申报地区或单位：福建省泉州市、厦门市高甲戏是闽南地方戏曲剧种之一，又名弋甲戏、九角戏、大班、土班，流行于福建省闽南方言地区和台湾，以及东南亚各国华侨、华人聚居地。高甲戏孕育于明末清初，早期只是在民间乐曲伴奏下作即兴的化装表演，后来发展成专业戏班，主...

隋唐胄甲《唐六典》列举的十三种铠甲中，最后一种名为“马甲”。有人以为是当时战马所着，其实不然。根据东晋以后的习惯，只有人穿的胄甲才能称“甲”，马着的甲衣只能称“具装”，而不叫“马甲”。

9、两拳再下落至两腿内侧，置于大腿根部，拳背朝前，拳眼相对，约距离10厘米；然后配合呼吸紧握双拳，呼气时用力握紧，吸气时紧劲不放松，如此七七四十九次呼吸完毕。

故他把这两种本子分别定名为《程甲本》与《程乙本》。这种叫法，迅速被学界所接受并一直延用至今。学界对此反映不一，造成了人们对该类本子称呼的不统一与矛盾。②青石山庄本、台湾大学本可称程甲、程乙混装本。③自藏的两种程乙、与大多数本子不一样的那种可称为《程乙本异本》。④上...

昨晚，纪念北京人艺成立六十周年的话剧《甲子园》在首都剧场开始第三轮演出。昨晚，在《甲子园》公演的同时，在北京人艺实验剧场也正在上演由邹静之编剧、任鸣执导的小剧场话剧《我爱桃花》。曾经推出经典版、青春版等多个版本的《我爱桃花》此番给出了新的演出组合，由北京人艺青年演...

花甲宴是朝鲜族人民为60岁老人举行的生日宴席。献寿是基本的仪式。高丽时代国王颁发了一条残酷的法规：人过60，不死即埋，后称高丽葬。皇帝听说了高丽葬这件事感到这条法规过于残酷，便给高丽王送去了三个难题，使他非常为难。从此，废除旧律，通令全国尊重、爱护老人。从此以后，花甲...

《十面埋伏》与《霸王卸甲》是我国传统琵琶音乐中的两首著名武曲。若以人为例，根据以上原则，男阳而女阴这已众所周知。阴阳相激，曲名“霸王卸甲”已明白告示，这是一出令人扼腕的悲剧。然而《十面》与《卸甲》的主题却是不同的，甚至是对立的。同样是力，有内外之分，有阴阳...

义甲露得过长会形成琴弦拖音，因为每个人的手大小不同，露出长度以左手按下弦，义甲离琴的面板0.8一1厘米为好，这样不容易形成拖音。

一般古筝所配送的义甲是摹具加工的，常用的是ABS塑料和高强度尼龙等材料，这种材料可用于初练，不可用于古筝的鉴别。音色较好的义甲材料是玳瑁的背甲制成的，韧性、力度和触弦亮度均比较适宜古筝演奏。每个人的手指有大小，要选择适合自己佩带的义甲，玳瑁义甲$##...

至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。当然这项整理工作除雪芹外，还有脂砚等人。吴世昌先生亦有驳论，吴先生并对甲戌本的“凡例”等也很早就提出质疑，均见《红楼梦探源外编》。最近徐乃为君有新的驳论，见其所著《甲戌本石头记辨误》。

古筝真指甲的厚度不够，拨弦后音质单薄，尤其在低音区音质轻飘。古筝拨弦角度受局限，难以修整出最佳角度，影响了音色和技术的发挥。古筝容易断裂，练习无保障，演出不可靠。弹古筝者日常留指甲，不雅观，不卫生。

本文深入探讨了近现代甲骨文书法创作的内涵、技法、题材及代表性艺术家作品。通过传承古典与融合现代审美，甲骨文书法在近现代焕发出新魅力。文章详细分析了笔法与墨法的运用，以及丰富多样的创作题材，如古典文献再创作与现代文本表达。同时，介绍了杰出艺术家的创作理念与风格，展现...

主要有甲骨文、金文、籀文、和秦篆，它们均有各自的特点。甲骨文甲骨文是目前见到的最早而且较系统、成熟的文字。其形成于殷商时期。较更早期的陶文及刻在甲骨上而得名。因其所刻内容多为占卜、祭礼等，故又称卜辞。甲骨文是用比较类利的刀具契刻于坚硬的龟#$...

用海绵蘸丙酮或去指甲油剂揩擦新鲜的污渍再用千凈的布揩擦，直到污渍擦除掉。

民间法鼓会众多，其中较为著名的有挂甲寺庆音法鼓、杨家庄永音法鼓、刘园祥音法鼓、龙亭井音法鼓、芥园花音法鼓和侯家后永音法鼓等。津门法鼓·挂甲寺庆音法鼓申报地区或单位：天津市河西区明代崇祯皇帝后妃曾赐挂甲寺半副銮驾，清代雍正九年（1731），挂甲寺...