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秦腔文化周伴您温暖过寒冬

秦腔文化作为西北地区最具文化特色的事业,深受广大人们喜爱。参加本次演出的有会宁县老年协会演出团、白草塬乡金凤凰艺术团、雨浓嘉园等六大演出团。本次演出为期一周,于每晚19:30分准时开演。从第一晚的秦腔折子戏,到今晚由白草塬金凤凰艺术团演出的全本戏《铡美案》,均...

中国文学中的 “酒文化”

中国文学中的 “酒文化”

中国文学与酒文化紧密相连,酒在文学作品中韵味无穷。本文将穿梭于诗词、小说等文学长河,探寻酒如何点燃诗人灵感,推动故事发展,塑造鲜活人物。借文学之笔,展现酒文化在历史变迁中的独特魅力,解读其背后深厚的情感与文化内涵。

酒文化之汾酒文化

山西汾酒的文化山西杏花村汾酒文化,几千年来一直是中国酒业变革的主导力量。汾酒已经把每年与国际名酒产地的酒文化交流、2015年举办世界酒文化博览会,纳入自己的文化战略。李秋喜认为,针对关于巴拿马万国博览会获奖的新闻发布会,可以说是汾酒文化...

主流文化与多元文化

社会发展的规律表明,多元文化与主流文化是不可或缺的,是相互依存并共同发展的。商品化的推波助澜使得此类含有毒素的文化市场蔓延。主流文化之所以称之为主流文化,她必须是社会文化中居于领导地位的主体。我们决不需要腐蚀人民大众身心的垃圾文...

韩愈:古文运动和文言文教育的复兴之路

韩愈:古文运动和文言文教育的复兴之路

韩愈不仅以其非凡才华在唐朝文坛留下深刻印记,更以其深邃思想推动了文言文的复兴与古文运动。他提出“文以载道”的理念,强调文学应传递真理,表达真实情感,对抗当时华而不实的文风。韩愈的作品与理念通过其弟子和追随者得以广泛传播,对当...

古文献的茶叶相关记载

在不少古文献中,记述着古代先民对茶树的各种认识。成书于秦汉时期的中国最早的辞书《尔雅》中,把茶树称为“檟”,解释为“苦荼”。三国时期的《埤仓》,把“荼”写作“茶”。此外,《桐君录》把大茶树称为“瓜芦木”,《广州记》中称之为“皋芦”等等。唐代陆羽《茶经·一之源》中记到:“茶者...

武夷茶的历史茶文化(下)

“叶嘉”即宋苏东坡用拟人笔法称呼武夷茶之名,意为茶叶嘉美。乌龙入宫把乌龙茶放入紫砂壶内。“石乳”,元代岩茶之名。继1990年举办第一届武夷岩茶节之后,又于1992年、1993年分别举办第二届、第三届武夷岩茶节。27道独具特色的武夷茶艺逐渐定型,深受海内外茶友...

独龙族的文面文化探秘

独龙族的文面文化探秘

独龙族,深居中国西南边陲的神秘民族,以其独特的文面文化闻名。本文深入探秘独龙族文面文化的历史渊源、艺术特色及社会功能,展现这一古老传统的真实面貌。通过详细描绘文面的绘制过程、审美价值与社会意义,我们旨在唤起对独龙族文面文...

谷文月收徒仪式在京举行,北京的马媛娥和辽宁盘锦的王敏正式拜在谷文月门下

本苑和中国评剧网负责人应邀请出席了谷文月收马媛娥、王敏为徒这一评剧盛事。今天,谷文月又广开山门,收下了马媛娥、王敏二弟子。曾荣获“全国评剧十佳名票”和“北京十大名票”等荣誉称号。今日对于马媛娥和王敏都是个难忘的日子,她们在众多的艺术家的见证下,...

京歌:美满姻缘呈嘉祥

吃货的文艺:宋代文人的饮食文化

另一方面城市经济得到长足发展,大量人口进入城市,形成了丰富多彩的市民文化。  苏东坡的一生历经沉浮,饱尝忧患。  有特色的地方风味、上等饮食与境界开阔、文辞优美的《赤壁赋》的结合,昭示出宋代士大夫的一种精神品味。熔西部的粗放与江南的文雅于一...

论清代满族文人文学与民间文学的分野

在现代文学学科建立之后,国内的满族文人文学与民间文学研究也基本上由不同的研究队伍在相对独立的研究范围内分别进行整理、分析、评价、研究。与丰富的口头流传相比而言,文字记录本是非常少见的。无论其中有着什么样的满族的历史生活内容、风俗习惯及其满语...

文言文是怎样产生的

到了公元前1400年至公元前1100年的殷王朝时期,又出现了甲骨文字。所谓甲骨文字,就是殷人在占卜的过程中刻在龟甲或兽骨上的文字。由于龟甲或兽骨的材质叫硬,不难理解,甲骨文的刻写速度应该是很低的。

传承乡土文化的典范

而南园村也会在台下准备了好多座位给领导,嘉宾以及远道而来的客人,且每每都是座无虚席,观众人山人海,这在普宁的其它地方是比较少见的。在如今崇尚时髦,追求现代超现代的快节奏的背景下,南园村的坚持,坚守,在流沙这块城市中的乡村,坚持传统文化的回归,弘扬,甚至是传承,实在...

中华文化与生态文明

文化研究是本世纪中国学术的热门话题,随着新世纪即将来临,中华文化在21世纪的走向,备受海内外学人的关注。中国是世界上四大文明古国之一。为人类文明进步做出了杰出的贡献。给人类生存带来严重威胁。个人认为,当今世界出现的这些新理论与新观念,与中国文...

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