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浅论孟子的民本思想

孟子继承了孔子的富民、惠民的思想,并在此基础上提出了“制民之产”。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。等到他们犯了罪,然后再加以处罚,这就等于陷害。在一组中,中间一块是公田其余八块为私田,授于八家农民使用。

韩再芬就是转世的孟丽君

小说中主人公“孟丽君”本是一位“气质美如兰,才华馥比仙”的官家小姐。因为父亲被奸臣所害,家遭变故,皇帝下令满门抄斩。天生具有叛逆精神的孟丽君没有“尽愚忠”,而是毅然女扮男装出逃。在戏曲陷入一种极为尴尬的境地的时候,韩再芬凭借圆...

晋剧名票系列之孟素兰、阎万仙

晋剧名票孟素兰晋剧名票孟素兰拜在阎慧贞门下兴安社区42岁的孟素兰刚一上台,就赢得了观众雷鸣般的掌声。孟素兰也算名票中的名票,为正工须生,唱腔圆润率真表现人物活龙活现,生动细腻。今年第四届宏艺大赛金奖得主。今年的宏艺票友大赛上,才艺林展示中,表还难度较...

广昌孟戏(传统戏剧)

申报地区或单位:江西省广昌县广昌孟戏是一种以孟姜女哭长城为题材的戏曲,流行于江西省广昌县境内,俗称孟戏,又名盱河戏,约起源于明初,至今已传承演出了五百余年。孟戏用高腔演唱,经专家考证,其唱腔是明代四大声腔之首的海盐腔遗响。广昌原有三路孟戏,...

历代书法论(唐)--徐浩

然人谓虞得其筋,褚得其肉,欧得其骨,当矣。欧、虞为鹰隼,褚、薛为翚翟焉。小促令大,大蹙令小,疏肥令密,密瘦令疏,斯其大经矣。笔不欲捷,亦不欲徐,亦不欲平,亦不欲侧。侧竖令平,平峻使侧,捷则须安,徐则须利,如此则其大较矣。张公精熟,号为草圣;永师拘滞,终著能名。以此而言,非...

洞箫中级练习乐曲谱《孟江女》

洞箫中级练习乐曲谱《孟江女》

荀子对思孟“五行”说的批判

考虑到后者与前者密切相关,且关系到荀子对思孟的态度和理解,它无疑成为思孟学派研究中一个亟待探讨的问题。要知道,当时被称为五行的并不仅仅是仁义礼智圣,还有其它内容。从荀子的立场看来,这种“心”的概念与荀子的“心”貌同而实异。貌同者是其表象,双方皆注重“心”的自主性,...

河北梆子《孟姜女》亮相秦皇岛

据了解,河北梆子《孟姜女》历经多年筹备,两次创排,剧本数易其稿。由第十三届中国戏剧梅花奖得主、河北梆子非物质文化遗产传承人彭蕙蘅领衔主演,雷保春、陈宝成、常春生等名家担纲主演。作为我国古代四大爱情传奇之一,孟姜女千里寻夫的故事千百年来一直在秦皇岛广为流传。“河北梆...

关于赵孟頫生平几个问题的考论

对于本传之误,研究者认为可能缘于孟代侄所作的《五兄圹志》。论者认为管公是在以为孟必贵的情况下把女儿嫁给他的。故认为孟与道昇在其应召之前应已成婚。笔者据现有文献认为,孟在与道成婚前已经有前妻和儿子,惜没有留下其前妻的详实史料。

论孟子的人格结构及其价值期待

价值这三个方面分析孟子的人格构成。孟子对自我的社会角色有着清醒地认识和较高的期待。孟子的这种以天下为己任、为王者师的自我角色期待是由他勇于冒险,狂狷的性格和自身具备的英雄气质决定的。孔子把尧舜看作上古之世的理想人物加以顶礼膜拜,认为其功业后人无人可比,而尧...

简述孟森与“诗史互证”

1913年,孟心史被选为众议院议员、国会宪法起草委员会委员。由于丁酉科场案的受害者主要是文人士子,因此,孟心史从各家文集中广泛地发掘史料,以诗文证史。与那些埋骨宁古塔的流入相比,生入山海关而能重回故里的吴兆骞可以说是不幸中的万幸。在这两句诗中,王士稹在为吴兆骞生还故里...

郭店竹书是稷下思孟学派教材

至于抄写的时间,则应与孟子同时。当时,楚国学者环渊正在稷下,齐赐之为“上大夫”,屈原是否与环渊有过接触尚不得而知。郭店竹书中的《老子》和其他各篇均与稷下思孟学派的思想有密切联系,被用作了教材,可总称为“稷下思孟学派文献”。其时,子思年已五十左右,早该有弟子...

孟京辉和他的蜂巢王国

孟京辉不承认他向资本妥协:在雨雪闪电交加中,热爱户外运动的女孩“死于雪崩”远比“死于车祸”来得不俗。”最终,赞助商接受“只在票的背面印刷广告”。孟京辉工作室签了20多个年轻演员,演员被分成若干组:上午排新戏,下午排老戏,晚上进剧场演出。

孟子谈“性善”:人性本善还是本恶?

孟子谈“性善”:人性本善还是本恶?

本文深入探讨孟子的“性善论”,分析人性本善观点的内涵与外延,同时对比其他人性论观点,旨在理解孟子思想的现代意义及其对人类道德发展的启示。

书画巨匠赵孟

赵孟字子昂,号松雪道人,吴兴人。他是元朝享有盛名的书画家,官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏。别业莲花庄为幼年读书处,中年在外做官,仍不时来此小休,年老告官即生活于此。存世墨迹主要有《洛神赋》、《道德经》、《四体千字文》等。兼工篆刻,以“圆朱文”著称。传世名作有《鹊华秋色...

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