这是孔子一生治学的深切感悟，也是他对人生的总结。

夫子忧道谋道，奔走于诸侯，却累累如丧家之狗。显然，危乱之邦，民无安宁，性命难以苟全，轻易入居，恐怕不仅无济于时势，还会祸及自身。无论生与死，孔子都以受天之命、拯救斯文的托命者自居。孔子认为，据时而动，可谓智者，可谓君子。士君...

将事与言的表现纳入衡量好学者的范畴是孔子好学观的一大特色，也是儒家人文精神的内在要求。在孔子看来，这恰恰是一体两面，不可分割。孔子认为学习不仅是知识的学习，还是实践能力的锻造，要从对待事情上勘磨检验。孔子说敏...

可见，至少晚至战国时代的庙堂，孔子依然是“没世而名不称焉”。可见孔子不是一个政治保守主义者［2］。孔子则进一步将“仁”提炼为礼乐宪政的信念伦理和在位者的责任伦理。孔子又进一步将“仁”疏为“出门如见大宾，使民如承大祭。己...

六孔埙曲谱【夫妻双双把家还】

孔子认为不是，原因在卫国有几位贤大夫分管几个重要部门，就把卫国政局给支撑下来了。但孔子并不是一个真正的无神论者，他从不否认神、鬼的存在。孔子对它们的基本态度是“敬而远之”。这就是说，他对鬼神持怀疑和疏远的立场，既要摆脱旧宗教观念的束...

在孔子死后，孔门弟子曾子和孔子嫡孙子思先后担当起了继承与传播儒学思想的重任。处于战国时期的孟子，在儒学思想史上，就承担起了发展儒家思想的重任。他是把《诗经》作为教材运用于教学活动中，以此来培养学生的个...

六孔埙曲谱【乖孩子】

孔子认为这个准则与方法就是中庸。周人重视中和，以和为治国之道。周人灭商后，周公注意吸收殷人执中的政治经验，使中与和两大政治理念初步结合。孔子提出中庸，将中和进一步结合起来，成为一个统一的价值理想，价值标准。孔子说，这两个人，一个过，...

孔子认为音乐家可以反映人们的痛苦和欢乐，但在感情上必须受到节制，不应该超越中庸之道的伦理准则。以孔子为代表的儒家音乐思想，还相当完整地表现在《乐记》一书中。《乐记》提出了音乐艺术相关的许多问题。孔子深知审美对人的力量...

庄子虽是先秦道家的著名代表，可是，《庄子》一书记载次数最多的人物不是道家的创始人老子，而是儒家的开创者孔子；记载人数最多的也不是道家人物，而是儒家人物。庄子批评孔子、批评儒...

由此看来，孔门弟子也是各有所长，各有所短，颇具人格魅力。闵损，鲁人，字子骞，以德行著名，孔子称其孝焉。时人奉之为尽孝的典范，其孝行事迹被后人编入《二十四孝》。不愿为季氏做事，其德行与颜渊并称于世。比孔子小三十一岁，聪敏有才干...

孔子有多首琴曲作品，包括：《幽兰》、《猗兰》、《获麟操》、《将归操》。《幽兰》是孔子在周游列国后，回国的路上所作。孔子周游列国，没有国家肯重用他。于是，孔子便作《幽兰》，以表达幽兰人不知，品格足高己的气节风范...

老聃见孔子定而有力举起双臂，微然一笑，以双掌迎合。四掌相合，孔子立感，左手臂似肌血灼烧；左手臂似筋骨冻结。寒热之气交汇于胸时，孔子身受锯骨剐肉之大痛。孔子以尚存之一丝丝定力，感到一股排山倒海的气流在体内运动。此时此刻...

人们对于道家的自由或许耳熟一些，它主要来自庄子的言论。“从心所欲，不逾矩”就是说孔子根据自己内在的主观意志来行事，是不会超越当时的社会行为规范的。既然这种合乎内在意志的外在行为没有违反社会的行为规范，说明孔子之所欲均是在合理和正当的...