瑞光塔位于富川瑶族自治县县城南郊约500米富江西畔的急转弯处。瑞光塔建于何年，尚未见到具体史料。从明朝至今400多年来，瑞光塔历经洪涝、地震和雷击等灾难，依旧安然无恙。民国期间曾将寺改为“中山纪念堂”。后殿有圆月门，直通瑞光塔。1980年，瑞光$#...

申报地区或单位：湖北省黄梅县黄梅禅宗祖师传说是民间版的佛教文学，这些故事大多产生于隋唐。自唐代以来，黄梅就是禅宗圣地，有“四祖正觉禅寺”和“五祖禅寺”两大禅宗祖庭。二寺并立，天下翘楚，史有“蕲黄禅林甲天下，佛教大事问黄梅”之说。四祖...

柳宗元字子厚，唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一，祖籍河东，后迁长安（今西安）。他与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。因为他是河东人，故人称柳河东。他临终时任柳州刺史，故又称柳柳州。他的哲学思想异于当时其他的思想家。柳宗元不仅是文学家和哲学家，同时亦为琴...

昨晚，根据韩寒原著改编的话剧《光荣日》在中南剧场上演。而这个让大部分观众不明所以的“光荣日”，只是来源于大麦的梦境。不过，海派话剧一向擅长在台词中连缀社会现实，《光荣日》也不例外。和原著比起来，这部话剧更像是韩寒的杂文集中的精华撷英...

我总结的秦腔尊师如下：正旦宗师：郭明霞张慧霞老旦宗师：王玉琴王婉丽媒旦宗师：王辅生（确定）二花宗师：刘茂森（确定）大花宗师：李买刚闺阁旦宗师：肖玉玲（确定）刀马旦宗师：马桂芬（确定）武旦宗师：李箴民（...

以发挥“法界缘起”的思想为宗旨，又称法界宗。史略此宗传承为杜顺一智俨一法藏一澄观一宗密。但慧苑因作《续华严经略疏刊定记》15卷，与法藏学说相左，被列为异说。净源弟子义天本高丽王子，北宋元佑初年，携带该宗久已散佚的疏钞多种来华，使其得以复传中土...

⒀江苏扬州大明寺泉水大明寺泉水位扬州西北蜀岗峰大明寺西花园内。这就是扬州大明寺泉水又称天下第五泉的由来。与刘伯刍同时代的陆羽，在访茶品泉时，又称扬州大明寺泉水，第十二。宋代欧阳修在《大明$#...

但在艺术上，宋徽宗却有相当高的造诣，是历史上有名的书画家。”宋徽宗所推崇的这种茶盏名“兔毫盏”，外饰为细长的条状纹，条纹在釉的陪衬下闪烁出银光，状如兔毫，故得其名。因点茶时用茶筅击拂使得茶汤表面浮起一层白色乳沫，白色的乳沫和黑色的茶盏色调分#...

左光斗接过试卷，当场把史可法评为第一名。考试以后，左光斗在他的官府接见史可法，勉励了一番，又把他带到后堂，见过左夫人。打那以后，左光斗和史可法建立了亲密的师生关系。杨涟对阉党的胡作非为气愤不过，大胆上了一份奏章，揭发魏忠贤二十四条罪状。这一来可捅了...

又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。特别是窥基，直绍玄奘所传，融全贯通，加以发扬，有“百部疏主”之称。其性质有染有净，即有漏无漏两类。为与唯识说相适应，主张用唯识观。是为唯识观的初步。其中以大$#...

明代董其昌关于划分山水画家为南北两个派系之说。此说与山水画家师承演变的史实不尽符合，且有崇“南”贬“北”之意。明代陈继儒所说尤为明显：“李派板细，乏士气；王派虚和萧散。”明末清初画坛群起附和，形成以“南宗”为“正统”之见。

汪明辰，字问樵，曾向吴的弟子先机和尚学琴，他自己是扬州建隆寺的方丈。道光初年吴中一带盛行琴会活动，明辰也经常参加演奏。平生弟子甚多，入室弟子有秦维瀚和丹徒羽士袁澄。明辰和尚从释家观点出发，经常对学生们说：乐之音足以宣幽抑，释矜燥，远性情，移中和。使...

大埔光德演出节目单1、舞蹈《盛世欢腾》表演：广东汉剧传承研究院2、歌曲《牡丹亭》、《和谐大家园》演唱：管乐莹3、音乐快板《中华美食赞》表演：广东汉剧传承研究院4、小品《产房外》表演：魏国浩、姚伟华、吴静5、舞蹈《热力》表演：广东汉剧传承研究院6、歌曲《唱春》《山...

酒泉夜光杯是一种琢玉而成的名贵饮酒器皿。据《十洲记》记载，周穆王时西域向朝廷敬献“夜光常满杯”，杯为白玉之精。唐代诗人王翰的《凉州曲》称：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”由此可见，酒泉夜光杯至少在唐代就已出现。葡...

朝宗桥俗称沙河桥，位于北京昌平县城南10公里、沙河镇北0.5公里，巩华城旁，跨北沙河水(温榆河)，与横跨南沙河水上的“安济桥”相对，相距2.5公里。明朝迁都北京，在天寿山建陵墓，先后于明正统十二年拆掉南北沙河水上的木桥建石桥，北曰“朝宗”，南曰“安济”。朝#$...