天蟾逸夫舞台6月19日录制上海沪剧院演出的沪剧《日出》故事简介：根据曹禺同名话剧改编。数年后，学生时代的男友方达生来劝她走向新的生活，但陈白露在寄生泥沼中已难自拔。此时，潘经理因投机失败而破产。陈白露面临黑暗罗网层层压力，精神陷入崩溃的境地，终于与自己的青春和美丽永诀了。200...

2月3日下午，从宝鸡市戏剧家协会传来不幸消息，国家级非物质文化遗产秦腔代表性传承人、中国文联“从事新中国文艺工作六十周年荣誉奖”得主吕明发先生,于2014年1月29日在宝鸡市陈仓区周原镇王家村家中逝世，享年91岁。从2月6日晚开始到，宝鸡市剧协、宝鸡戏曲剧院和凤翔县剧团及宝鸡秦...

太极拳理论、实践中的“气”，大抵是中华文化“气”论之中的一个小小板块。中所述及之“气”，包括前引之太极拳论述中的“气”，到底是什么，令人恐怕还是不太明白，不大清楚的。气为功能，属阳，血为器质，属阴。

董某多次试验，确实如此。当时我想，董某三十多年的功夫还不行，要练到多少年才能将人打倒。我认为董某已练到\"量变\"，但尚未将浊力练化，末达到\"质变\"，即未化去浊力变为内劲，故尚需练习。所谓空，是体内的病气、浊气排空；而真气自然畅通于体内，此是为不空。即\"脚踏中门抢他位\"时，要...

董某多次试验，确实如此。当时我想，董某三十多年的功夫还不行，要练到多少年才能将人打倒。我认为董某已练到”量变”，但尚未将浊力练化，末达到”质变”，即未化去浊力变为内劲，故尚需练习。所谓空，是体内的病气、浊气排空；而真气自然畅通于体内，此是为不空。即”脚踏中门抢他位”时，要...

文章探讨了《近思录》的理学思想，包括强调道德修养、心性之学、对世界本质的思考及社会责任感。指出其在当今仍具价值，如可借鉴其方法提升自我，为社会发展贡献力量。理解需结合历史背景，以批判眼光分析借鉴。

古书流传年长月久，缺损首末序跋甚至目录者常有之。经查阅该刊所载，并无此说。取以比勘，衍脱讹误及标点错者多处。自道光十七年临杭州紫阳书院，兼司文澜阁《四库全书》事达十余载。此为陈氏典守文澜阁的确证，亦可见其与浙江文献的关系。

惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。书中所称大观园盖假托此园耳。仪周名岐，从贡使入都，偶于书肆见抄本书，不可句读，以数十钱购归。珅败，以赐庆亲王。相传乾隆之末，诸王相聚，语及和珅，争欲致之法，王独无言。甲午战后，曾与丘逢甲倡议保台，并任义军壮字营统领，参帷幕，事败后，劝服...

所谓“玄珠”，道教又称宝珠、心珠，实际上就是指人心。4不论有分别无分别，最终只是个“空”。如此说“空”与佛教三论宗的看法十分接近。王玄览否定了事物之间的差异，走向相对主义，而这种不作分别的相对主义是为了证明道体是绝对的“空”。据此，王玄览把道自体划分为“常道”与“可...

《茶录》和《茶疏》，共同奠定了泡茶道的基础。十七世纪初，程用宾撰《茶录》，罗廪撰《茶解》。这些茶书进一步补充、发展、完善了泡茶道。明代，田艺衡撰《煮泉小品》，徐献忠撰《水品》，专书论水。一日形辨，二日声辨，三日气辨。形为内辨，声为外辨，气为捷辨。幽...

近日，宜宾市公布了第四批非物质文化遗产名录。此次入选项目共17项。“德盛福”、“元兴和”酒窖系2012年7月四川省政府公布的全省文物保护单位。王家白酒是小曲酒，诞生于清代中期。2012年11月国家文物局公布红楼梦糟坊头老作坊进入中国世界遗产预备名单，2012年7月四川省人民政府公布...

”一克重的真诚重于一吨重的聪明。感情含量是艺术的生命，感情质量决定艺术的质量。­­“把身体投射出去，然后用脚去接纳我们的身体.”马科斯这19字箴言，才真正道出本色国标舞世界的玄机。”杨丽萍在接受访问时无奈地说，“现在的舞蹈太先进，离感情...

政权合法性由此而生焉。1993年10月湖北省荆门市郭店一号楚墓出土了804枚竹简，据考古专家鉴定，认为其中《唐虞之道》可证《尚书．尧典》非子虚乌有也。商汤发动暴力革命推翻了无道昏君夏桀。并严厉警告政权接班人，勿犯“巫风、淫风、乱风”等“三风十愆”错误，以致走上人民的对立面，否则，当官的“家...

表明茶叶已作为菜肴汤料，供人食用。于是人们竞相采之，并逐渐由药用演变成社交饮料，但主要还是在社会的上层。是茶叶传入日本最早的记载。明太祖朱元璋与洪武24年9月发布诏令，废团茶，兴叶茶。1618年，皇朝派钦差大臣入俄，并向俄皇馈赠茶叶。康熙28年福建厦门出口茶叶150担，开中国...

本文通过农历与公历之间的对话，探讨了两种时间记录方式的特点与意义，反映了人类对时间的认知与运用，以及不同文化背景下时间观念的差异与融合。