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在白虎大堂奉了命

龙门石窟奉先寺(2)

天下名泉之苏州石泉水

⒁江苏苏州石泉水石泉水位于苏州阊门外虎丘寺旁,其地不仅以天下名泉佳水著称于世,而且以风景秀丽名闻迩遐。据《苏州府志》载,唐德宗贞元中,茶神陆羽寓居苏州虎丘,发现虎丘山泉甘醇可口,遂在虎丘山挖筑一井,在天下宜茶二十水品中,陆羽称苏州虎丘寺石泉水,第五。后人称其为陆羽...

天下名泉之大明寺泉水

这就是扬州大明寺泉水又称天下第五泉的由来。与刘伯刍同时代的陆羽,在访茶品泉时,又称扬州大明寺泉水,第十二。宋代欧阳修在《大明寺泉水记》中,也赞此水为水之美者也。人们从大明寺山门两旁墙上对称镶嵌的淮东第一观和天下第一泉之句中,就可体味出其中原因。大明...

天下名泉之杭州虎跑泉

⒆浙江杭州虎跑泉虎跑泉位于浙江杭州西湖西南隅大慈山白鹤峰麓的虎跑寺后,誉称天下第三泉。虎跑泉是以后更名而来的。其实,虎跑泉建于何时,至今尚无确切年分。后来,据明代宋濂《虎跑寺寺名并序》载,因缘于虎跑泉之名,称祖塔寺为虎跑寺。从此,虎跑泉才享有天下第三泉...

又为何信奉“白那查”

又为何信奉“白那查”

鄂温克族猎民信奉的“白那查”就是山神。山神白那查的形象是在粗树上绘制的长须老人。在狩猎途中,猎人遇到高山、岩洞、卧牛石和怪石,都认为是白那查住的地方。认为一切野兽都是白那查饲养的,猎获野兽是白那查“恩赐”的结果,所以,遇绘有白那查的大树,要用兽肉献祭,在饮酒用餐时先敬白那...

苦难让我清醒

想不到重庆竟成了父亲最终客死异乡之地,尸骨都无法运回家乡。我相信,最终我们一定会经由苦难之舟而得阿耨多罗三藐三菩提之果。她自己受尽了针药之苦,我们夫妇也终日不得闲。

《蜀道难》快背一法

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。第二层,是主旨句复现。第三层,先进行视觉描写,再进行听觉描写,进一步写蜀道之难,并劝诫人们别来蜀地。所守或匪亲,化为狼与豺。这一层要注意记剑阁特点词,要注意“猛虎”“长蛇”双关义。当然,记诵过程中,个别词语,要重视细节上的...

天台山干漆夹苎技艺(传统技艺)

申报地区或单位:浙江省天台县天台县位于浙江省东部,这里山林茂密,盛产山漆、苎麻、香樟等漆艺所需的天然原材料。早在东晋时期,干漆夹苎已在天台民间得到应用,经历代工匠不断努力,技艺逐步成熟。唐代中期,僧人思托在日本用此法制作了鉴真坐像,被日本奉...

古筝歌谱【难忘今宵】

古筝歌谱【难忘今宵】

柳琴分谱【难忘今宵】

柳琴分谱【难忘今宵】

清四僧:弘仁画选 天都峰图轴(百幅中国名画)

弘仁幽亭秀木图纸本水墨68×50.4cm北京故宫藏图中自题:“辛丑结夏澄观轩为作幽亭秀木图,奉岳生大居士教。渐江学人弘仁。”钤“弘仁”、“渐江”印。此图是弘仁晚年居住在歙县五明寺时所作。弘仁松竹幽亭图扇页金笺墨笔16.1×50.5cm故宫博物院藏扇页有自题:“夜卧时闻啸聚声,钧天幽...

清四僧:弘仁画选 天都峰图轴(百幅中国名画)

弘仁幽亭秀木图纸本水墨68×50.4cm北京故宫藏图中自题:“辛丑结夏澄观轩为作幽亭秀木图,奉岳生大居士教。渐江学人弘仁。”钤“弘仁”、“渐江”印。此图是弘仁晚年居住在歙县五明寺时所作。弘仁松竹幽亭图扇页金笺墨笔16.1×50.5cm故宫博物院藏扇页有自题:“夜卧时闻啸聚声,钧天幽...

幽明之故与天人之际——从船山易学的视域看

通过天人相继,确立的是人的自由以及人道的基本依据。不同的文化对于这一问题有着不同的思考,《周易》对于这一问题的回答揭示了中国文化对于天人之际的独特理解。这就是,《周易》但云“知幽明之故”,而不言“知有无之故”[1][2]。

天下名泉之峨眉玉液泉

从此,智天天能饮到玉液泉水,因而有神水通楚之说。

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