色醇美而富有激情。周可奇在竹笛理论领域也有研究。2001年,他亲赴杭州采访南...

南海航道更路经(民俗)

南海航道更路经(民俗)

申报地区或单位:海南省琼海市“南海航道更路经”又有“南海水路经”、“南海定时经针位”、“顺风得利”、“注明东、北海更路簿”、“去西、南沙的水路簿”等名称,是南海渔民把握海上航行线路的传统民间知识。“更”是古代计算航程的单位,一更等于60里;“路”是指...

卜算子

算你狠

周公辅成王

于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事,实际上是代理天子的职权。召公奭被他这番诚恳的话感动,消除了误会,重新和周公合作。周公下命令给太公望,授权给他,各国诸侯,有不服周朝的,都由太公望征讨。这样,由太公望控制了东方,他自己全力对付武庚。费了三年...

68周岁的周景孟推动吕剧进课堂

在路上教育组长一直劝说他去学校当音乐教师,然而周景孟拒绝了。周景孟对于当初自己没有选择教师做出解释。最终,龙河中学的校长找到窑厂的领导想要周景孟前去当老师。在龙河中学周景孟虽然担任音乐老师,但是他还要干会计、保管等工作,也耽误了一段时间。周...

周亚夫的细柳营

周亚夫军营的前哨一见远远有一彪人马过来,立刻报告周亚夫。汉文帝的先遣队到达了营门。官员正要同守将争执,文帝的车驾已经到了。慰问结束后,汉文帝离开细柳,在回长安的路上,汉文帝的侍从人员都愤愤不平,认为周亚夫对皇帝太无礼了。过了一个多月,前锋汉军开到北...

周代的雅乐和俗乐

为了体现和巩固礼仪制度,周公又主持制定了一套为出征、会盟、饮宴、婚娶、丧葬服务的乐舞制度。《六代舞》是周朝的“雅乐”,演出仪式隆重。演出时舞队的人数有严格的等级界限。若论对乐舞的重视,周王朝是超越前人的。乐舞不仅能使人格完善,而且能产生移风易俗的社会作用。...

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