明孝陵位于南京紫金山脚下，是明太祖朱元璋的陵寝，也是一座反映明朝繁荣与文化成就的历史遗址。其宏伟的石坊、精细的石雕和庄严的建筑群不仅表现了明朝的艺术和工艺水平，而且展示了当时的宗教观和宇宙观。明孝陵不仅是对过去的致敬，更是对未来的启示，它将持续作为一本历史巨著被后...

孝义碗碗腔是国家级非物质文化遗产保护项目之一，是流传于山西省境内吕梁山脉中段东麓、晋中盆地西南隅的孝义市及周围市县的地方剧种。成立于1959年的孝义碗碗腔剧团，是山西吕梁唯一的碗碗腔剧种专业表演艺术团体，也是碗碗腔剧种由皮影戏声腔正式向真人表演的实践者和承载者...

为了让农村群众平等享受文化权益，孝义市委、市政府设立100万元专项资金，在全市全面实施“群众看戏、政府买单”的文化惠民工程，对下乡的一类团体演出每场补贴5000元，二类团体演出每场补贴3000元，三类团体演出每场补贴2000元。据悉，该市计划每年安排演出350场，鼓励各演出文艺团...

他们的著作《墨经》以连续八条文字记载了光学问题。关于影的定义，《墨经》指出，影子是物体阻碍光线的行进造成的。大概名家的理由也与《墨经》相同。为了证明这一论点，墨家在世界上最早作了小孔成像实验。墨家解释说，关键在于小孔，光线经过小孔时上下位置...

对拳术提出问难，以求明理与精进，正是芗斋老人一贯提倡的精神。这是符合科学精神和科学发展规律的。芗斋老人生前针对当时流行的太极拳在普及中存在的诸多流弊，提出存疑和问难，其意也是如此。对此，芗老生前曾多次苦口婆心提醒后学注意，切勿执着于此，大成拳论中也专门就解除神秘作...

大师希望HipHop舞者/文化参与者抚心自问的16条问题:-如果你对HipHop唯一有的问题是“我怎样找到一个经理人”?-如果你叫自己HipHop舞者，但跳舞时候只会放流行曲，你不是HipHop。

诗人此次问边是“单车”出行，轻车简从，没有多少随从人员。作者将行程中的自己比喻成“征蓬”和“归雁”，“蓬”和“雁”多比喻漂泊在外的游子，此处，用此作比，表明此行寂寞、孤单。过了“居延”，已经出了“汉塞”，可现在却还是大唐的领土，言语之中，充满了豪情。王摩诘问$#...

二人转唱词《二十四孝》头一孝又名《人肉汤》唱的是打开天堂唱天堂打开地狱唱阎王打开庙门看佛像打开书本看贤良说贤良来道贤良不知贤良在哪方北京城改做顺天府离城有座王家庄王家庄有个王老员外家趁万贯有余粮光有余粮不算富坟前缺少拜孝郎为女修下七星庙为儿修下子孙堂员外行...

称呼的学问对一般成年男子，称“先生”；对已婚女子或有地位的女士称“夫人”；对未婚或不明婚姻情况的女子，称“小姐”。对部长以上的男女官员，可酌情称“阁下”、“先生”，并冠以职衔。对国王、皇后，称“陛下”；对王子、公主、亲王，称“殿下”；对有爵位的人，称爵位，也可称“先生”或...

11月20日，在孝义市文化产业皮影基地，皮影戏艺人在表演皮影戏《猪八戒背媳妇》。为了挽救这门艺术，近年来，山西省孝义市积极开展传承和保护工作，建立起文化产业皮影基地，邀请多位皮影戏老艺人和一些有志于传承皮影戏的年轻人，共同承担起孝义皮影戏的保护抢救、整理传承。...

陶笛谱【敢问路在何方】

竹笛谱【敢问路在何方】

陆羽著的《茶经》就是其中最有名的代表作。经过一年多努力，终于写出了我国第一部茶学专着，也是中国第一部茶文化专一《茶经》的初稿，时年陆羽28岁。公元763年，持续八年的安史之乱终于平定，陆羽又对《茶经》作了一次修订。《茶经》问世不仅使&ldqu...

经，指儒家传统的经典著作。从西汉到清代，有十三种儒家文献渐次取得“经”的地位，形成了“十三经”。五代时蜀主孟昶刻“十一经”，排除《孝经》、《尔雅》，收入《孟子》，《孟子》首次跻入诸经之列。清乾隆时期，镌刻《十三经》经文于石，阮元又合刻《十三经注疏》，从此，“十三经”之称及其在儒学典籍中的尊崇地位更加深入人心。儒家经典施于社会的影响无时不在，无处不在。...

关于舞蹈艺术的灵魂问题已是音乐界和舞蹈界争论很久的问题了。舞蹈是以人体动态来表现和保存其文化的，人体的动态是其根本所在。“音乐是舞蹈的灵魂”只是用来比喻音乐与舞蹈的亲密关系，这种亲密的关系主要是由于两者都是源于人类生命律动的本能，在其功能差异中的互补性和共同基础中...