中国笛子名曲《早晨赵松庭曲》

碑帖是我国历代书迹保存和流传的重要形式。藏碑最多的地方，称为\"碑林\"。黄庭坚《论书》说：古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。使脑中有印象，这就是\"意在笔先\"。用墨笔在红色范字上描画填写，让黑压红，使黑色能覆盖吻合时为...

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异，揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美，书道追求书写的精神境界，而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流，共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷，不仅体现了传统文化...

中国421.75万琴童家庭陷入音乐考级异化困境，1500亿元市场规模背后是教育功利化缩影。超三成孩子在考级后放弃乐器，机械训练取代音乐感知，考级证书沦为升学工具。浙江、北京等地涌现新尝试：交响乐团协作、非遗音乐创作等模式，让教育回归美育本质。成都三星堆音乐课、即兴创作实践揭...

有研究表明《风月宝鉴》和《石头记》的旧稿成书早于《红楼梦》，《红楼梦》是在两部旧稿的基础上增删完成的。现在得到证实的研究结果也越来越趋向于这种说法。也就是说，红楼梦中间部分的成书时间要晚于前后两个部分。它们应该也是在红楼梦的写作过程中逐渐加入的。这样，可以...

苏东坡《雪浪斋日记》中说：'温庭筠小诗尤工。'他的五言绝句亦多有淡远、雅正之作。本诗工于曲折，通过今昔对比，逼真地写出了一个出仕者的进退失据、得失并存的矛盾心态，语言朴质而有余味。清人贺裳在其《载酒园诗话》说飞卿诗'能瑰丽而不能淡远'，实乃以偏盖全之见，如此诗，并无华...

本文以朱熹读书法为核心，探讨古代高效学习方法对现代人的启示。文章通过分析"循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志"六大法则，揭示古人如何在没有现代科技辅助下实现深度学习。

八百里洞庭我的家歌词天上（那个）云波罗水里的霞八百里洞啊我的哪个家日从家里出；月在家中挂！浆开千条路；网撤万朵花．嘿罗嘿，嘿罗嘿．飞鸟也似金丝鲤芦苇垂钓红须虾船举金杯露斟酒柳摇哪个绿伞浪煮茶椒红天无色；棉白地披纱！稻熟天下足；沃土生精华．嘿罗嘿，嘿罗嘿．别人种豆只得豆我家...

个体家庭成为达斡尔族的社会基本单位。达斡尔族家庭，一般有夫妻、祖父母、父母、子女、兄弟姊妹等。在家庭中男子的地位高于妇女。家长对不遵守家规的家庭成员，有权进行处罚。达斡尔族妇女心灵手巧，她们不仅缝制衣服，做靴子，而且还要饲养牲畜、家禽等，家务活主要...

整体布局开头至结尾，中间书写过程是一个生命的整体。用这种方法，表达书法者对洞庭湖浩瀚气势的感受。可见书法作品，通过整体布局，字的结构，用笔变化来表达不同的情感，这些都是书法特有的艺术美。颜真卿《祭侄文稿》、王羲之《兰亭集序》...

《幽兰逢春》是赵松庭、曹星创作于1979年的一首笛子曲。赵松庭先生创作了该曲的初稿，负责快板和尾声，引子和慢板部分由曹星先生负责。乐曲采自昆曲音调，慢板主题取材于昆曲《二郎神》，快板取材于昆曲过场音乐。该曲是赵松庭先生创作的最后一首曲子，是其艺术成熟时...

近代拉祜族的家庭有一夫一妻的父系小家庭和双系大家庭两种类型。大家庭由辈分最高的男女老人担任家长，男家长的主要职责是领导和组织生产，主持宗教祭祀，调解内部纠纷，参与村寨公共事务的处理。儿女婚事由男女家长协商处理。父系小家庭是拉祜族主要的家...

此诗精雕细刻，瘦劲拗峭，体现了黄庭坚诗作瘦硬的特色。此诗正是他对上述主张的实践。前人评黄庭坚诗，有所谓“草蛇灰线”之说，意即章法娴熟，结构细密，似断实连，不露痕迹。此诗正具有这样的特点。

《颜氏家训》是一部比较系统的家庭教育著作，成为后来封建社会家庭教育的重要材料。而早期教育最重要的，就是培养儿童良好的行为习惯，包括认真接受父母教育的习惯在内，能够“使为则为，使止则止”。所以颜之推主张父母对孩子从小就要严格要求，勤于教诲，不能溺爱和放任。（四）要培...

要写好草书，必须有深厚的功底，主要是须过“五关”。这一描述说明动感是草书的重要特征，没有动感就不叫草书。因此，写草书除了掌握疾行，更要重视节奏，必须严格遵守章法规范书写，不可随意潦草。须知草书乃是意象结合的抒情艺术，只有先教...