毛南语内部比较一致，没有方言土语的差别。现流传于部分毛南族知识分子中。此外还有送气的清塞音与清塞擦音声母，以及v、w各有不同音位之特点。有韵母86个，其中元音16个，音位关系复杂，有10个处于长短对立状态。但韵母y、l受汉语的直接作用较突出。单纯词的...

怒族内部分为四个具有不同文化渊源和语言相异的支系。怒族人口虽然不多，但四个支系却分别使用四种不同的语言。在怒族各支系中，由于长期和周围傈僳、藏、白、汉、独龙等民族相处杂居、联姻通婚、交流来往，因此双语现象和多语现象较为普遍。...

本文深入探讨了汉语规范标准与语言教育之间的紧密联系。阐述了汉语规范标准对语言教育的重要性，以及语言教育如何推动规范标准的传承与发展。通过真实案例分析，展现两者相互促进的关系，强调在当今时代应更加重视汉语规范标准与语言教育的融...

这表明了后代编纂者对《世说新语》小说特征的统一看法。《世说新语》产生于南朝刘宋时期。王长史宿构精理，并撰其才藻，往与支语，不大当对。须臾支退，后正值王当行，车已在门。因论《庄子·逍遥游》。虽然它们不能被我们视为直接的史料，但至少可以...

在《论语》中，“天命”出现了3次，用作“命运”之义的“命”出现了10次。孔子一直热心于救世，却始终未能实现理想，受到不少隐士的讥刺和劝诫。另外，孔子主张祭祀要合于礼，反对僭越礼仪的祭祀，“非其鬼而祭之，谄也。”(《为政篇》)祭了按礼不当祭...

“其身正，不令而行”，这是教育者应具备的师德素养，更是应拥有的师表风范。千百年来，人们不断从《论语》中感悟孔子的伦理思想、道德观念以及出世主张，并作为自己生活的道德准绳与事业追求的价值尺度。历经千百年浸濡，这种“儒家学说”所体现的文化思想已渗透到华...

本文探讨了汉语文化作为我们共同精神财富的重要意义。从汉语的独特魅力、历史传承、对世界的影响等方面展开，阐述了汉语文化在塑造民族精神、促进交流、传承智慧等方面的价值，呼吁人们珍视和传承这一宝贵的精神财富。

孔子认为，学习就是“致其道”，这是做人、从政的必要条件。于是，孔子提倡“仁”，这是他所认为的至高无上的道德价值观。“礼”是孔子为社会和人们确立的最基本的政治原则和行为规范。君使臣以礼，臣以君以忠。在诸侯国中，周礼都或多或少遭到破坏，而孔子不...

只是表示修饰关系、领属关系时，水语和汉语的词序相反。由于水、汉两族人民长期交往，水语吸收了不少汉语借词。汉语借词来自不同的时代，因之有老借词和新借词之分。南北朝以后，汉语中出现大批量词，侗台语受汉语影...

美丽的蒙古族语言文化每个民族经过长时间的发展，都会形成自己独特的体系。阿尔泰共同语是今我国多数北方民族语言的祖语。突厥语族、满洲一通古斯诺族三大类，属蒙古语族语言的有蒙古语、东乡语、保安语、土族语...

塔吉克族是我国唯一操斯拉夫语系的伊朗语族的民族，我国的塔吉克语有两种方言，一是色勒库尔方言，另一是瓦罕方言。由于塔吉克族长期与维吾尔族等突厥民族密切交往，因而其语言受突厥语尤其是维吾尔语的影响很大，借入大量的维吾尔语词汇。据...

本文围绕“谁能否认汉语规范标准对语言发展的贡献？”这一标题展开，阐述了汉语规范标准在促进交流、传承文化、推动语言创新等方面的重大贡献。通过具体事例和深入分析，展现了规范标准对于汉语发展的不可或缺性，强调了其在当今时代的重要意义。

保安族有本民族的语言，无文字。约有四分之三的保安族人使用本民族语言。元音和谐现象不复存在。这是我国阿尔泰语系诸语言中已知的唯一的没有元音和谐的语言。此外，不同地区的保安语中还不同程度地借用了藏语词...

藏语是我国藏族使用的语言，主要分布在西藏自治区和青海、四川、甘肃、云南省的部分地区。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支。

在满族文化的最后遗存地黑龙江省齐齐哈尔市三家子屯，真正在日常生活中仍以满语为首选语言的老人不过3位，而且都已经年过八旬。他们去世之时也就是满语退出历史舞台之日。三家子屯在建屯之初共有三姓，分别为计、孟、陶。达海从此被满族人尊称为圣人。...