明代茶法规定，私贩茶叶出边塞，作“通番”论罪。《明史食货志四茶法》：洪武初规定，“私茶出境，与关隘不讥者，并论死”。至弘治中，稍轻茶禁刑法，“减通番之罪，止于充军。

作为源头活水，《周易》的阴阳和谐观念充分彰显了这一思维特色。《易经》体系由64卦384爻构成。在阴与阳的内在关系中，协调、统一、和谐是其基础和底蕴。阴与阳的协调是易卦成为统一体的基础。据统计，二、五爻吉辞最多，合计占47.06％，差不多是总数的一半。因此《泰》卦的根...

所以，人们便把《易经》一书所研究的对象看成是多种多样的缘故。换句话来说，《易经》一书所讲的内容无非是关于天体运行的规律、人类社会发展的规律，以及地球的运行规律而已。只有这样理解，才算是把握住《易经》的真髓。抓住易之四道，《易经》的要旨可谓得...

这里介绍的是张易之所创制的“炙鹅鸭”。据张篱（音啄）《朝野佥载》记述，在武则天建立大周政权之后，张易之因受武则天宠爱，被任命为控鹤监，其弟张昌宗为秘书监。张易之特制一种大铁笼，将鹅或鸭关于笼内，笼中放一大盆木炭火，又在紧靠铁笼四壁的外面，放着盛有...

北宋易元吉画选0);">宋易元吉猴猫图卷绢本31.9×57.2公分台北故宫博物院藏。画上多自书“长沙助教易元吉画”，落款于树石间。宋易元吉猿鹿图台北故宫博物院藏。易元吉（约活动于11世纪后半叶），湖南长沙人，字庆之，以画猿驰名。宋易元吉（款）缚猴窃...

由于古阳渠又称通济渠，人们就把这一名称由西段扩大到了中段和东段。这是东段，多由自然水道拓展而成。此外，通济渠还有一批附属工程，如夹渠修筑平整的御道，以便数十万纤夫和军队行走；沿途修建数十座离宫，以便皇帝和后妃休息。即约有40—50万人为此献出了宝贵的生命。图2帝王游幸龙...

与通行本《易传》一样，帛书《易传》所涉及的思想也是多方面的。由于文本的行文顺序本身是前者，故强调的是“行”高于“知”。“无德则不能知《易》”（第8行），此之谓也。赞而不达于数，则其为之巫；数而不达于德，则其为之史。吾求其德而已，吾与史巫同涂而殊归者。...

在他看来，宇宙之全体是通过个体而表现的，而宇宙的全程是其具体过程的展开。唐人陆德明在《经典释文》中进一步阐明郑玄的观点，但与郑玄微异。圣人之心是常住的、普遍的，周与易之体用关系即圣人之心与变动不居之大千世界之关系。

可见伸肩操法在通背拳中的重要性。击技之际，气沉者胜，气浮者败。沉肩坠肘在伸肩运动中起着非常重要的作用。沉肩首先须松肩，切忌僵硬，僵则力至肩肩而止，无法达到手梢(鞭梢)。另外，腰是全身主宰，阴阳掌出手挤滚，回手捋带，刚柔变化自如，但都须合膝坐胯，以腰为轴左右转...

最好在坛沿的水中加少量盐，使坛盖能接触到，这样，坛沿的水成了盐溶液，细菌不易繁殖，水分蒸发减缓，便可防止泡菜变质。

姜广辉《周易》作者及其书特点《周易》在先秦称《易》或《周易》，至汉代则有《易经》之称。但经历代学者考证研究，这些说法并无确证。《易经》是指卦名、卦画和卦爻辞部分。《易传》又称“十翼”，是解释《易经》的传注。“不占之《...

《明史食货志四茶法》：“四川茶引之分边、腹也，边茶少而易行，腹茶多而常滞。”又《清文献通考征榷十四》：“又议准四川省灌县颁增腹引一千道，于县属配茶，运赴新疆各屯销售，由懋功厅领引纳课。”参见“边引”。

我比较看好《汇通天下》，这出戏虽然创作时间比较短，演出也较仓促，但是很耐看，很吸引人。这一次《汇通天下》也是联合创作的，剧情紧凑，填词紧扣本土发音特点，力求统俗易懂，风趣上口，剧中添加了不少平遥祁县话，让观众感到亲切而又耐人寻味。阎雅铮的是不可多得的优秀演...

姜能易，秦腔须生演员。陕西长安人，1925年生，易俗社第十一期学员，先由郑香亭教演小生戏，后受高天喜、田畴易、张秀民、李可易、杨觉民、刘毓中等名家教诲，专工须生。出科后，往河南巩县劲整剧团搭班，以演《辕门斩子》享名。两年后重返易俗社，为40年代后...

读易经感悟人体与天体之先天定结构万物皆有结构，结构决定生命力。推演易经后天反先天八卦得知，人体结构与太阳系星球之间物质运动原理是一致的。人体上的三田(上田、中星、下星)似三主星。三田相通，构成内十外环旋转放射式，作用六腑。六腑乃人体之化道，可喻为炉火...