紫砂陶的主要装饰方法:陶刻。它是荟集了文学、绘画、篆刻诸艺术要素于一体,成为紫砂工艺的又一特色。前人的著述中间,可以看到很多赞誉制壶艺人书法精湛的文字记载。沈子澈款制极古雅浑朴。陈用卿款仿钟太傅(钟繇)帖意。形制款识,无不精妙。由于当时紫砂茗壶的社会影响的扩大,吸...

早上10时，位于展馆二楼的2006中国紫砂文化展隆重揭幕。据了解，陈鸿寿最初出现的身份为政治人物——一名小县令，政绩平平。收藏家林先生得该“曼生壶”时缺盖，后由陶艺家唐朝霞补制。

此外，紫砂因传热慢，所以保温亦较持久，此点对于半发酵茶而言，更是一项难得的特点。

想要保住鲶鱼本有的营养而不致使它成分的流失，用砂锅炖制是最好的选择，这样就可以保持鲶鱼的原汁原味了。鲶鱼是名贵的营养佳品，早在史书中就有记载，含有丰富的蛋白质和矿物质等营养元素，肉质细嫩、美味浓郁、刺少、开胃、易消化，特别适合体弱虚损、营养不良之人食用。这道砂锅鲶...

迄今，平野忠司仍被尊为常滑朱泥陶之创始祖。其中金士恒更是中国紫砂技艺传入东瀛的重要人物，金氏为中国安徽铜山县人。据说是日本制作宜兴风的朱泥茶壶之始。在文献着录方面，于1867年出版的《铁斋茶谱》一书收录了三十九件文化、文政年间输入日本的茶具，为日本最早的紫砂茶...

·工尺(chě)谱我国传统记谱法。因用工字尺等字记写唱名而得名。现今通行的工尺谱所用的谱字有十个，与北宋以来沈括《梦溪笔谈》、陈旸《乐书》、《辽史·乐志》等书所记载者相同。在这十个谱字中，“六”字为“合”字的高八度，“五”字为“四”字的高八度，故上述十个谱字实...

镌刻楷书签名款于茗壶底部，这是早期紫砂茗壶的落款形式。筋纹器是明代紫砂壶造型的主流，其造型特点是将花瓣、瓜楞、菱花、云水等形体引入紫砂壶造型。同时，从明代中叶起，社会上饮茶的风气和品茶的提倡，促使宜兴紫砂茗壶广泛流行起来，并为好茶的文人墨客、士大夫...

紫砂壶茶器是中国茶文化的骄傲，它永远是中华民族茶文化史上闪烁光芒的灿烂明珠。宜兴紫砂壶茶器，是绚丽的中国茶文化中的一朵奇葩。它不但是中华民族物质文明发展的灿烂成果，也是华夏文化进步的综合结晶。紫砂壶茶器的风行和推广，也带给壶艺以变革。自时大彬起，一反旧制，...

大四的陶艺专业学生，对紫砂壶艺的传统成型方法，都已基本掌握。学生进入创作练习阶段，如何启发学生运用新的艺术观念，充分发挥其创造性的思维能力，创作出有个性的壶艺作品出来，这是至关重要的。所产生的壶艺型态，变化多端，完全没有受到功能因素的制约限制。此次课程，仅仅是完成紫砂...

中国从原始社会即开始治玉，随着社会的发展，玉石制作逐步形成为独立的行业。历史上王室贵族阶层的需要促使玉雕工艺不断发展，日趋成熟。由于玉石的硬度较高，所以加工时必须使用特殊的工具和方法。制作之先需经过选料、画样、锯料、做坯等一系列严格的工序，而后以琢...

由上述可知，尺八并不仅仅是存在于唐、宋一段历史时期的文化现象，可以说从汉、魏晋至南唐，均有尺八的遗韵。这一文化形态是中西融合型文化、融汇羌笛、长笛、尺八、洞箫于一体。已成历史公案，须剖析之。但是这一名称在宋代以后已经成为单竹箫的专有名词了。由此可知，迁延至...

顾景舟1915年出生在中国江苏省宜兴市川埠乡上袁村一个紫砂世家，18岁时凭借其深厚的文学内涵以及严谨的制壶工艺一举成名，跻身壶艺名家行列。这一时期可以说是顾景舟制壶生涯中一个最重要的转折点。新中国成立后，顾景舟多次参加宜兴地区古窑址的发掘研究工作，对蠡墅羊角山宋代紫砂窑...

紫砂壶出自无锡宜兴，我每次去无锡或宜兴，若有空余时间，都要购一把紫砂壶。现在家中有5把紫砂壶，价钱从10多元到200元不等。一柄在握，抚弄摩挲，二三知己，品茶说壶，真可谓是其乐融融。此壶是我5年前在无锡太湖畔的中国紫砂艺术馆里购得。当时营业员小姐将此壶放在...

·蓑衣式工尺谱或称蓑衣体工尺谱。将工尺符号以斜行分别记于唱词每字之旁，如蓑衣状，故名。如《朝元歌》（见谱例）。

宜兴紫砂陶所用的原料，包括紫泥、绿泥及红泥三种，统称紫砂泥。紫泥主要成份为水云母，并含有不等量的高岭土、石英、云母屑及铁质等。宜兴储存的陶土虽然极为丰富，但紫砂矿只占其中很少一部分,曾有一段时期，因违法开采、过度开采,很多紫砂矿矿井都已基本报废。