在铁锅传入之前，佤族多用竹筒煮饭，吃饭时，由主妇按人数分食，一次平均分完。佤族人也有饮浓茶的习俗，而喜食辣椒是男女老少的共同嗜好。佤族的家庭形式为一夫一妻制的小家庭，财产多由幼子继承，女儿没有继承权。佤族实行薄葬，村寨有共同的墓地。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。不过，我们也应该认识到，对于“二月二龙抬头”的一些文化内涵，例如古人对龙的崇拜、“龙抬头”在古天文学上的唯物解释等等，是仍然具有研究价值的。农历二月初二，是淮安民间的传统节日之一，名叫“龙抬头”，也称“龙头...

撒蚕花当为撒帐习俗的衍变，带有蚕乡地区特色。经蚕肚肠经作动词，有织之意。举行仪式时，喜娘并唱《经蚕肚肠》民歌，歌词有从第一转至第十转的祝词，缠绵回环，甚具祝福之情。桐乡称此种习俗为“讨蚕花”，扯丝绵时亲属唱“讨蚕花”民歌。死者入硷前，亲属绕遗体三圈，口中念念有词，...

大雪时北半球各地日短夜长，因而有农谚“大雪小雪、煮饭不息”等说法，用以形容白昼短到了农妇们几乎要连着做三顿饭的程度。

从前寺院僧人在山区伐木之余，百无聊赖之际，便安排节日去游山玩水，渐渐传入民间，演变成今天的藏族浪山节。由于藏族人的先辈都是游牧生活，人们对草原有着深厚的倦恋和情感。浪山节期间，甘南州的事、企业单位都要放一周假，欢渡浪山节。藏族群众按传统习俗，几家相约，或以部落、村...

龙舟节期间，清水江两岸人山人海，除竞船外，还有踩鼓、吹笙等民俗活动，这期间更是男女青年游方对唱、谈情说爱的佳节。放龙舟的房子形长廓，称“龙舟棚”。经过实地测量十三个寨子的“龙舟棚”，长短高矮几乎相等。苗语称为“嘎纽”，即鼓主之意，俗称为“鼓头”。“鼓头”是由其共有...

节日简介正月十六这天，鄂伦春人用锅底灰抹在脸上，据说可以驱妖避邪、保平安。这天，不论男女老少，两手抹上锅底灰，走家串户相互抹脸。随后，青年人走出家门以抹黑的方式互相祝福。各家大人孩子把锅底灰用水或油搅拌，见到人就往脸上涂抹，这是为了赶鬼怯邪，鬼见到人脸黑就...

关于公历1月1日元旦节的由来和习俗元旦又被称为“新年”，指每年公历的1月1日，是世界大多数国家或地区的法定节日。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。在中国，元旦已列入了法定假日。自西历传入中国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧...

大雪时北半球各地日短夜长，因而有农谚“大雪小雪、煮饭不息”等说法，用以形容白昼短到了农妇们几乎要连着做三顿饭的程度。

节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河。节日风俗阴历年历来是朝鲜人民和东方其他一些民族共同欢度的节日。祭祀与游戏在朝鲜族中，春节是仅次于中秋节的第二大节日。流传至今最具代表性的春节料理是“米糕片汤”。此外，每个家庭还会准备蜜糯油果、桂皮汤...

重阳节即农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。关于农历九月九日重阳节的来历和习俗重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。重阳...

本文通过系统梳理中国传统节日诗词，探讨其中蕴含的民俗记忆与文化传承功能。从春节元宵的喧闹欢庆到清明端午的慎终追远，从中秋重阳的团圆思亲到腊八祭灶的民俗信仰，诗词作为文化载体，既记录节俗活动，更承载民族情感与伦理观念，成为中华文明延续的重要脉络。

伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，或称“尔德节”。伊斯兰教信徒过这个节日是为了表示对安拉的恭敬顺从，效法依布拉欣，随时为主献出一切。在东乡，阿舒拉节主要是妇女儿童们聚会的节日，每年由各家主妇轮流操办。粮食节东乡族的传统宗教节日，即伊斯兰教的...

“吃年”期间，苗族男男女女着节日盛装，备好丰盛的饭菜款待亲朋好友。同时苗寨还要举行踩鼓、跑马、斗牛、打毽等丰富多彩的活动。男方返家后，即派媒人到女方家正式商定婚期。节日庆祝活动一般进行三天，也有十天到十五天的。有的地区则认为十月午日是传统的嫁娶吉日...

传统节日习俗是中华民族传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史、文化和情感内涵。本文探讨传统节日习俗如何影响当代人的生活方式，从增添生活仪式感、促进家庭团聚、传承文化价值观等方面展开论述，通过具体事例展示传统节日习俗在当代社会中依旧...