六、脂砚斋掌握全书残缺及未定情况，提示作者进行弥补或决定。由周氏这八条来看，脂砚斋似乎真正“和小说创作过程，有密切关系”。表中指出脂批自初批至最后评，中间经过二十六年。因此造成了脂批未改，内容已改的情形。照脂批来看，后四十回与前八十回之脂批不能照应，但不能...

伊斯兰教教历9月是戒斋的月份，9月因此称之为斋月。斋月中，穆斯林白天不饮不食，不准说污言秽语，夜间饮食，称为“封斋”。伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，或称“尔德节”。同时赶制节日服装，准备节日食品。许多青年还在节期举行婚礼。...

只有当一个字最后一笔为竖画的时候，才可以用悬针竖。竖不完全是垂直的，也不容易写得垂直，这如同人站立时，不可能总是站得笔直的，只要站得正就行。还有一种变异，在同一个字出现几个捺画时，往往只保留最后一个捺画，其他捺画改为长点，如“这”。提写法同短横，起笔$#...

“骨法用笔”或“骨法，用笔是也”，是说所谓骨法及与其密切相关的笔法。谢赫使用“骨法”则已转向骨力、力量美即用笔的艺术表现了。因此他借用“骨法”来说明用笔的艺术性，包涵着笔力、力感、结构表现等意思在内。谢赫之后，骨法成为历代评画的重要...

由于这种笔意气韵要求上制约，使得在书写过程中不能随意停顿，否则，行气会气断意阻。这种调锋方法，我们称之为“纸上调锋”。首先，与笔速有关。行、草书线形的变化非常复杂，连续书写，瞬间纸上调锋，要写出高质量的点线。频频停笔蘸墨必然扰乱连续书写的节奏。此外...

湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是目前发现最早的笔。以东北产的鼠尾为最，称“北狼毫”、“关东辽尾”。笔头是用两种刚柔不同的动物毛制成的。狼毫其力介乎羊毫，紫毫之间。有直称兼毫者如紫兼毫，有表明配合成分多寡者，如三紫七羊，七紫三羊，五...

执笔高低的“笔杆”位置，叫“笔位”。另外，笔头深浅的尺寸，也叫“笔位”。执笔过高，将会影响气脉的均匀，力不易灌注毫端，行笔不稳，也难以掌握笔的重心。按一般规律是，草三、行二、楷一。一般地说，运用时不能超过腰部。尤其是...

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

现代黄宾虹精于用笔，娴于施墨，晚年总结作画经验，提出“五笔七墨”之说。

以十二平均律为基础并不意味着排斥二胡演奏中固有的结合五度相生律和纯律“加味儿”的奏法。在某些民族调式中，四度和七度的中立音即偏高和偏低在演奏中极富特色和韵味，比如陕西音乐风格中的“苦音”和“欢音”、广东音乐风格中的“乙凡弦”等。

过分夸张的姿势一般表现为习惯性地前后左右大幅度地摆动身体，有的甚至拼命的摇头晃脑、做表情或耍头以示其演奏充满激情或非常的投入；过分拘谨的姿势一般是由于演奏方法不够松弛而表现为拘泥、木然，有的则是为了向观众展示其“音乐修养”而在演奏时表现得很矜持。单就演奏中运弓和换把动作...

指每作一点画虽微如黍米，皆须三折笔锋，始得完成。作书忌顺笔平拖，而点画经过三折，始能圆满浑成。

春秋战国时期，始有软毫毛笔之发明，从而笔书逐渐代替刀刻，而刀刻则用于刻制石碑，演为专科艺术。故，还是以旧传的“圣真笔”而称之为佳。习文崇圣，以先圣浩然之气行于天地之间，其气至大至刚、无微不至；修身仰真，以仙真飘逸之姿演于大千世上，其姿至奇至妙、无所不容...

原先两种写法都有，现在，《第一批异形词整理表》中规定，“笔画”是规范词形。因此，当我们说在纸张或其他物体上做出线条、符号、标记等时，应该用“画”。“划”虽然也有“画”的这个义项，但是，“画”是这一义项的“主条”，因此用“画”为妥。

春节是我国民间传统的重大节日，它是一年四季中的第一个节日，故特别被人们看重，在海口，大年初一有两件特别的习俗：吃斋和祭祖。  海口人说的“斋”，从广义来说就是素食。然后将煮好的斋菜分别按其原料的颜色间隔摆放入砂锅中，用中火煮开即可上席了。