在永胜和宁蒗等地的普米人多是父系大家庭。全家的家庭内务由家长的妻子主持。一夫一妻制的父系小家庭是普米族的主要家庭形式，每户平均四五口人，男子当家主经济大权和一切大事的决定权，女子负责处理日堂家庭琐事，还要从事辅助性农活。阿注婚生育的孩子称母...

中国笛子名曲《早晨赵松庭曲》

笛子独奏曲《采茶忙》赵松庭/曲

苏东坡《雪浪斋日记》中说：'温庭筠小诗尤工。'他的五言绝句亦多有淡远、雅正之作。本诗工于曲折，通过今昔对比，逼真地写出了一个出仕者的进退失据、得失并存的矛盾心态，语言朴质而有余味。清人贺裳在其《载酒园诗话》说飞卿诗'能瑰丽而不能淡远'，实乃以偏盖全之见，如此诗，并无华...

金文的内容为记录当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等事件，既可祭祀神灵，显示威仪，又可记录事件，传诸子孙。周代，金文为主要的书体存在形式与书法表现形式。传为由李斯书写的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》等。因小篆笔画线条...

存周先生闻讯，避至河北定兴孙振川、孙振岱二师兄处。期间曾多次资助掩护抗日人士。解放后，存周先生大隐于市，然但凡闻其名而来访者无不惊服而去。存周先生自民元出道以来，与各派拳家较艺无数，平生未遇其匹。存周先生一生笃技击、好任侠，远浮名，书剑合璧，轻利重义。存周...

八百里洞庭我的家歌词天上（那个）云波罗水里的霞八百里洞啊我的哪个家日从家里出；月在家中挂！浆开千条路；网撤万朵花．嘿罗嘿，嘿罗嘿．飞鸟也似金丝鲤芦苇垂钓红须虾船举金杯露斟酒柳摇哪个绿伞浪煮茶椒红天无色；棉白地披纱！稻熟天下足；沃土生精华．嘿罗嘿，嘿罗嘿．别人种豆只得豆我家...

个体家庭成为达斡尔族的社会基本单位。达斡尔族家庭，一般有夫妻、祖父母、父母、子女、兄弟姊妹等。在家庭中男子的地位高于妇女。家长对不遵守家规的家庭成员，有权进行处罚。达斡尔族妇女心灵手巧，她们不仅缝制衣服，做靴子，而且还要饲养牲畜、家禽等，家务活主要...

事实上，这一点在“中国美术馆首届当代名家书法提名展”和北京书法双年展“中青年优秀获奖作品提名展”中都有较多的体现。1994年他的著述《理解现代书法》的出版被认为是现代书法中的一件大事。对于现代书法，他认为主要应该具备三个方面的要求，形成自己的风...

书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无...

《幽兰逢春》是赵松庭、曹星创作于1979年的一首笛子曲。赵松庭先生创作了该曲的初稿，负责快板和尾声，引子和慢板部分由曹星先生负责。乐曲采自昆曲音调，慢板主题取材于昆曲《二郎神》，快板取材于昆曲过场音乐。该曲是赵松庭先生创作的最后一首曲子，是其艺术成熟时...

近代拉祜族的家庭有一夫一妻的父系小家庭和双系大家庭两种类型。大家庭由辈分最高的男女老人担任家长，男家长的主要职责是领导和组织生产，主持宗教祭祀，调解内部纠纷，参与村寨公共事务的处理。儿女婚事由男女家长协商处理。父系小家庭是拉祜族主要的家...

父子均名声著于书坛，被称为\"大小欧阳\"。小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。\"清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。\"明赵涵《石墨镌华》称此碑为\"正书第一\"。'\"此帖的风格与欧阳询的楷书$...

《颜氏家训》是一部比较系统的家庭教育著作，成为后来封建社会家庭教育的重要材料。而早期教育最重要的，就是培养儿童良好的行为习惯，包括认真接受父母教育的习惯在内，能够“使为则为，使止则止”。所以颜之推主张父母对孩子从小就要严格要求，勤于教诲，不能溺爱和放任。（四）要培...

此诗精雕细刻，瘦劲拗峭，体现了黄庭坚诗作瘦硬的特色。此诗正是他对上述主张的实践。前人评黄庭坚诗，有所谓“草蛇灰线”之说，意即章法娴熟，结构细密，似断实连，不露痕迹。此诗正具有这样的特点。