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喜彩君

喜彩君,1932年出生,原名王秀珍,曾用艺名小鸿巧兰。河北省丰润县人,评剧女演员,工青衣、花旦。1954年加入哈尔滨市评剧团。1956年在现代评剧《石玉兰》中扮演刘淑华,获黑龙江省第一届戏曲观摩演出大会表演奖。1957年调入牡丹江市评剧团。喜彩君嗓音浑厚,音域宽广,吐字清楚,板头...

茶业法规之通商法

即将通商前岁课六十八万缗,减半约三十四万缗均赋茶农;因其相当于农业税,故称“茶租”。商人与园户可自由交易,只需交纳茶税。简政省刑,缓和了因走私贩茶引起的种种冲突和武装对抗,缓和了阶级矛盾和民族矛盾。

四、巫与商代音乐

商殷的巫,与史、卜、贞等同掌占卜的职务,能替鬼神说话,影响国家的政治与国王的行动。夏末,已进入今河南地区居住,并在汤的领导下灭夏建立商朝。出土于安阳殷墟王室墓葬的成组饰有狰狞可怖的饕餮、夔龙等纹样的各类乐器均可为证。由多枚铙组成一套的称为编铙。近年在殷墟西区出土有...

儒家传统文化与徽州商人(2)

“官商互济”,则是儒商结合的演化与结果。歙人汪道昆多次强调徽州以业商为最主要。所以对从商者文化水平要求较高。儒商结合,既意味着一个人儒贾兼治,也体现在诸子中业商、业儒的分工。有的竟经科举而官宦。“凡有关乡闾桑梓者,无不图谋筹划,务获...

试论李商隐与乐府诗

有唐一代诗坛上,李商隐并不以乐府诗的创作而著称。据其《樊南甲集序》所言:“樊南生十六岁能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”后人在为其诗编年时,多将其拟乐府之作列于早年,不为无见。正因为这种有感而作的精神,义山的乐府拟作往往不蹈袭前人,有一定的变化。商隐的拟乐府...

纵横天下的婺源茶商

由此可见,使中国商界为之震撼的徽帮仅仅是这六个县商人组成的。欧阳伦仗着自己是朱元璋和马皇后亲生女儿安庆公主的夫婿,知法犯法,不顾朝廷禁令,多次出境贩卖,牟取暴利。到了明末清初,婺源茶商已成巨龙。

信陵君救赵

因为平原君的夫人是信陵君的姐姐,两家是亲戚。信陵君接到信,三番五次地央告魏安釐王命令晋鄙进兵。信陵君拿到兵符,再一次向侯嬴告别。他假传魏王的命令,要晋鄙交出兵权。他亲自指挥将士向秦国的兵营冲杀。王龁带兵败退,还有二万名秦兵被赵兵围困住,投降了。信陵...

王君秋

王君秋,男,1936年出生于陕西长安高望堆。西安市秦腔一团国家一级演员,中国戏剧家协会会员,陕西省戏剧家协会理事,西安作家协会会员,西安曲江学院戏剧系主任。由于从小爱读书,再加上艺术生活的磨练,王君秋逐渐成熟为集编、导、演与一身的优秀文艺工作者。2002年9月,西北大学百年...

茶道与商道

千利休本是一富商,痴迷于茶,颇有道行,他一旦称赞哪种茶碗好,那种茶碗立即就千金难买。这竟惹恼了丰臣秀吉,最后,千利休终被权臣丰臣秀吉莫须有地赐死。这似乎是嵇康被司马氏所杀的日本翻版,连死因都一样地众说纷纭。千利休在日本被称为茶圣,因茶而成圣,欺世盗名的事是不做的。朱元璋得...

商代发笄的安插方法是什么?商代发式骨笄之二

商代发笄的安插方法是什么?商代发式骨笄之二

商代发式商代笄饰男女。古时的帽大可以戴住头部,但冠小只能戴住发髻,所以戴冠必须用双笄从左右两侧插进发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”,周代设“追师”的官来进行管理。衡笄插进冠帽固定于发髻之后,还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起,女子年满十五岁便算成人...

商丘:寻找文化复兴的突破口

简狄是一位伟大的女性,因其生下商人男姓祖先契而名垂青史。地下出土文物,也证实了“从鸟降生,是夷人传说的特点。”晚商青铜器《玄妇罍》其铭文有“玄鸟妇”三字合文,这更是表明商族祖先以鸟为图腾的佐证。契因帮大禹治水有功,被封在商,其氏族为商族。阏...

评剧《卓文君》

又名《凤求凰》、《文君私奔》、《司马相如》、《卓文君夜奔司马相如》。1937年喜彩莲借鉴京剧《司马相如和卓文君》对人物形象和声腔伴奏都做了大胆更新,使得人物形象更加圆满。他们二人的故事在民间广为流传,世界十大情侣司马相如卓文君位于首位,可见其影响之广,...

普洱府城茶庄商号

清道光、同治年间,宁洱城的普洱茶经贸商务活动达到高潮,城内城外,众商云集,足有300余家堂馆店铺。据《普洱县志》载,仅茶庄就有六七十家,每年茶销量约570吨。“普洱茶”因最先在普洱加工、销售、集散而得名。

檀君神话有什么内容?檀君神话来源简介

桓雄大王就与熊女结婚,生下了王俭,即坛君。《帝王韵记》中将坛君写成“檀君”,将桓雄大王称为“桓雄天王”,主人公檀君也不是熊女所生,而是桓雄天王的孙女与檀神成婚所生。《帝王韵记》型神话中,熊女的形象被排除,檀君也不是来自父系,而是来自母系。朝...

古谱【神品商意】风宣玄品

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