我不是武术界人士，所知不博，无法用别种派系的形意拳比较出何为尚式，我只能提供我所知道的尚云祥拳术。我在1987年买过一本中华书店出版的《形意五行拳图說》，我也是从那一年开始練形意拳的，当时是个初中小孩。教我練拳的...

《清文献通考征榷考五》：“川省行茶原额新增共边、腹、土引八万五千三百四十四张。川南边缘雅安、天全、荥经、名山、邛崃五县所产之茶，行销打箭炉、康藏地区，称“南路边茶”，所请茶引，称为“南路边引”。灌县、大邑、什邡、安县、平武、北川、汶...

退引[Usedcertification]退还和用过的废引票。各代引制一致规定，每引只能使用一次;规定茶商将茶运至指定地点报验或到销售地将茶卖毕后，茶引即由验关官吏核收或茶商上交当地指定机构截角作废，废票由当地机构再退还产地发售单位或上交户部“查销”...

《明史食货志四茶法》：“四川茶引之分边、腹也，边茶少而易行，腹茶多而常滞。”又《清文献通考征榷十四》：“又议准四川省灌县颁增腹引一千道，于县属配茶，运赴新疆各屯销售，由懋功厅领引纳课。”参见“边引”。

古筝歌谱【引令】

尚派鹰着博而且精，达而且微，言其博，则内蕴阴阳生化之理，外括天地五行之义。言其精，则上通象外六合之内，下达于一体毫发之末。以三才命名则知其以阴阳易理为纲也。内三合者，心与意合，意与气合，气与力合也，内外三合共为六合也。五形六合初具，鹰着之框架备矣，复于其上纬之以五...

《清文献通考征榷考五》：“川省行茶原额新增共边、腹、土引八万五千三百四十四张。”其《征榷考十四》又载：“(乾隆)五十四年，题准四川省天全州增颁土引二千五百道，于州属配茶，运打箭炉发卖，由该州领引纳课。”参见“边引”。

清代初期书法自明末以来，董其昌的书法被认为是二王嫡派，多受推崇。但王铎在书法史上的贡献是不容抹杀的。清代中期书法康熙帝崇尚董其昌，乾隆帝推举赵孟，本来是件好事。而这种诠释又成为馆阁体的主要依托。所谓“馆阁体”，是指端正匀整的小楷，应用于科举...

其布局空灵，结体疏朗、宽博，体势横扁，尚有隶意。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。其为人所重视，由此可见。官至中书令，世称“王大令”。草书名作《中秋帖》，列为清内府“三希”之二，笔划连续不...

京胡乐谱《尚风》

1、广东汉乐《到春来》演奏：广东汉剧传承研究院汉乐团2、广东汉乐《挑帘》提胡领奏：赖舒妮3、广东汉乐《寒鸦戏水》领奏：郑韦4、广东汉乐《卖杂货》唢呐领奏：卢鑫5、广东汉剧《卖水》唱段演唱：江丹、徐尚楣6、广东汉剧《盘夫》选段：沥血上书演唱：管乐莹、邓振鹏7、广东汉剧《海舟...

《封神演义》知识导读一、导言在中华文化的璀璨星河中，明代神魔小说《封神演义》犹如一颗耀眼的明珠，以其独特的魅力吸引着无数读者。这部作品不仅是中国古代长篇小说的杰作，更是研究中国古代社会、宗教、哲学等方面的重要文献。今天，让我们一同走进这个神秘莫测的神魔世界...

孙过庭关于草书的点画也有很精辟的见解：“草以使转为形质，点画为性情。”现将孙过庭《书谱》中的一些字作为例字加以讲解。小、英的两个点虽然中间有竖画隔断，但都相互顾盼，笔断意连。孙过庭的写法比较认真，三点都交代出来了。引字也是明显的侧锋行笔，由于按得较重，上端...

民族舞蹈作为传统文化的瑰宝，正通过与时尚元素的结合，焕发出新的活力。从时尚界的巧妙运用到舞蹈创作的跨界融合，民族舞蹈不仅丰富了人们的审美，更推动了传统文化的传承与发扬。在全球化背景下，它还承担起跨文化交流的使命，展示中华民族的多元艺术魅力，促进世界各民族间的理解与...

秦始皇为巩固统一中国的成果，针对儒生攻击中央集权国家制度，颁布了《焚书令》、《挟书律》。官吏知而不告发者，与之同罪。这些法律颁布的同时发生了“焚书坑儒”事件。李斯的建议正合秦始皇维护其专制统治的需要，因此，他当即下命令全国执行。秦始皇下令追查，并对在咸阳的...