裁判长和裁判员则依规则8规定办理。举办国另可再对每个参赛国额外邀请一对选手参与比赛。上述比赛细则之规定由执行委员会不定时公布之。

这里说的是“不强”。从保护发生器官和避免发声感觉偏差这一点出发，皇家声乐的老师还提出“不多”练习的观点，他们普遍认为，堂下发声练习在声音状况不稳定的情况下，不应该进行歌唱发声练习；在身体状态良好的情况下，方可进行发声练习，但练习时间一般保持在一次20分钟以内，一天允许多次。

当天，百余位昆曲、古琴大师、业界专家学者聚首“昆曲故里”千灯，共谋非遗保护与传承。田青指出，现在戏剧学院教歌剧，音乐学院教钢琴、小提琴，自己民族的艺术却乏人问津，而在西方人看来，我们学的又不好。出席研讨会的中国文化部副部长项兆伦也强调，要加...

由此可见，在节拍中的强弱规律是十分复杂和有趣的，准确地把握住每种节拍的强弱规律是很有必要的。只有依照基本的强弱规律来演奏乐曲才能达到应有的效果。

“推杆”现场开栏语非物质文化遗产是文明的活化石，凝结着民族精神与情感。老少皆宜的尚武传统羌族推杆，羌语称“吾勒泽泽”。高难度的演出赢得了现场观众雷鸣般的掌声，被誉为将非物质文化遗产和体育元素结合得最美的节目，羌族推杆将羌族文化带向世界，尽显川人风采。据陈仕...

曲剧是有国家第一批批准的非物质文化遗产。文件批转到省有关部门多年了，曲剧的后继人如何授育？请政府有关领导过问下曲剧的传承和发展吧？全囯几百个剧种，曲剧排名第八位，在河南是第二大剧种。省曲剧团门前挂一个保护中心的牌子，省群众艺术舘门前有个非遗牌子，这些牌子名存实亡。...

墨学现代化，是新墨学创立的手段、原因、途径、行为和实践。4．墨学现代化的表征和规模，是由开端到高潮，由倡导到普及，由个人到群体，由海内到海外；高潮迭起，蔚为大观。“必然”，指一论域中全然、一贯的性质、状态。现代墨学，必然发生现代性变化的趋势，...

我觉得自学好，想怎么拉就怎么拉，还省一大笔钱哩。”……七嘴八舌争论不休，究竟有什么结果。照我看来，这个问题必须这样：什么对象什么条件就作什么决定。所以家中有小孩想学琴的，家长无须多考虑，节衣缩食也要把老师请进门。而大人依据具体情况可随意，自学$...

美丽的丽江古城是纳西族人的故乡，要说到纳西族的文化遗产有什么，丽江古城本身就被列入《世界遗产名录》。除此之外，还有著名的东巴文化，东巴文化是纳西族文化的重要内容之一，也是珍贵的文化遗产，具有很高的研究价值和意义。丽江古城海拔2400米，是丽江纳西族自治县的中心...

掌学规与训导，协助博士教学。又“元丰官制行，始置......正、录各五人，学录二人。”《明史.职官志四》：“国子监......博士三人，助教六人，学正五人。”元代路、州、县学及书院设学正，明清州学设学正，掌教育所属生员。《...

然而据我们所见，大部分太极拳锻炼群体却只满足于比划拳套，不注重动作的规矩，达不到太极拳应有的锻炼效果，失去了太极拳的真正内涵，丢掉了太极拳的神韵。规矩与方圆之间体现的是一种因果关系，规矩是条件，方圆是结果。泯规矩于方圆，穷变态于拳端，合情调于理中，...

然而据我们所见，大部分太极拳锻炼群体却只满足于比划拳套，不注重动作的规矩，达不到太极拳应有的锻炼效果，失去了太极拳的真正内涵，丢掉了太极拳的神韵。规矩与方圆之间体现的是一种因果关系，规矩是条件，方圆是结果。泯规矩于方圆，穷变态于拳端，合情调于理中，...

清代科举考试制度，凡生员参加科考、录科未取，或未参加科考、录科者，在乡试前再行补考一次，称为录遗；录遗不限额数，有名者准其乡试。《儒林外史》第三回：“正值宗师来省录遗，周进就录了个贡监首卷。”

［潮汐］在唐代，随着航海业的日渐发达，需要对潮汐涨落规律在观察和计算的基础上进行科学的总结，窦叔蒙在这方面有突出的贡献。窦叔蒙还总结了在一回归年内阴历二月和八月出现大潮的规律。窦叔蒙在《海涛志》中进一步阐明了潜逃的起因和月球运行的关系为“潮汐作涛，必符于月...

“中国哲学”(CP)一词今日实际上用于表示有关中国古代哲学的一门现代学科；由现代中国哲学家和国外汉学家经由中国古代人文学和西方哲学的比较研究，创建于20世纪。与其西方同类学术相比，CP的认识论的，科学的，以及...