端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹...

点茶法约始于唐末，从五代到北宋，越来越盛行。十一世纪中叶，蔡襄著《茶录》二篇，上篇论茶，色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、①盏、点茶，下篇论茶器、茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶。蔡襄是北宋著名的书法家，同时又是文学家、茶叶专家...

常与“老”，“轻”等形容词搭配使用如：年纪轻轻的，应该努力工作。“年龄”除了用于人的生存年数外，还可用于动植物生存的岁数，常用于书面语。/根据年轮就可以知道树的年龄。常于“实际”，“结婚”，“入学”，“实足”等词语搭配使用。/他才十六岁还不到结婚年龄。

《太极拳阐宗》述宋书铭事最详，但为半文言文，读起来有些因难，笔者略作现代汉译，以飨同好，并以此纪念前辈太极拳家王新午先生。宋书铭所传拳谱，名《宋氏家传太极功源流及支派考》，为宋远桥手记。“宋谱”论太极拳原理精辟详细，并且可以...

达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。壮家百姓闻讯立...

丁纪园，河南邓州人，后定居郑州，现代泛川派女琴家。《琴韵缤纷》（一）中，收录了她的琴曲《汉宫秋月》。丁纪园著有《白石道人歌曲译谱新注》。丁纪园历任中国音乐家协会会员、河南大学教授。公元2002年，他创立中州琴会，并自任会长。2004年，他又组织成立了河省古琴培训中...

寒食节，一个充满文化内涵和深刻纪念意义的传统节日，以其独特的禁火、冷食习俗向历史致敬。本文将从寒食节的起源、传统习俗、文化内涵以及现代意义等方面，详细描绘这一节日的真实面貌，展现其文学韵味，探究其中的逻辑脉络，并带领读者在可读性强的叙述中感受寒食节的深厚底蕴。

但新世纪音乐还存在另一个分类方式，那就是从制作方式划分，而制作方式又分两种，一是制作的器材，是电子乐器还是原声乐器或者混合乐器，还有就是制作素材，是古典还是民族，是纯器乐还是纯人声。所以新世纪音乐的分类界限一直不是太明显。民族混合，实际上是将世界音乐与新世纪$#...

宋代书法尚\"意\"，是对唐人书法尚\"法\"的一个创作理念上的更新。可以说，中国书法及宋，乃一大转捩：艺术性这一\"因子\"，由实用性与艺术性之合体中游离出来。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称\"三苏\"。\"他重在写\"意\"，寄情于\"信手\"所书之点画。后世称他黄山谷...

“袁雪芬纪念文集和唱腔集”3月26日在逸夫舞台举行首发式暨签售仪式《人民艺术家袁雪芬纪念文集》和《袁雪芬越剧唱腔精选（早期）》即将由上海音乐出版社出版，现定于3月26日下午二时在逸夫舞台举行新书首发式暨签售仪式。届时袁雪芬老师三位儿子、方亚芬、华怡青、陈钧等为...

她就是史利英，内蒙古曲艺家协会理事，内蒙古托克托县乌兰牧骑副团长。”这是一段甜蜜的恋爱史。1977年，史利英在排练《走西口》时，饰演孙玉莲，曹恩厚饰演太春。在排练场上，没有感情经历的史利英和曹恩厚不能很快进入角色，导演就要求台下找感觉。&rd...

林淳钧同志是潮剧界的老前辈了，为潮剧研究事业倾注了一生的心血。淳钧同志年近八旬了，他对待学术依然保留着严谨的态度。他准备多年的新著作《20世纪潮剧百戏图》即将面世。相信本书付梓是潮剧研究的又一硕果。潮剧是我国非物质文化遗产，也是海内外潮汕人的精神寄托之一。老一辈潮剧...

由于张邦昌原为宋臣，后降金，开封军民对其憎恨有加，一大部分旧宋朝臣也要求他退位。万般无奈之下，张邦昌以孟太后之名，下诏书立康王赵构为帝。然而，叛臣张邦昌却以护国有功为名，被封为王。高宗赵构于1138年任秦桧为相，推行求和政策。秦桧于公元1141年，解除抗金将领韩世忠的兵权...

比如在南宋萧照的《中兴瑞应图》中，从侍女所穿着的衣服可以发现宋朝女性的服装并不保守。据学者孟晖《中原女子服饰史稿》的考证，一件抹胸外加对襟褙子，是宋朝女子的常见服饰。内衣外穿，袒露颈、胸，实在是有宋一代的平常风气，虽然其裸露程度较之前代有所...

在谈到二胡艺术审美价值时，不能不提到２０世纪以来中国二胡界出现的三位杰出人物，这就是华彦钧、刘天华、吕文成“二胡三杰”。并于１９１９年参加上海有名的中华音乐会。“二胡三杰”的出现，乃是２０世纪中国民族音乐发展的必然现象。辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度...