6月21日晚,笔者在北大百周年纪念讲堂观看了她主演的昆曲《续琵琶》。魏春荣演的蔡文姬,哀怨动人,引许多观众落了泪。我知道,围绕作者是否是蔡文姬,研究界争论不休。魏春荣30岁就获得了梅花奖。魏春荣的粉丝消失在夜色中。她主演的经典昆曲名剧有《牡丹亭》、《长生殿》、《西厢记》、《...

脂砚斋认为《红楼梦》最大的优点是真实。脂砚斋认为艺术真实是“合情合理”,“近情近理”,“至情至理”，合乎生活的情理，写出社会生活，社会关系的真实情状和内在的必然性、规律性。脂砚斋对于黛玉、宝玉的描写，推崇之至。反过来，这种凄清孤寂的意境，又加重渲染了黛玉的高...

庐山的名字起源，与仙家有关联，这仙人一说是匡续，一说是匡裕。两者均姓匡，因此庐山又名匡山、匡庐。周武王时，拜老子为师，得道长生之道，在茅南障山虎溪之上隐居，后来收到一位少年传以仙诀而得道。匡续化仙后，留下一座庐在山上，庐山便因此而得名。匡裕为周武王时代人。他兄弟七...

古人以竹笋式制成笔毫，是我国传统品名，属于短锋羊毫、兼毫笔类。自笔管成为鉴赏和珍藏的对象后，人们便常以珍宝珠玉制毛笔管，以获装饰之美或夸耀其财势和地位。文中叙述笔管的装饰已达完美精工，已完善了鉴赏的条件。故宫收藏的明代黑漆、彩漆描金云龙、龙...

他的《聊斋志异》共有作品四百九十余篇，有七十余篇与梦有关。《聊斋志异》中还有一些作品主体不是梦，但梦作为文本不可或缺的构成部分，其叙事的结构功能可分为四类。第一类在梦境中出现的是神、城隍或已去世的家人。

古筝谱【笔记】

鲁迅笔名“元艮”的创造与《周易》有一定的实质性的联系。艮又是注视，艮上艮下，即加强注意。鲁迅完全是从整体的角度考察读古书对社会及青年的危害，不拘泥于细枝末节。“艮”的“止”的意义体现在《彖》的内容上，如上所引。“元艮”这一笔名含蓄地表明，施蛰存式的言论大可...

而在持续音延续的过程中，随着其他声部和声的变化，持续音可以用和弦外音。因为持续音常为和弦的组成音，同时也有重要的功能作用，所以与一般的和弦外音不同。在持续音保持的时间内，和声上可作很大的发展，甚至调性的变化，而持续音并非这些和声的组...

“竹节”在大多数楷书中系病笔，但在某些魏碑法帖中，有所应用。如图五，这种病笔出现在弯钩、竖画及横画等笔画中。人们把点画线条细柔，而转折、驻笔处浑圆突出的病笔，称为“鹤膝”。这种情形应尽力避免。如图十，锯齿病笔一般是使用偏锋不当而致，...

另一方面由展览而带来的负面影响也不容忽视。由于急功近利，容易造成创作主体片面追求“展厅效应”，使创作活动失去人文精神和主体精神的依托而变成从形式到形式的产品生产。而笔者认为在新的历史条件下当代中国书法的可持续发展必须依赖于“诗意”的回归，依赖于人文...

回族的斋月，是伊斯兰教历九月，回族群众习惯称它为“莱麦丹月”。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。早晨八点以后，回族群众腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始，回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。

在欧洲专业音乐中，持续音的应用是从17世纪自由复调写作的器乐曲开始的，用持续音来强调和声的功能性、结构作用，在应用方法上形成了一定的规律。在古典主义时期，持续音常用主音或属音，称主持续音或属持续音，以强调主或属的作用。在浪漫主义时期以后，持#$...

通过封斋，回族穆斯林逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣，所以回民现在也有这种习惯。新疆地区的回族穆斯林，在节前要扫尘，粉刷房屋。有许多回族穆斯林青年在开斋节举行婚礼，使节日更加热闹，展示出绚丽迷人的色彩。

工笔画用熟宣纸或是熟绢，是生宣纸或生绢经过一定比例的胶矾水刷制而成。其性能是不渗水。熟宣纸目前有不少品种，如清水书画宣、冰雪宣、书画笺、蝉翼笺、云母笺等。以上熟宣纸中有薄有厚，胶矾水有浓有淡。圆丝绢又称“原丝绢”，在古代绘画中常用。现在常用的是扁丝绢，是在绢织成之后加以捶...

中锋，亦称正锋，指运笔作书时笔锋处于点画中间。为使点画圆润，历来书家多主张“笔笔中锋”。故“中锋”乃书法之根本笔法。六、笔的转动状态根据笔在运行过程中是否转动，用笔方法分转笔和不转笔两种。转笔...