二胡五线谱任贤齐曲

这个故事传出后，人们都夸奖那位聪明贤惠的夫人，同时，也学会了吃她的“过桥米线”。因为，他们夫妻相互爱护、关心而创造出的特具风味的“过桥米线”，已从建水传到昆明，再从昆明传到全国各地，远是一个解元影响所不及的。

赵构汉高帝求贤诏卷赵构《汉高帝求贤诏卷》，行书，纸本，33.6cm×123.3cm。赵构作品欣赏：赐岳飞批札

厥明，乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王，王再拜受之，登于天府，内史贰之。据此以论，周代的选官制度大致程序是，由乡大夫及其乡吏征于众庶之贤者，登记造册，此即“舍者”之贤者、能者。贤者主于德行，能者主于道艺。

欧阳修在词选中选录了83首，但根据《全宋词》考证，共有10首为唐五代词人所作，这样统计时，欧阳修的实际入选篇目则为73首。统计时，仍然以研究对象是宋词为依据，将前十卷中的唐词与金人吴激的词作排除在外。依据惯例，唐五代及无名氏词人的词作不在统计之内...

以至于鲁迅先生要说，“我以为一切好诗，到唐已被做完”。同时代人的认识与评介或许更有人文层面上的研究意义和历史文化及其接受领域上的判断价值。唐以后的诗基本上笼罩在唐诗的影响下。五代十国五十年，与晚唐往往看作一体，与宋初又混沌接续，不易分割。

《论集》中《论盂浩然的诗歌美学观》和《论王维的美学思想》、《论宋代山水诗的绘画意趣》三文可称典范之作。

诸葛亮出山后，“受命于败军之际，奉命于危难之间”，亲赴东吴同周瑜等劝说孙权与刘备联盟抗曹。诸葛亮的一生，是为恢复汉室奋斗的一生，也是为实现国家统一的一生。诸葛亮这段陈词，清楚地表明了他维护国家统一的愿望和决心。建立蜀国后，在成都专门设立招贤台，用以...

北宋末期，统治阶级已进入溃烂时期，特别是徽宗当政以后，情况更加严重。南宋初期，北方人民在金的统治下展开了英勇的反抗斗争。唐人于宴会时即席填词，利用流行的小曲当作酒令。令有单叠与双叠两种。上下叠曲调，除“换头”变化外，其余完全相同。

“亚洲舞王”南贤俊，因为擅长POPPIN，人称为“POPPIN贤俊”。在国内外的B-BOY年夜赛中，他连获年夜奖，被誉为“亚洲街舞第一人”。他是李俊基、宝儿等韩国天王河汉的编舞教员。在那一刻，他感受自己注定就是为舞蹈而生。16年后，他是街舞之王，在舞台上闪亮登场，迎接他的是晕眩、疯狂...

它以三元皆盛之论，将唐宋诗并列，同时又立足于宋诗，特别以杜、韩、黄为重心，突出宋诗对唐诗的创变与突破，从而确立宋诗地位与特征，对扬唐抑宋诗学观进行纠偏。这一诗学之根本，不在纠缠于诗歌诗艺形式上的高下判别，而关注内容精...

今天的凡人善举让我们一起走进张晗老人和他的“杨凌秦腔聚贤社”。这是由一群喜爱秦腔的老年人组成的秦腔自乐班，团员平均年龄六十多岁，最大的已经八十三岁了。大家口中说的热心人就是这位名叫张晗的老人，老张爱好秦腔，能拉会唱，今年5月份起，他和几位朋友一起办起了这个秦腔聚贤社...

(同下)第三场程昱仿书宋氏(上唱)在府下骂丞相不顾性命，哪老贼发了怒该我丧生。宋氏如此媳妇回避，传出有请。宋氏若非贤侄，险些丧命。徐庶将书呈上，款待来人。徐庶皇爷不知，某本颖川徐庶，表字元直；因祸逃外，改名单福。

由此可见，这“立办”，可算是唐代的快餐。  “快刀”和烹饪炊具地被改进等，都为“快餐”形式的出现提供了条件。看来，任何事都不会是无缘无故地出现和消失的，快餐在现代社会的风行，确实是有着历史的沉淀的。

《子羔》篇简八有一段文字，马承源先生释为：“故夫舜之德其诚贤矣，播诸畎亩之中，而使君天下而称。”并谓“穗”即该字之俗体。[3]但此句中隶定为“穗”于句义不通，难怪马先生不取。然而，释为“播”亦嫌证据不足，且与下句“使君天下而称”文义不相贯通，因为“播德”乃是君天下后之...